Irodalmi Szemle, 2012

2012/2 - SAJÁTOSSÁGOK, IDENTITÁS - Melihov, Alekszandr: Új Gogolok (esszé, Gyürky Katalin fordítása)

46 Alekszandr Melihov düségéről. Ezért Gogol sokáig élt abban a naiv hitben, hogy amikor a sikkasztást, a megvesztegethetőséget és az erőszakot ostorozza, segíti a hatalmat és a népet ab­ban, hogy majd egy káprázatos közös jövőben részesüljenek. És amikor a Revizorát a fennálló rend oldaláról Oroszországgal szembeni rágalomnak minősitették, a rend ellenfelei viszont épp fordítva, az ugyanarról az Oroszországról szóló keserű igaz­ságként nagyon is nagyra értékelték, Gogol mélyen megrendült. Később még pró­bálta bizonygatni, hogy nem embereket, hanem sajátos hibákat ábrázolt, hogy az orosz birodalom állami felépítménye nem igényel semmilyen radikális átalakítást, elég, ha a csinovnyikoktól a magánszemélyekig minden alattvaló a legjobban vég­zi a rábízott feladatát, könyve, a Válogatott helyek barátaimmal folytatott levelezé­semből című, ahol mindezt hirdeti, mégis főleg gúnyt és megvetést hozott a fejére. Mindez tökéletesen ismert mindazok számára, akiket ez érdekel, sőt még részben azok számára is, akiket ez nem foglalkoztat. Kevésbé ismert Gogol Zsu- kovszkijhoz írott levele, amelyben a kiváló szatíraíró - mintegy a harmóniára töre­kedve - ezt ismételgeti: „A művészet az élettel való megbékélés.” És Gogolnak nyilván teljes mértékben igaza van, amikor arra a következtetésre jut, hogy az em­ber abban az esetben, hogyha önmagát szépnek és jelentősnek, nem pedig sajnálat­ra méltónak és lenézett embernek látja, alighanem az összes nehézségével és hiá­nyosságával képes kibékülni. De ez a művészet segítsége nélkül szinte senkinek sem sikerülhet... Miközben olyan emberekkel foglalkoztam, akik megpróbáltak önként véget vetni az életüknek, lassanként rájöttem, hogy kevés szörnyűbb dolog van a világon az arra való képességünknél, hogy önmagunk törjük ketté az élet iránti vágyunkat: amikor a boldogtalanságunk a megaláztatásunkkal karöltve semmisít meg bennün­ket. A társadalom felőli megaláztatások elsősorban azért hagynak olyan fájdalmas sebeket bennünk, hogy a megaláztatásnak e fajtája kapcsán ébredjünk rá a világ­mindenségben fennálló megaláztatásunkra. És amikor belátjuk, hogy ebben a végtelenül hatalmas és végtelenül közöm­bös kozmoszban mennyire szánalmasak, mulandók és gyámoltalanok vagyunk, nem létezik olyan karcolás, amely ne lenne képes elpusztítani bennünket. Ahhoz ha­sonlóan, ahogy ezer és ezer mikroba pusztít, és ellenük csak az immunrendszerünk nyújt védelmet, ugyanúgy az öngyilkossághoz is ezer és ezer ok vezet, és csak egy véd meg tőle - a fantáziánk. Azaz egy olyan illúziórendszer, amely arra szolgál, hogy magunkat szépnek és jelentősnek érezzük. Általában ez a rendszer a kultúránk részeként kollektív és örökölhető szokott lenni, vagyis csak néhány őrült képes hin­ni a saját, és nem valaki más meséiben. És bár a gyilkolás képességével csak kü­lönleges bűnözők rendelkeznek, mégis, a nemzeti ábrándképek megalázása miatt szinte mindenki képes lenne ölni (vagy legalábbis szemet hunyni afelett, amikor ezt mások megteszik): a megvalósíthatatlan ábrándjainkban, az illúzióinkban rejlik a legfőbb nemzeti vagyonunk, azok megőrzése így korántsem pusztán komfortérzet kérdése, hanem szó szerint élet-halál kérdés.

Next

/
Thumbnails
Contents