Irodalmi Szemle, 2004

2004/7 - Pomogáts Béla: Irodalom a rendszerváltásban -rendszerváltás az irodalomban (esszé)

Pomogáts Béla Ám akár vállalja az író a közvetlenebb fellépést a közélet fórumain, akár mű­veivel - s a bennük kifejezésre juttatott erkölcsi és emberi értékekkel - kíván befo­lyást gyakorolni a közéletre, jobb, ha ezt független értelmiségiként teszi. Ez is a rend­szerváltozás időszakának és tapasztalatainak egyik máig szóló tanulsága lehet. Vagyis az író állhat oda közvetlenül valamelyik politikai párt zászlaja alá. Annak el­lenére sem, hogy nagyon is erősek a választára szólító felhívások, esetleg kénysze­rek. Úgy hiszem, nemegyszer tapasztalhattuk az elmúlt másfél évtizedben azt, hogy az egyik vagy a másik politikai erő a szellem emberétől is teljes elkötelezett­séget, mi több, önkéntes alávetettséget kíván, esetleg nemcsak a zászló, hanem a vezér vagy a „központi bizottság” iránt, s ha valaki ezt megtagadja, könnyen el­lenségnek minősül, vagy éppen árulónak, az éppen időszerű politikai beszédmodor szerint. A napi politikának ez a közvetlen és brutális beavatkozása az irodalom éle­tébe igen sok kárt okozott a rendszerváltás óta eltelt másfél évtizedben. Nem hinném, hogy a rendszerváltó évek küzdelmei közepette az irodalom képviselőinek (a „szellem embereinek”) engedékenységet kellett volna tanúsítaniuk a választás és az elkötelezettség eme kényszerei iránt. Szellemi életünk igen sok er­kölcsi értéket halmozott fel a rendszerváltást megelőző évtizedekben, az ideológiai és politikai nyomás ellenében, a kulturális ellenállás körében. Ilyen érték az autonó­mia: a személyes szabadság és a szellemi függetlenség következetes óhaja, az egy­más iránt vállalt elemi szolidaritás (amely például az irodalmi életben, az írószövet­ség fórumain is megnyilvánult) és a gondolkodás, valamint az alkotás pluralista rend­jének elfogadása és tisztelete. Ezeket az értékeket nem lett volna szabad feláldozni a pártpolitika oltárán, ellenkezőleg, társadalmi szinten, a nyilvánosság előtt kellett volna hirdetni és lehetőleg érvényesíteni. A magyar társadalomnak nem túlságosan magabiztos politikai szónokokra és nem ügyes manipulátorokra lett volna szüksége, hanem elsősorban erkölcsi és szellemi értékekre, amelyekhez átalakulásában és újjá­születésében igazodni tud. Ezeket pedig, már csak tradicionális okok következtében is, elsősorban az irodalom, a kultúra szólaltathatta volna meg. AZ IRODALOM BELSŐ SZOLIDARITÁSÁNAK FELBOMLÁSA Az irodalom életét a rendszerváltás után belső feszültségek és konfliktusok terhelték meg, és ezek a konfliktusok talán még veszedelmesebbek, mint korábban az írótársadalom és a hatalom konfliktusai. A korábbi politikai jellegű konfliktusok ugyanis egyértelműek és jól átláthatóak voltak, és az irodalmi élet számára kétségte­lenül valamiféle erkölcsi biztonságot adott az, hogy igen kevés kivétellel minden ma­gyar író a szabadság és a demokrácia ügye (vagyis korábban a reformok, később az átalakulás) mellett sorakozott fel - szemben a pozícióit védelmező és üres közhelye­ket szajkózó hatalommal. Könnyen el lehetett igazodni a politikai vagy szellemi küz­delmek frontvonalai között, és aki szolidaritást vállalt, mondjuk, Csoóri Sándorral és Sánta Ferenccel, az minden belső konfliktus nélkül vállalhatott szolidaritást Mészöly Miklóssal és Konrád Györggyel is. Minden „fordított értelemben” is igaz.

Next

/
Thumbnails
Contents