Irodalmi Szemle, 2015
2015/10 - TŐZSÉR ÁRPÁD 80 - Fónod Zoltán: „...cserepekből modern katedrálist" (tanulmány)
ki van mondva. (...) Tozser zsebeben ott a csodako, melynek hatasat, funkciojat csak a vilagtudat valthatja ki: az egybetartozas, az egyiive tartozas." Kesobb Tozser Arpad Egy szemlelet ellen cimu vitaindito irasa (1963), valamint megjelend verseskotetiik, Cselenyi (Keselylabu csikokorom, 1961) es Tozser (Mogorva csillag, 1963) kotete, tovabba Fabry Zoltan (Harmadviragzas, 1963) tanulmany kotete a jovot, a „kdlteszet koranak" a megteremteset velte es remelte az uj nemzedektol es az uj korszaktol. Remenyteljes volt Macs Jozsef oneletrajzi ihletesu regenye, A kamasz (1961) megjelenese is es Duba Gyula iroi jelentkezese humoros irasaival (A neveto ember, 1959; Szemez a felesegem, 1961). A sokiranyu irodalmi valtozasok „beinditasara" eppen ugy dsztonzest es lehetoseget adtak, mint arra, hogy biztositsak a magyar irodalom, illetve a vilagirodalom megismereset is. Fabry nemcsak azt vallotta, hogy a „kdltonek orizkednie kell a sematizmustol, mint a tuznek a viztol", mert a kolto nevado, hanem azt is, hogy a sematizmus es a dogmatizmus a szemelyi kultusz kovetkezmenye.1 A vegtelen variaciok fele haladva, vagy azokat vallatva, nem volt esemenytelen az „drdkifju" Cselenyi Laszlo elete es munkassaga sem. A robusztus lirai hoskent bemutatkozo kolto mar elso jelentkezese idejen (Keselyldbu csikokorom, 1961) erzekeltette a „tavlatos" kolto szandekait es ellentmondasait. Programversei (a Keselyldbii csikokorommal az elen!) eroteljes onvallomasok. A koltoi kiteljesedest kiilonosen a masodik kotete (Erok, 1965) jelentette. Parizsi tanulmanyutja (1965 es 1970 kozott) alapvetd valtozasokat hozott kolteszeteben. A Kretakor avagy lehetosegek egy elkepzelt szoveghez cimu kotete (1978) egyertelmuen az uj koltoi nyelv megteremtesere iranyulo torekveseit igazolta. Szovegei, igy az ujabb kotete is (Kiegeszitesek Herakleitoszhoz) meglepeteskent hatottak. A „ferfikor vadonerdo-emlojeben" allo kolto, aki Kassakot szolitja „testverbatyjakent" es atyjakent, akkor azonban legfeljebb az avantgard kiserletezesek lehetoseget jelezte. Az eletmu alapveto valtozasairol a Jelen es tortenelem avagy lehetosegek egy elkepzelt szoveghez (1981) cimu kotete tajekoztatott. 1 Fabry Zoltan: Res poetica. Fiatal koltoink antologidjdrol. In uo: Harmadviragzas. Pozsony, 1963. 218., 224-225.; uo: Antisematizmus. In Stoszi delelottok. Pozsony, 1968.337.