Irodalmi Szemle, 2017

2017/10 - BEKEZDÉS - Mellár Dávid: Krisztina hűlt helye A gyertyák csonkig égnek című regényben. Márai nőalakteremtésének egyes aspektusai (tanulmány) / BEKEZDÉS

romszognek „a ket alanya altalaban ket rivalis ferfi”,32

amint az Henrik es Konrad kapcsolataban is jol lathato, „akik a mindkettdjiik altal vagyott noert mint a gyoztesnek kijaro dijert harcolnak egymassal”,33

jelen esetben utolag, mar megfoghatd tet nelkiil, hiszen Krisztina halott, megis felidezi azt az idot, amelyben meg valosagos targya volt parviadaluknak. „A Girard-fele haromszogben megkepzett ferfibaratok es eszkozszeru-kdzvetitd nok semaja szamos Marai-szovegben fellelheto”,34

igy a Gyertydkban is, amelyben a nd minden tekintetben passziv szereplokent jelenik meg.

3 2 Uo., 413.

3 3 Uo.,413.

3 4 Uo., 414.

3 5 Uo., 419.

3 6 Marai,Agyertydk..., 167.

3. A

NO MINT PASSZIV FIGURA

A nd passzivitasanak oka - ahogy azt mar tdbbszor is emlitettuk - az, hogy a nd halott vagy halalan van, esetleg elaltattak (Kaland). Ezzel a passzivitassal egyben targyiasul is a nd mint olyan Marai nehany muveben, ezert azt mondhatjuk, hogy a Gyertyakban Krisztina targyiasulasa es passzivitasa egymasbol adodnak.

Bollobas elemzese ramutat, hogy a passziv nd ikonja a feminista kritika szamara mar tobb evtizede ismeros, legalabbis azota bizonyosan, hogy Beauvoir a passzivitasban jelolte meg a nd tarsadalmi megkepzettsegenek lenyeget. Beauvoir ramutat, hogy ezt a passzivitast tanitjak a gyermekmesek es a lanyok szocializaciojanak egyeb narrativai. (A nd Csipkerdzsika, elvarazsolt kiralykisasszony, Hamupipoke, Hofeherke - var es tur.) Effele passzivitasra vannak itelve a nok Marainal: varjak, hogy a ferfiak dontsenek roluk - testiikrol, sorsukrol, jdvdjukrdl.35

4. A

NO MINT ALDOZAT

Krisztinanak mint aldozatnak a kepe a mar tdbbszor idezett naploegetessel fiigg ossze, megpedig azon a ponton, amelyen a tabornok tuzbe dobja a naplot es „a parazs soteten izzani kezd, magaba fogadja dldozatafd3

*

*

6

Termeszetesen ez a metafora csak akkor mukodik, ha a naplot azonositjuk Krisztinaval. Szabo Tiinde pedig egy masik, a csodaszarvas-mitoszt megidezo metaforaval fejezi ki Krisztina aldozatszerepet. A vadaszat soran „metaforizalddik maga a ceiba