Irodalmi Szemle, 2018

2018/12 - IRODALMI SZEMLE 60 - Strickland-Pajtók Ágnes: Transz-inter-multi-? A többkultúrájúság irodalmi megjelenései. A transzkulturalizmus és bilingvizmus az irodalomban című kötetről (kritika)

(a mar emlitett Jablonczay Timea, Lombos Kornelia, Petres Csizmadia Gabriella tanulmanyain kiviil) Keseru Jozsef Ursula K. Le Guin sci-fijeit es Foldes Gyor­­gyi a szenegali-francia Marie NDiaye-t bemutato munkaiban. Ez utobbi iras az idegenseg megjelenese kiilonbozo vetiileteinek, a gender alapu, az ontoldgiai es nyelvi sikok osszemosddasara mutat ra: „A boszorkanysag mitosza a boszorka­­nyok titkos tudasat is magaba foglalja, mely nyelvi tudas is egyszersmind, s amely a fallogocentrikus tarsadalom es kultura altal hatterbe szoritott nok diskurzusa­­hoz is kotheto.” (118.) Ez a megallapitas a transzkulturalizmus egy masik elkeriilhetetlen temajaval, az identitas nyelven keresztiil tortend definiciojanak lehetosegevel is szembesit. Ennek osszefuggeseit jelen kotetben Orcsik Roland Danilo Kisrol, vagy Banyai Eva Tompa Andrearol irt tanulmanyai jarjak koriil. A tdbbkulturaju szerzok sajat tbbbnyelvusegiikhdz fuzodo diverz erzelmi viszonya azonban tovabbi megkii­­ldnboztetes alapja is lehet: egyes alkotok ugy erzik, onkifejezesiiknek gatjai, ma­­sok pedig eppen ennek katalizatorakent elik meg a kiilonbozo nyelvek szimultan hasznalatat, birtoklasat. A megtermekenyitd sokszinuseg eklatans megjelenese a Polgar Aniko ta­­nulmanyaban bemutatott, Finnorszagban eld szlovak frond, Alexandra Salme­­la Zsirafanya es mas agyament felnottek cimu gyerekkonyve, melynek szlovak es finn valtozatai nem egymas forditasai, hanem egymassal parhuzamosan irodott variansai. A nyelvi massag negativ konnotacioi es az eloiteletesseg okai pedig Daniela Kapitanova (Samko Tale alneven irt) Konyv a temetorol cimu regenye elemzeseben keriilnek a kozeppontba. A tanulmany szerzoje, N. Toth Aniko azt lattatja, hogy a sztereotipiak es az ellenseges indulatok az arnyalt, strukturalt gon­­dolkodas hianya miatt is erosodhetnek. A gyermeki egyszeruseg es befolyasolha­­tosag itt sziiksegszeru: a fohost testi es mentalis visszamaradottsaga babszerepre, sematikus gondolkodasra predesztinalja. Peldaul buntudattal vallja meg: „meg­­tanultam magyarul, pedig azt nem is szabad, mert Szlovakiaban vagyunk.” (142.)

Next

/
Thumbnails
Contents