Irodalmi Szemle, 2016

2016/7-8 - NYÁR - Horváth Kornélia: Kányádi Sándor Sörény és koponya című verseskönyvének poétikai tanulságai (tanulmány) / NYÁR

indit: ez a korabban mar idezett Reggeli rapszodia cimu kdltemeny. Ez a fajta kiemeles mintegy a verseskonyv sajatos, unikalis, ha tetszik, „rapszodikus" szerkesztesenek metaforajakent, tovabba a kotetben sorjazo autopoetikus es metanyelvi gesztusokra, a felfokozott intertextualis kapcsolatokra es a szabadvers-formara valo elorejelzeskent is ertelmezheto. A kotet osszeallitoja, azaz szerzdje masodik meghdkkentd eljarasakent a kotet cimado verset a konyv vegere helyezi. A Soreny es koponya cimu vers21 azonban „terbelileg" nem kiiloniil el a kotet utolso versciklusatol - oly modon, ahogy a Reggeli rapszodia levalasztodik az elso ciklusrol -, hanem a zaro nyolcadik ciklus utolso darabjakent szerepel a kotetben, annak ellenere, hogy szemantikai tekintetben meglehetosen markansan valik el a holt koltotarsak tiszteletere vagy emlekenek ihletere sziiletett utolso ciklus verseitol.

Ez az eroteljes „kikulonules" egyfelol abban a formalisnak tun(het)o ismervben fedezhetd fel, hogy ez az egyetlen koltemenye a ciklusnak, amelynel sem az alcim, sem a cim nem nevez meg egy meghatarozott, konkret koltot, akinek tiszteletere vagy akinek szellemeben a vers irodott volna. Ellenkezoleg, a verscim - Soreny es koponya - onmagaban fdlottebb metaforikus, vagy eppen allegorikus vonatkozasokat sejtet. Tovabba a kdltemeny elso, s a ket masik versszakban kezdo pozicioban megismetlddo szava („harmadnapon") termeszetesen rogton evidens magyar liratorteneti utalaskent percepialhato, hiszen Pilinszkynek az irodalomtorteneszek altal kiemelt, meghatarozo 1969-es kotete cimet hangoztatja fel, s ezzel egyiitt a remenytelensegben a krisztusi feltamadas, vagyis az uj elet lehetose-21 A vers szoveget lasd a Fiiggelekben.