Irodalmi Szemle, 2003

2003/8 - JUHÁSZ FERENC KÖSZÖNTÉSE - Németh Zoltán: Szlovákiai magyar irodalom: létezik-e vagy sem? (előadás)

Szlovákiai magyar irodalom: létezik-e vagy sem? gárként? A legfiatalabb, aki tizenkét éves koráig magyarországi iskolákban tanult, addig egyetlen szót sem hallott szlovákul, de ma Szlovákiában szlovák állampol­gárként él? Nem hiszem, hogy könnyen válaszolni lehetne a kérdésre. De konkré­tabban is folytathatom: szlovákiai magyar író-e Márai, Tóth László, Varga Imre, Krausz Tivadar? És Mizser Attila? Van értelme az olyan mondatoknak, hogy vala­ki mondjuk 1919-től 1925-ig csehszlovákiai magyar írónak számított? Mitől függ? Az állampolgárságtól? Hol jelennek meg az írásai? Hol tartják számon? Az írásai témájától? Ez a probléma, a kisebbségi vagy határon túli magyar irodalom problémája mintha csak a huszadik században kezdte volna meg ellentmondásos pályafutását, ráadásul kizárólag a huszadik századra vonatkoztatva. Ha a magyar irodalomtörté­net következetes lenne e tekintetben, akkor a magyar irodalom egy részének majd­nem 150 éves szakaszát kellene törökországi magyar irodalom terminus technicus- szal illetnie. A hódoltság korában éppúgy lehetne törökországi magyar irodalomról beszélni, mint ma szlovákiai magyarról. Komoly tanulmányokat lehetne írni arról, hogy a háromfelé szakadt ország (valóságtükröző) magyar irodalmai mennyiben térnek el egymástól - az erdélyi, a törökországi és a Habsburg Birodalom-beli ma­gyar irodalom. Milyen megkülönböztető jegyek, sajátos nyelv, tematika stb. van­nak mondjuk Zrínyi és Bethlen között. Sőt, erdélyi magyar irodalomról is igazából csak ebben a korszakban lehetne beszélni, amikor önálló államalakulatnak számí­tott, hiszen ma nem az. Félretéve most a könnyed és ironikus elutasítás lehetséges módozatait, a szlovákiai magyar irodalom fogalmában számomra éppen az a zavaró, hogy „egy eszményített identitásmodell elfogadására és támogatására való implicit felszólí­tást is tartalmaz” (vö. Berta Péter: Az irodalomszociológia és a kánon. Literatura 1996/1. 110.). Azaz maga a szlovákiai magyar jelző meglehetősen könnyen alkal­mazható és szinte felhív egy olyan alkalmazási lehetőségre, amely az irodalom lét­módjától meglehetősen távol esik. A nyelvnek mint rezonőrnek efféle felfogása a- zonban egy sor nyugtalantó kérdéssel kell, hogy szembesüljön. A szlovákiai magyar irodalom létét érintő kérdés végeredményben megold­hatatlan, hiszen egyenrangú álláspontok sokasága képzelhető el a probléma kap­csán. Mégis, talán nem érdektelen kitekintenünk más irodalmakra. A francia iro­dalom koronként más és más elképzelések mentén próbált megoldást találni a Franciaország határain kívül létező francia nyelvű irodalmak problémájára. Octave Crémazie kanadai író a XIX. század közepén, 1867-ben ezt írja: „Minél tovább töp­rengek a kanadai irodalom sorsáról, annál kevesebb esélyt látok a számára, hogy nyomot hagyjon a történelemben. Kanadának egy baja van: nincs saját nyelve. Ha irokézül beszélnénk, irodalmunk életben maradna.” (idézi Vígh Árpád: A franko­fon irodalmak sajátossága. Helikon 1992/1. 6.) Jacques Mercanton svájci francia író több mint száz évvel később ugyanezen az állásponton van, amikor a sváci fran­cia, azaz romand irodalomról beszél: „Romand irodalomról nem lehet beszélni,

Next

/
Thumbnails
Contents