Irodalmi Szemle, 2018
2018/5 - Orcsik Roland: Az ismeretlen tükre. Danilo Kiš nyelvi szilánkjai (tanulmány)
- az a level.”3 A masik dokumentum az edesapja altal keszitett Jugoszlav hazai es nemzetkozi autobusz-, hajo- es repiiloforgalmi menetrend, es meg tobb kisebb dokumentumot idezhetunk, ezek mind a prousti emlekezettechnikaval hozzak parhuzamba Kis prozafolyamat. 3 „Pescanik je dakle, antropoloski roman u tom smislu sto on pokusava na osnovu tog jednog jedinog pisma, tog sturog dokumenta, da rekonstruise citav jedan svet, »jucerasnji svet«, na nacin na koji naucnici rekonstruisu flora i faunu dalekih geoloskih razdoblja a na osnovu jedne jedine kosti. U ovom slucaju, ta kost - to je to pismo.” (Kis, 1995, 207) Amennyiben Kis teljes „csaladi cirkuszat” vessziik figyelembe, akkor levonhatjuk a kovetkeztetest, hogy nines mindentudo, dominans nezopont, amely elmeseli a csaladtortenetet, ehelyett kulonbozd nezopontu fragmentumokkal talalkozunk. Iddrendben a Kert, hamu cimu regeny jelent meg eldszor, 1965- ben, es mar itt talalkozni azzal a reflexids elbeszeloi modszerrel, amely az egesz trildgiat meghatarozza majd: nem pusztan a regenyek kdzott kiilonboznek az elbeszeloi modszerek, hanem magukban az egyes darabokban is gyakori a nezopontvaltas. A Korai banat (1969) cimu kisregenyben atobbnyire gyerekszemmel mondott torteneteket sokszor megszakitjak afelnottkori reflexiok, illetve az E/3-as elbeszeloi szolamok (mar a nyito, a balkani Kosava szelrol szold fejezet is ilyen). Ezt a fdkalizacidt a trildgiat zaro darab, a Fovenyora (1972) radikalizalja majd, amikor is a kihallgatast bemutato reszekben sokszor nem vilagos, ki az, aki kerdez, ki az, aki valaszol. Az elbeszeloi identitas elbizonytalanitasa osszefiiggesbe hozhato a trilogia nyelvfilozdfiajaval, illetve a csaladtortenet rekonstrualhatosaganak problemajaval. A NYELV: FORDITAS Amikeppen nines tokeletes elbeszeloi nezopont, az elbeszelt tortenetek is ketsegesek, hianyosak, toredekesek, emiatt a csaladtortenet lezaratlan. Hasonloan ervenyes ez a nyelvre is, a hiany poetikaja pedig a kabbalisztikus „tdkeletes
