Irodalmi Szemle, 2006
2006/8 - POSONIUM IRODALMI ÉS MŰVÉSZETI DÍJ 2006 - Hogya György: Agyagtáblák (esszénovella)
Agyagtáblák nak - arról, hogy elvesztette az uralkodó (lugaF) bizalmát, kortársai tiszteletét, állását, birtokát s ráadásul betegségek is gyötrik. A tamkárumnak tartott lelkiismert- vizsgálata során azonban úgy vélte, érdemtelenül sokat kell fizetnie bűneiért, s teljesen réménytelennek látja helyzetét. A tamkárum másik tábláján a következő szöveg olvasható: valaki ......(a nevet lekaparták) kijelentette: az (egyetlen) Istent le kell vágni. Tehát nem »egy istent kell le vágni«, miként az az Enuma elisben9 olvasható!!! (»Egy istent kell előbb megölnünk! Annak húsát s vérét Ninhurszag, jó agyagos földdel keverd el - ebből formáld az ember testét! «) V ajon miért került ez a tamkárumi jelentések közé? Mintegy kétezer istent tisztelünk, az egyszerű halandó már ki sem ismeri magát köztük, minden városnak saját főistene van, s amellett rengeteg más istennek építettünk templomot, miért éppen ennek a titokzatos, név nélküli, Egyetlen Istennek kell ekkora fontosságot tulajdonítani? A harmadik, pecsétnyomóval is ellátott, tehát már azonosítható táblán a Nábium nevű tamkárum titkos jelentésében egy ismeretlen emberről ír, aki Emberfiának nevezi magát, és akit a szomszéd városban látott. Ez a férfi különös beszédével és tetteivel hívta fel magára a figyelmet. A piactéren sétálva odament a betegekhez - akiket az ostoba és szegény hozzátartozóik azért hordanak oda, hogy az arra járók közül segíthessen rajtuk az, akinek hasonló panasza volt — és sokukat meggyógyította. Ezzel nagy népszerűséget szerzett a „fekete fejűek”'0 között, és persze nem egy haragost az a-zu-k" (orvosok) között. Gúla istennő, valamint Ninaszu és Ningizzida istenek hívei kényesek a tudományukra, s nem nézik jó szemmel, hogy egy ismeretlen pár nap alatt nagyobb népszerűségre tesz szert, mint ők többévi szolgálatuk alatt. De tőlük sokkal veszélyesebbek az asipuk!2, akik ráolvasással és szellemek segítségével gyógyítnak. Ez utóbbiak az ismeretlen embert, aki magát Emberfiának nevezi, valószínűleg kiűzik városukból, s így várhatóan megjelenik majd nálunk is. A közelgő akitu13 ünnepre való tekintettel Nábium fontosnak tartotta mindezt jelenteni. A tamkárum idéz is az ismeretlentől, aki a tömeg előtt állítólag a következőket mondta:» Értsétek meg hát, nem az a célom, hogy szabadságotokban korlátozzalak vagy megfélemlítselek titeket. Azt szeretném, hogy szeressetek, és szeretni csak szabadon lehet. « (A besúgók is szeretik az idézeteket: kezdetet adnak egy gondolatsornak, amelynek a végén önmagukat sejtik. Nem foghatják fel, hogy ők nem lehetnek sem vég, sem kezdet, mert aki kezdet vagy vég kíván lenni, az egyben ab- szolútum is kíván lenni. Egyetlen gondolatot sem sajátíthatnak ki büntetlenül...) Nábium folytatta a jelentését, amiből kiderül, hogy mit javasol. Ősi szokás szerint, a nagyobb árvizek után, egy idegen embert ültettek a trónra, de csak egyetlen napra. Napkeltétől napnyugtáig uralkodhatott, este azonban feláldozták az igazi király helyett. Nábium szerint az Emberfia nevű ember alkalmas lenne ,, helyettes királynak”. Mert bár kétségtelenül kitűnő orvos, csak bajt és kellemetlenséget
