Irodalmi Szemle, 1980

1980/6 - Csanda Sándor: A csehszlovákiai magyar irodalmi lexikonról

ságiról pályáját Eperjesen (Prešov) kezdte a Felvidéki Hírlapnál. Ugyanitt 1911-ben Sáros című hetilapot indított. 1918 és 1923 között a liberális szellemű (-►) Kassai Napló felelős szerkesztője. 1925-től 1932-ig a PMH főszerkesztője, 1933-tól a lap meg­szűntéig, 1938-ig (->) a MŰ főszerkesztője. Vezér cikkei, glosszái befolyással voltak a magyar kisebbségi társadalom politikai­kulturális mozgására. 1938 után megsza­kadt újságírói pályája. — írod. Magyar Életrajzi Lexikon A-K, Bp. 1967; Turczel: Két kor; Győry Dezső: Az „újarcú magya­rok” regénye (reg.), ISZ 1967/6—10, 1968/1. sz KRAMMER JENŐ (Kismarton, 1900. jún. 16. — Bp. 1973. jan. 21.): pedagógiai író, pub­licista és irodalomtörténész. A középiskolát Pozsonyban, az egyetemet Budapesten, Berlinben és Prágában végezte el. Német­francia szakot végzett, s Budapesten tagja volt az Eötvös Kollégiumnak. Középisko­lai tanárként a legtovább (1928-tól 1946-ig egy rövid megszakítással) Érsekújvárban tanított, és itt többek között nagy hatás­sal volt Dobossy Lászlóra és Imrére, Jó- csik Lajosra és Horváth Ferencre, akik ké­sőbb a Sarló vezetői közé tartoztak. Ismer­te és oktató-nevelő munkájában fölhasz­nálta a modern pedagógia törekvéseit és vívmányait. Baráti és munkatársi kapcso­latban volt a magyarországi haladó neve­léstudomány jelentős alakjával, Kemény Gáborral, és a közösen tervezett Duna- völgyi Pedagógiai Szemlének Kemény a főszerkesztője, Krammer a csehszlovákiai, Jancsó Elemér pedig az erdélyi szerkesz­tője lett volna. Ösztönző és tevékeny ré­sze volt a kisebbségi középiskolás diákság mozgalmaiban, melyek az önképzőkörök munkájának megreformálására, a tanár és a diák köizti kapcsolat korszerűsítésére stb. irányulva először A Mi Lapunk hasáb­jain kaptak hangot, . s gyakorlatilag az olyan akciókban csúcsosodtak ki, mint az érsekújvári reálgimnáziumi önképzőkör szociográfiai-szociológiai próbálkozása, a losonci középiskolások röpirat-kiadása és folyóirat-kezdeményezése (Indulás), és az Önképzőkörök Országos Szövetségének 1938 nyarán Szklenófürdőn tartott munka- táborozása. K.-nak közvetve, eszméltető és megtermékenyítő módon része volt a Sar­ló lelkes pedagógiai kezdeményezéseiben (pedagógiai szakkörök, az 1931-es kong­resszuson kitűzött és megvitatott nevelés­ügyi feladatok). 1946 után Magyarorszá­gon élt, de a szülőfölddel való kapcsola­tot, a csehszlovákiai magyar szellemi élet­nek a támogatását erkölcsi parancsnak te­kintette. Az Irodalmi Szemlébe több „visz- szanéző” tanulmányt írt, és Akik a 20. századdal indultak — Egy emberélet né­pek és nyelvek találkozási pontján címmel tervbe vette egy önéletrajzi munka meg­írását. Magyarországon előbb a Művelődés- ügyi Minisztériumban dolgozott, majd az Idegen Nyelvek Főiskolájának, illetve en­nek megszűntével az ELTE német tanszé­kének lett az oktatója. — Tanulmányait, cikkeit A Mi Lapunkban, Barta Lajos Oj. Szó-jában, a Korunkban, Magyar Figyelő­ben, Magyar Tanítóban, Magyar Napban,. Oj Életben, a magyarországi Nevelésügyi Szemlében, a Jövő Otjai-ban és a Magyar Szemlében, a párizsi Nouvel Age-ban és a Contre Courantban stb. publikálta. Tan­könyveit nemcsak a magyar, hanem a szlovák középiskolákban is használták. Két háború közti pedagógiai-pszichológiai publikációs tevékenységének legkiválóbb eredménye A szlovenszkói magyar serdü­lők lelkivilága című könyv alapvető for­rásmunkának számít a sarlós nemzedék és a Sarló kibontakozásának kérdésében. Iro­da lompublicisztikai és kritikai munkássá­gában a kisebbségi magyar irodalom fej­lődését is figyelemmel kísérte. Közvetve ezt a célt szolgálták a modern francia irodalommal foglalkozó írásai is. A leg­nagyobb, egész életre kiterjedő hatást a svájci regionalista író, C. F. Ramuz gya­korolta rá. Az ő életsorsát és életművét a kisebbségi magyar írók és értelmiségiek számára példamutatónak tekintette. Ro­máin Rolland is az eszményképei közé tar­tozott, s vele (s Ramuzzel is), hosszabb ideig levelezett. Rollandhoz hasonlóan ő is hangsúlyozottan homo morális, s párját ritkító emberi tisztaságát, erkölcsi elkö­telezettségét a méltatói kivétel nélkül ki­emelik. Európában gondolkodó magyar, aki a nemzete, nemzetisége mellett a kö­zép-európai, Duna-vöilgyi kis népek sorsát is szívén viseli. Magyarországi irodalom- történeti munkásságából a Horváth Ödön­ről írt, s németül és magyarul megjelent monográfia emelkedik ki. Egyetemi tan­könyveket, jegyzeteket is írt, és néhány tanulmányban az idegen nyelvek oktatát sának korszerű módszereit fejtette ki. —- M. Az európai diák (ML 1929/6); Jifí Wol- ker és Georg Büchner (K 1929/475—477); Szocialista irodalom Franciaországban

Next

/
Thumbnails
Contents