Irodalmi Szemle, 1996

1996/1 - Az Irodalmi Szemle köszönti a 75 éves Mészöly Miklóst - Tőzsér Áipád: Volt egyszer egy családáradás

Mészöly Miklós köszöntése zaja, nyelve, kultúrája és lelke" van. Egyszerre Árvái Jurkó, Fördős Gábor, Kormányos Miletics és — mondjuk — Luka bácsi és PSdurica Az. atléta halálából.

* * *

Mészöly meszticének változataival, annak a bizonyos közép-európai "családáradásnak" történelmi és irodalomtörténeti szereplőivel persze már korábban is találkozhattunk. A "mesztic” személyiségstruktúra történelmünk során már többször és több formában is megképződött. Az első modellje talán a latinul gondolkodó és író, de — hogy úgy mondjam — anyanyelvén egzisztáló Janus Pannonius- vagy Johannes Sambucus-típusú humanista volt. Ezt a mesztictípust képviselte továbbá a középkori magyar nemes is, aki a natio Hungaricához tartozónak érezte magát, de "na- tiójában" nagyon jól megfért — esetenként egyszerre — a magyar, a szlovák, a szerbhorvát és a román nyelvtudás, tehát egyfajta polikultúra. A közép-európai "mesztic" újabb típusait már személyesen is ismerhettük. Ide sorolnám például a magukat nemrég még öntudatosan jugoszláv nemzetiségűnek valló s magyarul, szerbül, horvátul, szlovénül alkotó írókat, s végül a nem szlovák és nem cseh, hanem egy időben szlovák és cseh "csehszlovák" értelmiséget is 1992-ig. Ez a közép-európai mesztic azonban stílusmeghatározó minőséggé, narrátorrá először Mészöly Miklós irodalmi "családáradásaiban" vált.

* * *

S én azt az "animális-természeti archaikumot" is ennek a családáradásnak a részeként látom, amelyről Balassa Péter ír egy helyen Mészöllyel kapcsolatban. Igen, a sólyom-, egér- és ló-parabolák felfoghatók tote- misztikus eredetmondáinkra való távoli utalásoknak is. Nádas Péter Családregényében a Biblia eredetmondái jelzik a kezdetet, a Mészöly-féle családáradásban a kezdetekre a bennünk tovább élő primitív erők "a- nimális" motívumai utalnak. Igen, Mészöly életművében mint valami örök és józan apokalipszisban kavarog, árad, szenved együtt kezdet és folytonosság, állat és ember.

* * *

S történik mindez valami megmagyarázhatatlan fényforrásokból áradó hideg fényben. S csak az Isten a megmondhatója, hogyan érezhetjük ezt a