Irodalmi Szemle, 2020

2020/11 - Baka L. Patrik: Az alternatív történelem műfja a fizika és a történettudomány tükrében (tanulmány)

szamara a megkerdojelezhetetlen igazsag alapjat jelentheti. Amint munka­­ja zaro szakaszaban fogalmaz: Amikor a tortenelem ezen alternativ vizioi kdzti valasztas iigye keriil eld, akkor az egyiknek a masikkal szembeni elonyben reszesitesehez a moralis vagy az esztetikai kiinduldpont kepezi az egyediili alapot.38 White relativizalo megkdzelitesmodja nemcsak a tudomanyteruletiiket ert tamadas okan sertette a tortenesztarsadalmat, hanem amiatt is, hogy ketsegbe vonta a tortenelmi megismeres moralis felelosseget, ami pedig munkajuk alapjat kepezi.39 S persze - sokak ertelmezese szerint - kapu­­kat nyitott a szelsosegek revizionizmusa elott, amelyek az olyan esemenyek ertelmezesenek megingatasaban erdekeltek, mint peldaul a holokauszt.40 Annyi bizonyos, hogy sok tortenesz a white-i szemlelet gyozelmet latta teljesiilni aposztmodern jatekosan ironikus tortenelemkepeben is, ami pedig szamukra a torteneti igazsag s egyszersmind a valdsag tagadasaval egyenlo.41 Ezen kutatok allohistorizmushoz fuzodo viszonya legalabb eny­­nyire ketkedo. Velemenyunk szerint a ket polus kozt futo kozeputat Gyani Gabor lelte meg, aki ugy veli, az ertelmezesre epp azert lesz mindig sziikseg, mert a mult az azt megismerok szamara sohasem valhat kozvetleniil hozzaferhetove. Nem igaz viszont, hogy a posztmodern kovetoi - s veliik egyiitt az alternativ tortenelmek kedveloi - elsikkasztjak a valdsagot es tagadj ak a tudomanyos igazsag lehetoseget, ahogy nem igaz az sem, hogy csakis egy, normativ, „he­­lyes” es kanonizalt narrativa kepviselheti magat a torteneti igazsagot.42 3 8 Vo. Ud, Metahistory, 433. A forditas Gyani Gabor szerint: Gyani Gabor, Bevezetd = Ud, Relativ tortenelem, Budapest, Typotex, 2007, 14. 3 9 Vo. Kisantal Tamas - Szeberenyi Gabor, Hayden White „hasznarol es kdrarbl”. Narratologiai kihivas a tortenetirdsban, Aetas 2001/1, 128. 4 0 A szeles koru vita anyagat lasd: Saul Friedlander (szerk.), Probing the Limits of Representation. Nazism and the „Final Solution”, Cambridge, Harvard University Press, 1992. 4 1 Vo. Gyani Gabor, Posztmodern kanon, Budapest, Nemzeti Tankonyvkiado, 2003,5. 4 2 Ud, Relativ tortenelem, 207.

Next

/
Thumbnails
Contents