Irodalmi Szemle, 1989

1989/7 - FIGYELŐ - Archleb-Gály Tamara: Ember és civilizáció (Rudolf Sikora művészetéről)

rázolja, akárcsak az azt körülölelő szfé,- rákat, s e rétegek közé iktatja a Honnan jövünk? Kik vagyunk? Hová megyünk? kérdéseket. Sikora művészetére elsősorban a mélyre­ható gondolatiság jellemző. Ez tette a ha­zai konceptuális művészet — mely nálunk (talán éppen emiatt?) nem részesült túl­ságosan kedvező fogadtatásban — egyik vezéralakjává. Piramisok c. grafikai sorozata (1976—77) ismét a közeli-távoli, múlt-jelen-jövendő, mulandó-örökkévaló kölcsönös viszonyait fürkészi. Ennek megnyilvánulása a csilla­gok rávetitése a sziklák felületére, vagy fordítva, az emberi időszámítás adatainak kivetítése az „égre”. A civilizáció fejlődé­sének mozgatórugóit (éhség, szomjúság, fé­lelem, a létfenntartás ösztöne stb.) Az élet körforgása c. sorozatában (1976—79) újra a kozmikus végtelennel szembesítve teszi viszonylagossá. A jelképül választott piramisok kőkockái — melyek diagramsze- rűen növekednek, szaporodnak — az em­beri társadalom fejlődésének fokozatait je­lentik. Sikora művészetét a 7fl-es években az expanzió, a kapcsolatkeresés jellemezte, ami a világ megváltoztathatóságába, vala­mint a földönkívüli civilizációk létébe ve­tett optimista hiten alapult. A párhuzamos tudományos kísérletekről mit sem sejtve néhány konceptuális művész ebben az idő­ben dolgozta ki az általánosan közérthető jegyek formájában azt az információrend­szert, aminek segítségével a Föld lakói hírt adhatnának magukról a világűrbe ... Ekkor alakította ki Sikora a születést, lé­tezést (mozgást), elmúlást jelképező indi­viduális, de egyúttal maximálisan objektív csillag-, nyíl- és kereszt-jegyeit, melyek­kel grafikáinak, majd fényképeinek felü­letét borítja be. A felfedezésből, miszerint minden anya­gi részecske hatalmas energia hordozója, arra következtet, hogy az ember is fon­tos energiahordozó. A világmindenséget e végtelen energiatartalék állandóan vibráló összességeként értelmezi. A földi létet fe­nyegető katasztrófa elkerülésére — végső lehetőségként — eme energiák egyesülé­sének esélyét veti fel. 1976 körül jön létre Fekete és fehér lyu­kak c. grafikai sorozata, mely egy újabb, gyakorlatilag bizonyíthatatlan tudományos hipotézis művészi megfogalmazása. A fel­tételezett kozmikus „lyukakban” hatalmas mennyiségű energia sűrűsödik, ami az ún. kozmikus pulzáció elméletével magyaráz­ható. Sikora számára e magaskoncentrá­ciójú pontok jelképesek, az egyéni ener­giák, sorsok összességei. A világűr keletke­zését magyarázó „big bang” (nagy robba­nás) elmélet volt a témája az 1987-ben, a pozsonyi Alkalmazott Kibernetika Intéze­tében rendezett kiállításának, Az energiák összpontosulása és szétesése címűnek. Ezt az ellentétpárost, ennek pozitív (fekete) és negatív (fehér) formális megfelelőit, valamint ezek dinamikus metamorfózisait egyúttal az őt foglalkoztató kifelé vagy befelé fordulás problémájának megválaszo­lására használta fel. Az előző évek opti­mista-utópisztikus objektivizmusától, mely az ésszerű megismerhetőségbe, irányítható­ságba vetett hiten alapult, fokozatosan s egyre nyilvánvalóbban az egyéni nyom­hagyás — szubjektív mitológiák, gesztus­festészet — felé hajlik. A névtelen sokszo­rosító technikák (ofszet, szerigráfia stb.) mellett újra festeni kezd, az eddig mini­mumra redukált színskálában újabban más színek, főként a piros, kék, arany is he­lyet kapnak. A csillag-nyíl-kereszt jeleit stilizált madár- és emberfigura, valamint kínai jel váltja fel. Az eddigi mosolygó­sán emberközpontú szemléletet, mely sze­rint a világűr azért olyan, amilyen, hogy mi itt lehessünk, jóval szkeptikusabb vált­ja fel. A képein szaporodó saját kezéről- fejéről készített RTG-felvételek motívumai, amelyeket a rájuk vetített galaxisok képé­vel kombinál, mind élesebben tükrözik fo­kozódó kétségeit, a kiszolgáltatottság, te­hetetlenség érzetét, mely korunk jellemző­je (önarckép-sorozat). A csillagképek ré­szecskéi itt az idegrendszer gócainak meg­felelői; a pozitív-negatív, jobb-bal, fent- lent ellentéte itt is érvényesül. Legfrissebb, még csak alakuló rajz-, gra­fika- és festmény-sorozatában (melynek egy részét 1989 elején Prágában állította ki) a piramisok motívumát a civilizáció még ősibb szimbóluma, a sírdomb váltja fel, rétegeződéseivel, jelrendszerével a dol­gok viszonylagosságára utalva. Gyök c. legújabb ciklusa az emberi energia elfe- csérlése feletti bánatát juttatja kifejezésre. Rudolf Sikora egész életművével radiká­lisan a legalapvetőbb — gyakran megvála­szolhatatlan — egzisztenciális kérdések művészi megválaszolására törekszik. Eh­hez, akárcsak a művészetről alkotott ha­gyományos elképzelések leküzdéséhez, nemegyszer hatalmas energiasűrítésre van szükség. Hogy törekvései mennyire aktuá-

Next

/
Thumbnails
Contents