Irodalmi Szemle, 1987

1987/3 - Turczel Lajos: Kassák Lajos és szlovákiai kapcsolatai

Három fiatalabb lány testvéréről (Mariska, Terus, Böske) is tüzetes képet ka­punk az Egy ember életé ben. Közülük legjobban a legkisebbet, Böskét szerette, aki később Üjvári Erzsi néven szintén költő lett, és az első avantgardista cso­portosulás ismert tagjához, Barta Sándorhoz ment feleségül. A különc Kassák István nem sokkal fiának Pestre távozása után elhagyta családját. Istenes Er­zsébet a lányaival szintén a fővárosba költözött, és ott mindnyájan Kassákkal együtt laktak. Az a kísérletük, hogy az állásából kikopott és egészségileg tönkrement apát is Pestre hozzák, sikertelen maradt. A hamarosan elhalálozó öreg Kassák temetésén az özvegy és legidősebb lánya vettek részt, és a halott után örökölt 350 koronás biztosítási összeg nagy részét a neves képzőművész­hez, Uitz Bélához férjhez menő középső Kassák-lánynak, Terusnak a kiházasí- tására fordították. Az önéletrajzi mű érsekújvári embervilágának tarka tablójából még a gorkiji erővel ábrázolt vasutas Istenes-rokonok, a tanonctársak és a péró kallódó em­berei s lányai emlékezetesek, valamint a tisztelettel és elismeréssel emlegetett Szporni Gábor lakatosmester, akinek műhelyében Kassák a mesterséget kita­nulta. Az érsekújvári gimnáziumban végzett idősebb nemzedékbeliek számára egy futólag említett tanárfigura: Bukovinszki István is bizonyára emlékezetes. Róla az Egy ember életé ben közvetve esik szó. Schöpflin Aladár kritikusról szólva Kassák megjegyzi, hogy „olyan sovány és egyenes, mint a Bukovinszki tanár űr gyerekkoromban, aki tökéletes latin tudósokat akart belőlünk ne­velni”. A két háború közötti időszakban Kassák szlovákiai városokba, köztük szülő­városába is többször ellátogatot. 1922 márciusában bécsi emigránsként Kassán (Košice) járt, és ott a feleségével, Simon Jolánnal két előadóestje volt. A hely­beli Proletkult-csoport rendezvényén is felléptek. A harmincas években már Budapestről, a Munka folyóirat körül szervezett kultúrgárdával járogattak el Szlovákiába, s itteni fellépéseiket a szociáldemokrata munkásakadémiák szer­vezték. A munkásakadémiák (szlovákul: Robotnícka akadémia) a szociálde­mokrata mozgalmi kultúrmunka helyi bázisai voltak, és ahol jelentős magyar párttagság létezett, magyar nyelvű rendezvényeket is tartottak. 1929 decem­berében egy agilis magyar funkcionáriusnak és publicistának, Jelen Mihálynak kezdeményezésére a pozsonyi Robotnícka akadémia mellett magyar alosztály létesült. A következő két évben aztán Érsekújvárott, Kassán, Ungvárott, Léván, Komáromban, Somorján, Losoncon, Galántán, Vágsellyén, Ligetfalun, Taksony­ban, Tesmagon és Farkasdon alakultak magyar munkásakadémiák. Közülük az egyik legaktívabb az érsekújvári volt, amely a közeli községekben: Andódon, Fürön, Csúzon és Szőgyénben is többször szervezett előadásokat. Az ismertebb érsekújvári szervezők, irányítók Ölveczky József, Peri Elemér és Hübsch Samu voltak. Kassákék szlovákiai fellépéseiben szintén Jelen Mihálynak volt jelentős sze­repe. Éveken keresztül élénk levelezést folytatott Kassák hűségés harcostár­sával, Nádass József íróval, s levelezésükben a meghívásokat, fellépéseket is megtárgyalták. A kapcsolatfelvétel kezdő lépése az volt, hogy a pozsonyi mun­kásakadémia kulturális rendezvényeinek műsorába néhányszor — így például az 1930. november 23-án tartott kultúrmatinén és az 1931. augusztus 21-én szer­vezett rádiós programban — Kassák-alkotásokat is beiktattak (az említett ren­dezvényeken A munka és a harc emberei című kórusverset és a Gyárvárosi fiúk kora című költeményt). Kassák első ismert személyes szereplése az érsekújvári

Next

/
Thumbnails
Contents