Irodalmi Szemle, 1983
1983/7 - Dobos László: Sodrásban (regényrészlet)
Mintha megfélemlített emberek sugdolőzva mondanák egy élet történetét. A titkolt esküvő másnapján a folyóra mentek fürödni. Forró nyári napok jöttek, •hajnalig tartó meleg estékkel. Belefúrták magukat a homokba, összeértek a földdel, ■egy test voltak az idővel is. Voltak napok, amikor csak ketten feküdtek a nagy homokos lapályon — hallani lehetett a csendet. Vízparti erdőség kíséri a folyót, nyárfák, akácok, kőrisek, tölgyek — a víztől távolodva úgy követik egymást a fák, ahogy bírják az évenkénti áradások rohamait. Ide húzódtak a déli nap elől. Esztendők múltak, míg itt valaki megmártotta magát. Háborúk között a csempészek jártak erre, nagy ritkán pásztorok jöttek a víz színét nézni, azelőtt meg száz évekig senki. Ez a nyugalmas idő olyan volt, mintha az emberemlékezet teremtette volna: megfoghatatlan, végtelen. Valami köntös nélküli ősállapotot idézett, ahol minden meztelen tisztaságában van jelen. Hatalmas test volt a levegő, ha beljebb mentek az erdőbe, hűlt a tapintása, visszafelé fokozatosan melegedett, a vízparti homokpadon már égetett, mint a szerelmes ölelés. A férfi néha elkiáltotta magát az erdőben, hallani akarta a csend összetörését; .madarak reppentek csak tovább, s ő egyedül maradt gonoszságával. Itt maradtak estére, éjszakára is. Fát törtek, tüzet raktak, az asszony egy takarón ült, a másik félmeztelen a tűz mellé kuporodott. Kettejük életében ez volt az első közös táj. Hajnalban hallhatták, ahogy hatalmas ugrásokkal levegőbe repülnek a halak, aztán “visszahullanak. Reggel odajött hozzájuk egy ember, megnézte őket, nemsokára ennivalót hozott nekik, letette a tűzhöz, majd elment. Az asszony azt hitte, álmodik. — Ki volt ez? — Egy pásztor. A férfi életében ez volt a második táj, ami testéhez nyomult, és megérintette. Itt maradtak másnapra, estére és éjszakára is. Harmadnap emberek jöttek hozzájuk a faluból, leültek, és ők is nézték a tüzet, mint valami bibliai jelenésben, csak ■kiléptek az erdő sötétjéből és ott voltak. — Kik ezek az öregek? — kérdezte a férfi. — Rokonok. Legszívesebben bibliai nevükön szólította volna őket az asszony: Ábrahám, Jőzsué, Lázár. —• Anyám apjának fiatal testvérei, hozzánk jöttek. Nemsokára pálinkával kínálták a fiatalokat, a férfit nézték főleg, amint kezébe veszi a poharat, ahogy tartja, s ahogy iszik. Orasztala lett a tűz, Isten fáklyakeze világított az arcokba, s az öregek isten kíváncsiságával nézték őket. Ráncosodó kis lelkűkben megmelegedett az emlékezés: ők is szívesen kucorognának szégyentelen meztelenségben. így a tűz körül. Az asszony bőre fehér, annyi rajta a szín, amennyit most festett rá a tűz — a férfi vékony, karcsú, magas. Ha nem restellnék, kezükkel érintenék az asszony bőrét valami képzelt rokoni kedveskedéssel. Aztán az idő távolságát nézik, azt a széles, meredek árkot, amelyet az évek húztak közéjük. E mélység fölött enyhülő mosolyok táncolnak egymás felé, talán most fogadják magukhoz a férfit: beengedik életük körébe, vagy csak nézés és beszéd tárgyaként morzsolódik majd köztük. — Milyen a víz? — kérdi egyikük. — Felmelegedett. — Hát a homok? — A déli napon forró. — Ilyen homok csak itt van, közel vannak a hegyek, ez még a felső folyása. Eddig ■olyan, mint a malom; ami a medrébe kerül, azt egybeőrli. Énekeltek is a három öregek. Kezdetben sanyarú legénységről, aztán sanyarú szomorúságokról; nótáikban nem volt derű, messziről nézte őket a jókedv. Nesztelenül mentek el.