Irodalmi Szemle, 2012

2012/6 - IRODALMI SZEMLE - Kulcsár Ferenc: Écrasez ľ Infâme! (napló)

Écrasez ľ Infame! 17 vatívokkal együtt Európa császárait és királyait a forradalom eltiprásában. írónk a régi hagyományok dicsőítésével tulajdonképpen a brit konzervatívokat, a torykat pártfogolta, propagandamüvei végső soron az abszolutizmus megerősítését szolgál­ták; a skót múltat, a középkor sötétségét és borzalmait ragyogó fénybe emelte, egyet­len céllal: minden maradjon változatlan, sőt vissza kell állítani a romantikus lovag­kort! A bárói rangot is megszerző Scott élete legnagyobb eseményének tartotta, hogy vendégül láthatta IV. Györgyöt, ezt a „visszataszító, kövér kéjencet”, mindenesetre írónk „kegyes és fenséges urát”. A poharat, amelyből a király ivott, Walter Scott ti­tokban a farzsebébe rejtette, hogy a „drága kincset” megőrizhesse hatalmas pom­pával megépített abbotsfordi kastélya műkincsei között - ám egy óvatlan pillanat­ban ráült és a pohár szilánkjai megsebesítették. Intő jel volt ez Scott számára, de va­lahogy nem figyelt rá: továbbra is nyíltan ócsárolta a forradalmat, a politikai és gaz­dasági jogokért küzdő skót iparosokat és parasztokat. Egy alkalommal ki is fütyül­ték, s miután egy tüntető fiatalembert letartóztatott, kövekkel dobálták meg; rövi­desen ezzel a szégyenteljes emlékkel a szívében hagyta itt ezt az ámyékvilágot. E komák, a Szent Szövetség korának a gyermeke volt lord George Gordon Noéi Byron is, a Don Juan és a Káin szerzője. Az előbbi műben Byron a szabadsá­got eltipró Szent Szövetség korából kiindulva visszataszítónak festi le a világot, me­lyen a szabad szellemnek felül kell emelkednie. A Káin is a forradalomból kiindul­va mutatja be az emberi sors nagy kérdéseit; természetesen kora e müvét - is - is­tenkáromlásnak tekinti, s „megjósolja” a költő elkárhozását. De Byront nem lehet megfékezni, lordsága és zsenije bástyaként veszik körül; folyton a lázadókkal kere­si a kapcsolatot, többek között az olasz carbonarikkal, hogy felszabadíthassák Itáli­át a Habsburgok és a pápa igája alól. „Vér fog ömleni, mint vízáradat, de a népek mégis győzni fognak” - mondja Byron, s ilyen és hasonló beszédei az európai re­akció első számú támadójává avatják: olyan szokatlan volt ez akkor, hogy az angol konzervatívok „azt hitték róla, hogy megőrült”. Byron így azáltal, hogy a zsarno­kok szemébe vágta az igazságot, mi több, Görögországban életét adta a szabadsá­gért, megszolgálta, hogy nemcsak nagy költőként, hanem hősként is tiszteljük őt. És a Szent Szövetség korának fia volt Percy Bysshe Shelley is, Byron barát­ja, a zsarnokság „őrjöngő” ellensége, a szabadság lázadó angyala, éppen ezért a szám­űzetés nyomorúsága kísérte élete végéig. Már húszévesen felhívást tett közzé az ír néphez a szabadság ügyében, később filozófiai elmélkedést ír a reformokról, az an­gol kasztrendszer megdöntésének szükségéről s a politikai komédiáról, melyben bi­zonyos angol társaságokat elragadtatott sertések kórusaként ábrázol. Shelley egyik fő müve, A megszabadított Prométheusz az emberi szellem, a szabadság dicsőítése, mely szembe mer szállni az istenek szeszélyeivel, zsarnokságával. Ez a lázadó fia­talember, akinek neve hallatára Sir Walter Scott keresztet vetett, gyönyörű verseket hagyott ránk, tökéletes szépségű ódákat, ezért nyugodtan nevezhető kora egyik leg­magasabb rendű szellemének, aki sok-sok kortársától eltérően nem menekült a Szent Szövetség védő és halálosan ölelő karjaiba, hanem a jövőt tartotta szem előtt,

Next

/
Thumbnails
Contents