Irodalmi Szemle, 1997

1997/8-9 - SZÁZ ÉVE SZÜLETETT FÁBRY ZOLTÁN - Duba Gyula: Volt köztünk egy európai

22 Száz éve született FÁBRY ZOLTÁN egésze nyer vele: egy fontos koronatanú eldöntheti a per menetét... Az idézet az író magányában maga a nélkülözhetetlenség. Itt az idézet keresett, áhított, megbecsült társ és felmérhetetlen segítség: eligazító útjelző. Az idézet a ma­gányban a világ jelenléte...” A témát követő szerzői figyelem homogénná teszi a tartalmat, s ez bizonyos monotóniát eredményez. Bárhol mélyedünk a szö­vegbe, mindig ugyanazzal az anyaggal találkozunk. Ugyanakkor a mozaiksze­rű tabló, apró részleteiben, gondolatcserepeiben mégis változatos és tarkán sokrétű, állandóan, dinamikusan hullámzik. Ilyen dinamikus monotónia a Száz év magányra is jellemző! Az Európa elrablásában a megidézett eszmék tettek­ké válnak, benső energiájuk és önmozgásuk révén komor, drámai, sőt tragi­kus „mesévé” szerveződnek. Az európai tudat és közép-európai történelem cselekményévé válnak. Mozgásterük egyidejűség, sajátos téridő. A korabeli Németországot az író nem Anglia és Franciaország mellé sorolja. Nem a hu­mánus Nyugathoz, hanem a porosz junkerek katonaszelleme okán Közép-Eu- rópához. Még nem polgári állam! Angliát ipari fejlődése tette polgárrá, Franciaországot forradalma, s mindkettőt humanizmusa. Németország kultúrá­ja ellenére félfeudális élettér, akár Közép-Európa. Közéletét, fejlődését és ha­talmi törekvéseit elmaradott nemesség és önző, korlátolt földbirtokos osztály határozza meg. Stószi magányából, a világra-nyitott egyedüllétből következik, hogy a való­ságot és közéletet az írásbeliség és kultúra közvetítésével érzékeli. Lelki gyer­meke és fegyvere, szellemi erőinek forrása: a gondolat! A jelenségeket és tényeket kulturális vetületűk révén közelíti meg, az emberiség mozgása és történelmi sorsa szellemi művekben és gondolkodási folyamatokban nyilvá­nul meg számára. Filozófus alkata minden írásában uralkodó erő. Fábry par excellence gondolkodó, lírai egyénisége és gyakran romantikus szenvedélyes­sége ellenére — bölcselő! Gazdasági felismerésekre nincs érzéke, „tehát nem lehetek marxista?” — teszi fel Üresjárat című naplójában a kérdést. A művé­szetek mindenkori világképe és az irodalom valóságfeltáró értékei oly sokol­dalú és gazdag ismeretanyaggal látták el, amelyekből megbízhatóan és pontosan ismerte és mutatta fel az emberiség történelmének ellentmondásait és létének esélyeit. Az Európa elrablását a harmadik viágháború lehetőségé­nek félelmetes árnya, az atomrobbanás pokoli gombája árnyékolja. Felismeré­seit és következtetéseit nem újabb elméletek és elvont tanulságok érdekében vonja le. Jellemzője, hogy igazságai életesek, nem elvont minőségek, sem az élet felett a magasban, emberfeletti transzcendenciákban szárnyaló absztrak­ciók, hanem nagyon is gyakorlatias értékek. Erre a tényre, közös dolgainkról lévén szó, az Üresjáratban figyelhetünk fel meggyőzően. Fábryt mindig ne­héz volt minősíteni. Nem fér egyenruhába, kibújik a sablonokból Többrétű, mint a sarkalatos jelenségek. Publicista, kritikus, esztéta, esszéíró? Az Európa elrablásában bölcseleti szépíró, az élet filozófusa! Az Európa elrablása - alapm X Korszakváltások természetrajza és diktatúrák leleplezője, a hatalom negatív kézikönyve. Ezért ma is sokatmondó és segítő­kész. A végzet —- a politika!, mondta volt Napóleon Goethének, nos, erről

Next

/
Thumbnails
Contents