Irodalmi Szemle, 2019
2019/7-8 - Horváth Márk és Lovász Ádám: Juhász Ferenc leendései (tanulmány) / JUHÁSZ FERENC
nyilvanvalo ellentmondast? Valdjaban itt nem egy konkret, pontosan meghatarozhatd es a valosagrol lehatarolhato apro gyiktestrol van szo, hanem egy olyan heterogen, poszthuman leendesrol, ami temporalis es materialis ertelemben is behatarolhatatlanul sokfele nyilik meg. A valosag aramlasanak tiszta intenzitasa tort ki a vekony gyiktestbol, es hatarelmenykent nehezedett ra a kolto jobb labara. A gyik-leendes dinamikus, deterritorializalo ereje nem korlatozhato termeszetesen kizarolag az allatra mint olyanra, hanem kiterjed a megfigyeld testere is, azt is athatva es elbizonytalanitva. A toliink fiiggetlen valosag aramlasa folyt szet ebben a megrendito pillanatban Juhasz terden: ,,/cd, gyemant, bdr, bonye, kozet, kagylo, pala, ketmeteres csonttovis-fesii, sziklas faroktiiske, csipkes hatuszony borhartyalebeny, csiszolatlan zold mdrvanypikkely, kovilla-karomfuggdny volt a titani gyiktest.’^6 Erdemes felfigyelnunk az egyertelmu mertekbeli eltolodasok mellett egyfajta temporalis idegensegre is, amit konnyeden nevezhetiink parhuzamos idobelisegnek vagy - egzotikusabban kifejezve - xenotemporalitasnak is. Evmillidk alatt letrejott kozetek, kihalt allatfajok es megkovesedett puhatestuek kavalkadja alkotja a gyik-leendes folyamatosan kitoresre kesz interioritasat. Az alakulas li raja ez, mert nem kivanja betolteni a muviseg dmetanarrativ szerepet. A leendesekkel szemben a rogzites muvelete elkeriilhetetlenul idejetmultnak tunik. Sokkal inkabb egy heterogen komplex spekulativ burjanzast valosit meg, ami a radikalis idegensegre, a teljesen embernelkiilire is nyitott. A megkozelithetetlen temporalis melyseg, a tartam xenotemporalitasa folyik ossze Juhasz terden a valosag eszlelesenek radikalis, orgiasztikus frissessegevel. Elmondhato, hogy a tartam tobb, mint barmilyen szubjektum oneszlelese. Hatartalan aktusok sorozata, ami tulmutat a szubjektivitas koren.37 Ezert a gondolkodas csakis annyiban kepes csatlakozni a tartamhoz, amennyiben leveti magardl az emberi let korlatait. Kortars kifejezessel elve, kotelessege a filozdfianak poszthumanna valnia. Mikent mar Bergson is vilagossa teszi, „a filozdfia nem lehet mas, mint erokifejtes az emberi allapot meghaladasara.”38 Ez a tanulsag, a juhaszi lira nyelvezetere leforditva, akkeppen szolna, hogy a kolteszet nem lehet mas, mint a boriink levedlesere iranyulo kuzdelem. Elhagyott hamretegel, evolucios ertelemben meghaladott testreszek, megkovesedett ammonitak es az elet eltuneset koveto nyomok vagy bevesodesek plasztikusan ragadnak ossze a kezdet, 3 6 Juhasz Ferenc, Vilagtavasz = J. F., A csorgokigyo hoszeme, 16. 3 7 Bergson, Bevezetes a metafizikaba, 29. 3 8 Uo., 37.
