Irodalmi Szemle, 1995

1995/6 - Kulcsár Ferenc: A világ szíve

Kujcsár Ferenc

Különben áldozatul esik saját hatalmának, és a "globális katasztrófa" elkerülhetetlen tesz.

Amikor arra utaltunk, hogy a szellemet nem a természet szükségszerűségei határozzák meg, hanem szabadon kell cselekednie, nem arra gondoltunk, hogy az embernek magának kell a történések célját megszabnia, legn tanulságos, hogy mind a szélsőséges egzisztencializmus, mind a totalitárius állam így gondolkodik, s ugyanazt az. alapvető törekvést fogalmazza meg ellentétes formában: a hatalmat önkényesen — vagyis erőszakosan — kell gyakorolni. Valójában minden létezőnek megvan a benső értelme és célja, és ez adja meg a lehetséges és helyes dolgok mércéjét a cselekvő ember számára. Nem az a szabadság tehát, hogy politikai vagy egyéni tetszésünk sz.erint cselekszünk, hanem hogy azt tesszük, amit a létezők lényege követel meg.

Mindez azt jelenti, hogy fel kel! ismerni, merre tartanak a történelmi változások; mi áll hátterükben, és milyen kérdéseket vetnek fel. Ezzel a feladattal az iskoláknak és a felsőoktatási intézjnényeknek is foglalkozniuk kell, ha korszerűek akarnak lenni.