Irodalmi Szemle, 2001
2001/6 - TALLÓZÓ - Dušan Kováč: Szlovákia története
Tallózó két kísérletben is formát öltött Az egyik az 1950-es években megjelent négykötetes összefoglalás volt (Prehlad Československa déjin) a másik pedig egy, az 1980-as években elkezdett, de be nem fejezett összefoglaló mű (Prehled déjin československých). A Szlovákiát érintő történelmi kutatások, az első dokumentumgyűjtemények kiadása, a témában megjelent publikációk, részmonográfiák végül elvezettek ahhoz a kísérlethez, hogy kidolgozzák Szlovákia történetének tudományos összefoglalását. A megjelent műveken azonban érezhető a korszak hatása. Terminológiájukban, de főképp a történelmi folyamatok ideológiai okokra visszavezethető deformációjában az akkori rezsimtől felülről oktrojált pszeudomarxista, valójában inkább sztálinista és posztsztálinista ideológia figyelhető meg, s ez mindegyiken végigvonul, de főképp a 20. század történetére jellemző. A Tiso-féle állam idealizálása Meg kell említeni az 1939 és 1945 között rövid ideig létező szlovák államot is. Szakmai szempontból nézve ebben az időben nem keletkezett semmilyen jelentősebb történeti mű, viszont kialakult a szlovák múlt idealizált, neoroman- tikus és mitikus szemléletének egész rendszere. Az ok egészen érthető volt. A szlovák állam Hitler utasítására, az ő kényszerítésére jött létre, a szlovákok aktív hozzájárulása és akarata nélkül. A mitologizált történelemszemléletnek egyebek közt az volt a feladata, hogy leplezze ezt a tényt, és úgy tüntesse fel a szlovák államot, mint a szlovákok ezeréves törekvésének eredményét. Éppen ebben az összefüggésben keletkezett több hungarofób és csehfób elképzelés. Az olyan típusú csehellenes állítások, mint „Masaryk a szlovák munkások közé lövetett”, „Beneš lelövette Štefánikot”, „Szlovákiát cseh gyarmattá akarták tenni”, abban az időben arra szolgáltak, hogy megmagyarázzák a szlovák embernek, hogy a Cseh-Szlováki- ától való elszakadás elkerülhetetlen volt. Ez szinte klasszikus példája a történelem átértékelésének. A szlovák történelem eltorzított magyarázatának egész rendszere nyilvánvaló visszalépés volt a rapanti típusú pozitivizmustól a 19. század első felének nacionalista romanticizmusa irányába. Ennek ellenére ezek a mítoszok a szlovák társadalom bizonyos rétegeiben megőrződtek, 1989 után újraéledtek, és 1993 után reneszánszuk még jobban megerősödött. Dušan Kováč
