Irodalmi Szemle, 1993

1993/1 - KAREL KOŠÍK: Harmadik München?

KAREL KOŠÍK volt. A Habsburgok elszalasztottak a történelmi lehetőséget, a magukét és Kö- zép-Európáét egyaránt. Később pedig már egészen más helyzet és teljesen új tör­ténelmi esély állt elő. Masaryk ezt idejében felismerte, s az alkalmat megragadva ezzel a harcias alternatívával fejezte ki: "vagy egy szabad csehszlovák nemzet, vagy a degenerált Habsburgok". "Szabad Csehország vagy a reakciós Ausztria." 8. A későbbi cseh politikusokból hiányzik Masaryk vezéri képessége. Ők nemcsak 1938-ban, hanem 1948-ban és 1968-ban is, de — amint látszik — 1989-ben ugyan­c sak egyik alkalmat a másik után mulasztották el, ezzel szemben a szlovákok, amikor nem szorongatta őket sem a náci Németország, sem a sztálini Oroszor­szág, éltek az eséllyel, és egy demokratikus köztársaság mellett döntöttek. Erre az emancipációs és alapító jellegű aktusra, amely az 1918-as cseh aktus szlovák megfelelője, a prágai "demokraták" arroganciával válaszolnak. 9. A szuverén Szlovák Köztársaság veszélyeknek megy elébe. De vajon a csehek nincsenek kitéve újabb fenyegetettségnek? Hanyatlás 10. Palacký és Masaryk filozófiai alapon indokolták politikai programjukat. A politikai tevékenység a "ki az ember, mi az igazság, mi a történelem" kérdésekhez kapcsolódott. Ehhez a szinthez mérve a mai "politikai színtér" nálunk hanyatlást mutat. 11. Ennek a hanyatlásnak legszembetűnőbb megnyilvánulása az a tény, hogy a levitézlett régi ideológia helyére nem a politikai gondolkodás lépett, hanem egy új ideológia. A kormányzati ideológia a mohó pragmatizmus és a locska er- kölcsprédikálás eklektikus keveréke. A pragmatikusok cselekszenek, a moralis­ták beszélnek, de kölcsönösen kiegészítik egymást: az erkölcstelen valóságot a szeretetről és a tisztességtudásról szóló tételek szépítgetik. 12. A régi ideológiát abban a pillanatban érte halálos csapás, amikor a gondol­kodók nyíltan feltették a kérdést: voltaképpen mi a szocializmus? Az új ideológia addig fogja ködösíteni az emberek tudatát, míg a gondolkodók nem veszik maguknak a bátorságot, hogy fennhangon kimondják a kérdést: mi történik ma valójában Csehszlovákiában? 13. 1989 novemberét követően mi lettünk a világ "legfilozofikusabb" állama: ná­lunk minden "filozófia", és mindennek "filozófiája" van. így például létezik a 'fegyverexportálás filozófiája", a "pénzügyminisztérium filozófiája", a "priva­

Next

/
Thumbnails
Contents