Irodalmi Szemle, 2016
2016/9 - Földes Györgyi: Tehéntekintet az életfilozófia tükrében. A nő mint Másik Szabó Dezső szövegeiben (tanulmány) / CORPUS ALIENUM
csak testi eletet elo ferfibe; az pedig belefaradva a novel vald tarsas maganyba, megteremti, majd fekelye elhatalmasodvan, megoli Istent. Az osbunben eld, animalis termeszetu femme fatale jelenik meg A lelek-mocsar cimu novellaban is (1913), ahol az anya beavatasa a lanya szamara a felnott noi letbe annyit tesz, hogy elmondja: a nonek nines lelke, s ruhat is csak azert visel a meztelensegen, hogy a ferfi elhiggye: tobb, izgalmasabb az altala vagyott, am valdjaban megvetett testnel. Tintinella, a latszolag artatlan lany mindezt valdjaban mar eleve is tudja, s allati letevel - szeretkezeseikben kiilonbozo allatokka valva - halalra fertozi Capriccidt, s felfalatja allati utodaikkal.5 A Haldlos szerelemben a kannibalizmus pedig szorol szora is megjelenik, a kannibal menyasszony szerelembol falja fel kedveset.6 Hiperbolisztikus tulzasai es megjelenesi helye miatt eros a kihivas, hogy parodiakent ertelmezziik azt a nogunyolo levelet, amelyet a Nyugatban 1913-ban publikalt - valdjaban azonban nem az, s hasonlo ervelessel el es ugyanazon hasonlatokkal, metaforakkal (tehen, borju, fold), mint egyeb hasonlo temaju szovegeiben: „Kedves Kata, azt irod - teljesen egyeni helyesirassal -, hogy felsz, hogy nem foglak soka szeretni, mert egyszeru, buta, konyhaszolgalo vagy. Tudd meg edesem, hogy ez meg szepsegednel is erosebb varazsod. [...] Edes szentem, ha itt volnal, megesokolnam fiirteid ala futo nyakad, hogy nem vagy intelligens, mert azzal is nobb vagy. Tudod, szivem, szerintem a noben az intelligenciat szeretni: sunyi homoszexualitas. [...] Oh milyen kedves a Te buta hallgatasod vagy edes igened-nemed. Mikor osztonbeszeld hallgatasban mered ram ket nagy szemed, mely ugy hasonlit a hazatero tehen vegtelen gyonged, isteni-buta szemehez s 5 Szabo Dezso: A lelek-mocsar. In Uo: Naplo es elbeszelesek 1., 134-145. 6 Szabo Dezso: Haldlos szerelem. In Uo: Naplo es elbeszelesek 2., 699-704. Csak erdekessegkeppen jegyezziik meg, hogy a Szabo Dezsore ugyancsak hato futurizmusban a kannibalizmus ezzel ellentetes elojelu is lehet: az eros ellenseg megevesenek kannibalisztikus ritualeja itt az asszimilacidnak ellenallo Masik - a no - bekebelezese lesz: Marinetti tin pranzo che evito un suicidio cimu szovegeben - amely a La cucina futurista cimu receptgyujtemeny reszet kepezi (1932) - az ongyilkossagra kesziilodo ferfi ugy menekiil meg, hogy megeszi a „The Curves of The World and Their Secrets" nevu etelt, amely a noi, a termeszetes es a gepi otvdzetebdl all.
