Irodalmi Szemle, 2013

2013/9 - GICCS- ÉS TRASHKULTÚRA - Tóth Kinga: A disznók üzenete (tanulmány)

GICCS- ÉS TRASH KULTÚRA

harcost is jelképezi, értelmezhetünk akár úgy is, mint a jelölt visszaalakítását jelölővé, nem csak úgy, mint lealacsonyító átkot.

Emellett fontos, hogy a disznó szimbóluma már korai vonatkozásaiban is a halállal kapcsolódik össze (Ovidius, halálos baleset a vadkanvadászaton, áldozati

1 Digitális szimbólumtár: http:// www.tankonyvtar.hu/hu/tarta- lom/tkt/szimbolumtar/ch02.html ’ Állatalakok. Magyar Néprajzi Lexikon. http:// rnek. oszk.hu/02100/ 02115/html/1 -175.html ' Uo.

disznó), a kereszténységben tisztátalan, ördögi, parázna, falánk lény. Pozitívumot a termékenységgel való összekapcsolásában és a kelta hagyományban találhatunk, ahol „a szellemi hatalommal hozták összefüggésbe”1 a disznó alakját. A disznó jelképének jelentése a középkorban sem változik, továbbra is a gonosz kísérője, tisztátalan, buja (Dante, Bosch).

A DISZNÓÁBRÁZOLÁS ALAKULÁSA A XX.

SZÁZAD ELEJÉTŐL NAPJAINKIG

A korai XX. századra jellemző a disznó mint jelkép és a vagyon, a pénz és a hatalom közötti összefüggésrendszer bemutatása. Ady Endre Harc a Nagyúrral című versében a Nagyúr disznófejet kap, mely szimbólum a falánkság, ocsmányság korábbi jelentéseit is magában hordozza. Másik szemléletes példa George Orwell Állatfarm című regénye, melyben a farm urai a disznók, akik zsarnoki módszerekkel nyomják el és tartják rettegésben a többi állatot. A disznókat diktátorokkal azonosították (különösen Sztálinnal), akik erőszakosak, ostobák, és épp ebben rejlik hatalmuk kulcsa, hisz ezáltal kiszámíthatatlanok is.

Magyarországon a disznóábrázolás elsőként a népművészetben jelenik meg, hisz a népi, vidéki életmódhoz szorosan hozzátartozott az állattartás, és mint más momentumok, az állattartás is megjelenik a népi tárgyakon, ahogy például a malacperselynél. Disznóalakkal találkozhatunk még az „ivó csanakok” -nál2, jellemzőbb azonban a disznó fizikai felhasználása (szőrkulacsok - vaddisznó, szőnyegek - vaddisznó). Tehát elmondható, hogy a malac és a pénz képe már egészen korán, a népi kultúrában összefonódott.

József Attila Eszmélet című versében a malac tunyasága, ahogy a tócsába dől, szinte idilli, nyugodt hangu19