Irodalmi Szemle, 1983

1983/5 - NAPLÓ - Dobos László: Visszaolvasás

bizonytalanság ellenpontja. Nagy dolog, amikor egy bontakozó irodalomnak az emberi-erkölcsi magatartás példáját és fontosságát sugallják. Igen, a humánum mint magatartás, a humánum mint mérce — irodalmi ifjúkoromnak ez volt a szel­lemi mennyezete. Példám is. De mára már dilemmává erősödött bennem. A magam nemzedéke tulajdonképpen át­vett egy, a fasizmus — antifasizmus vi­szonyaiból nőtt humánum morált: ember az embertelenségben. S mit kezdtünk ve­le? Hivatkoztunk rá, példálóztunk vele, próbáltuk aktualizálni is. Emlékszem, Fáb­ry egyik tanulmányát az Irodalmi Szemle szerkesztőségében addig gyomroztuk — a közlésnek ugyanis ez volt a politikai feltétele —, míg a vox humanát szocialista vox humanára változtattuk. Ogy érzem, hogy a vox humanát a magunk nyelvére nem fordítottuk le. Nem, mert életünk kö­rülményei már mások voltak. Minden kor, minden nemzedék maga alakítja ki gon­dolkodásának humánumtartalmát. Ha egyáltalában kialakítja. Lehet-e ma esz­mény a Fábry Zoltán-i vox humana? Igen, mint inspiráló erő, de nem mint másolan­dó, szó szerint utánzandó. Szerintem Fáb- ryt nem másolni, hanem folytatni kell. Ogy érzem, a vox humana szellemi örök­ségünkké válik, de tévedés lenne a kizá­rólagosság tantételét csinálni belőle. Hu­mánum nélkül a művészet kifosztott ház, de a humánum általános vagy alkalmazott újrafogalmazásából nem lehet élni. Az értelmiség útja a kortól determinált, ma­gatartását számtalan tényező határozza meg. A magunk nemzedékének is meg kell fogalmaznia humánumeszményét, illetve -programját. Minden elöregszik, az iroda­lom tartósnak hitt összesítő tételei is. Ez nem képrombolás, hanem az élet könyör­telen törvénye. Milyen legyen értelmiségi szerepem? E probléma is irodalmi emlékezetem része. Kérdés ez azért, mert e szerep értelme­zése az elmúlt negyedszázadban gyakran változott. Szolgálat, népszolgálat, küldetés, hangzik az ismert fogalmazás. Igen, ez ne­hezen vitatható. De hol van a szolgálat határa? Meddig eszköz az értelmiség, hol és miben kezdődik önállósága? Az alko­tás törvénye, az önrealizálás elve az egyé­niség jegyeit hangsúlyozza, ez pedig ne­hezen egyeztethető akármilyen alárendelt­ségi állapottal. Milyenek legyenek értel­miségi létem magatartásjegyei? Szolgálat és alkotó gondolkodás, szolgálat és fele­lősség, szolgálat és az egyéniség szabadsá­ga, szolgálat és jogosultság önmagam, ön­magunk sorsához ... Én ez irányban gon­dolkodom. Az értelmiség szerepe — azért is tűnő­döm ezen, mert a nemzetiségi közélet, a nemzetiségi kultúra építményében az ér­telmiségnek hangsúlyozott funkciója van. Mi legyen a kis irodalom sorsa? Ez a kérdés is emlékezetem része. Ismert do­log, csak az életképes, aminek közösségi funkciója van. Milyen legyen hát irodal­munk társadalmi szerepe? Lehet eszköz, tolmács, a szomszédos irodalmak hír­anyagforrása, dokumentumtár, azaz: má­sodhegedűs, mondhatja és ismételheti epi­zódszerepek sorát. De megillető szerepben lehet életképes, önerejű irodalom. Har­minc év az irodalmi időben nem sok, a mi esetünkben mégis az: ez idő legna­gyobb eseménye, hogy földig meztelenített állapotunkból lett irodalom. Irodalom, mely szüntelen a növekvés állapotában van. Meggyőződésem, ma már több okunk van önbecsülésre, mint szégyenkező sze­rénységre. Irodalmi emlékezetem részei az elhalt társak is. Dal- és táncszínpadjainkról el­ment: lesek István, Szokolay Imre, Gogh László. Az írótársak közül: Sas Andor, Tóth Tibor, Fábry Zoltán, Tolvaj Bertalan, Bábi Tibor, Szabó Béla, L. Kiss Ibolya.* A képzőművészek közül Szabó Gyula, Bácskái Béla, Lőrincz Gyula ... A hetvenes évek egyik jellemző voná­sa, hogy irodalmunkban fokozatos érdek­lődés tárgya lett a múlt. Ez a figyelem nem általános, hanem saját nemzetiségi múlt időnk visszalapozására konkretizáló­dik. Alig múlik hét, hogy lapjaink ne kö­zölnének munkásmozgalmi vagy más té­májú visszaemlékezést. Szinte műfaj, ál­landó rovat lett az öregek beszélgetése, egyáltalán a visszaemlékezés, az emlék­idézés, az eltűnt idő újramondása. Könyvkiadónk egyre több „genezis-tár­gyú” művet jelentet meg: tanulmánygyűj­temény, balladáskönyv, városmonográfia, helytörténeti tanulmány, íróportré, tudós­portré, műfajtörténeti tanulmány, életmű­kiadás, prózai és költői antológia, iroda­lomtörténeti értekezés, néprajzi gyűjtés, folyóirat-monográfia, színháztörténet, iro­dalmi lexikon, képzőművészeti album, bib­liográfia — ami húsz évvel ezelőtt óhaj ' Közben elhalt Egri Viktor is. (A szerző jegyzete]

Next

/
Thumbnails
Contents