Irodalmi Szemle, 2017
2017/4 - SZOCIO - Szénási Zoltán: "Mi úgy mondjuk". A Nincstelenek jelentésrétegei a recepció tükrében (tanulmány) / SZOCIO
tenylegesen semelyikiik nem bizakodik ennek a vilagnak a megvaltasaban, de a nyelvben megdrzodik a mindenre kiterjedo megvaltas remenye.”31 A csalad ugyan vegiil elkbltozik a falubol, de az olvaso szamara nem deriil ki, hogy ezzel megvaltozott-e valoban az eletiik, vagy csak mas koriilmenyek kbzott eltek tovabb azt,32 s ugyanigy nem tudunk meg semmit az elhagyott falu tovabbi eleterol.33 Az sem deriil ki, hogy vegiil minek koszonhetd a regeny nagy reszeben remenytelennek tiino megszabadulasuk abbol a kozegbol, mely soha nem fogadta be a csaladot, s eleve kirekesztettkent kezelte oket. A Kicsi halala tunik olyan mozzanatnak, mely valamilyen modon osszefiiggesbe hozhato ezzel: „A Kicsi halala utan minden jobb left” - olvashatjuk a regeny vege fele (290). A legkisebb testver (akitol a csalad azt varta, hogy o lesz az o Messiasuk) halalanak leirasa helyen olvashato angyaljaras is azt sugallja, hogy mindez talan csak a miiben abrazolt vilag immanenciajan tuli magyarazattal oldhato fel. Ezen a ponton pedig akar a Borbely-eletmu mas darabjaira is utalhatunk. A Kicsi halala egyiitt olvashato a Halotti pompa elso Karacsonyi szekvenciajavai, mely a keresztre feszitett kisdedet jeleniti meg, s irja egymasba karacsony es husvet miszteriumat. Szinten a Halotti pompa recepciojaban meriilt fel a Borbely-versnyelv tropologiajanak a Walter Benjamin-i allegdriafogalom felol vald ertelmezese,34 s a fentiek ertelmeben a Nincstelenek nyelve mogott is hasonlo miikodes fedezheto fel. A regenyvilag rendkiviili sivarsaga talan ugyanazt atapasztalatot jeleniti meg, ami a barokk szomorujatekok tortenelmi hattereben is felfedezheto, igy Borbely miive is olvashato ugy, mint „az emberi letezes sivarsaganak a jelkepe”. „Ilyenkor nem ertelmezik, nem abrazoljak allegorikus modon a mulandosagot, hanem maga amulandosag magyarazza es abrazolja onmagat allegdria gyanant.” Walter Benjamin meg hozzateszi: „A feltamadas allegoriajakent.”35 Mikozben a Nincstelenek egyertelmiien megnyitja azt az immanens jelenvalosagon tuli horizontot, melyben valaszt talalhatnank a fentebb megfogalmazott kerdesre, a feltamadashit adta megvaltastudat helyett sokkal inkabb az eg iiressegenek tapasztalataval szembesit. Nem ez az egyetlen, a regeny altal igen eroteljesen felvetett kerdes, mely tovabbi valaszokat, megujuld interpretacios erofesziteseket igenyel a regeny ertelmezditol. Az ujabb es ujabb ertelmezesi kiserletek idovel valaszt adhatnak majd a korai kritikaknak azokra a primer reakcioira is, melyek remekmukent, az ev vagy az evtized legjelentosebb konyvesemenyekent iinnepeltek a Nincsteleneket. 3 1 Gorfol, i. m„ 80. 3 2 Ha az dneletrajzisag felol kozelitiink, akkor ezen a ponton keresztiil vonhatjuk meg az egyenest a gyermeknarrator es az biografikus szerzo alakja kozott. 3 3 Borbely Szilard halalanak elso evfordulojan Kacsor Zsolt keszitett riportot Turricsen, ez alapjan kepet alkothatunk a falu mai allapotarol. A riport a nol.hu archivumaban ujra elerhetd: http://nol . hu/belfold/a-nincstelenek-falva-1523271 [2017. 03. 01.] 3 4 Vo. Valastyan Tamas, A nyugtalanito csoda: Borbely Szilard: Halotti pompa, Uj Forras, 2005/9, 101-104. es Szucs Teri, Afelejtes tortenete: A Holokauszt tanusaga irodalmi muvekben, Pozsony, Bp., Kalligram, Pesti Kalligram, 2011, 209-214. 3 5 Walter Benjamin, A nemet szomorujdtek eredete = W. B., Angelus Novus: Ertekezesek, kiserletek, biralatok, Magyar Helikon, 1980, 446.
