Irodalmi Szemle, 1975

1975/1 - HAZAI TÜKÖR - Varga Erzsébet: Szenci Molnár Albert költészetének utóélete

Az Uram, kegyes indulatomban kezdetű énekében a 65. zsoltár (Az Sionnak hegyén Or Isten) kilenceseit jambusi formában szólalta]a meg: „Uram, kegyes indulatomban lm teszem vallásom: Ez életemben halálomban Fő vígasztalásom * Szintén a 65. zsoltár dallamára írt verset Keresztesi József (1748—1812), majd Lengyel József (1770—1822) is. Ez utóbbi Ki hívta az éjszakát elő kezdetű énekében teljesen Szenei Molnár modorában váltogatja a jambikus kilenceseket a magyaros ha­tosokkal: „Ki fordította fényességre Az éjnek homályát? Ki hozta fel napját az égre, Hogy fusson új pályát?” Szenei Molnár zsoltárai közül a 42-et, a Mint a szép híves patakra kezdetűt utánoz­ták a legtöbben. A 65. zsoltárral kapcsolatban már említett Hányoki Losonczi Istvánon és Lengyel Józsefen kívül Szőnyi Benjámin (1717—1794), Nagy István (1770—1831), Pálőczi Horváth Adám (1760—1820), s a Mondolat első megszövegezőjeként ismert Szentgyörgyi József (1765—1832) is szerzett éneket a 42. zsoltár mintájára: Hányoki Losonczi a Jer, lássuk az Or keresztjét, Lengyel a Dicsérjük hálaadással, Szőnyi a Jé­zus meghalt bűneinkért, Nagy István az Ö, Isten, ki a törődött, Pálóczi Horváth az Isten, ez roppant egeknek Bölcs s erős alkotója, Szentgyörgyi pedig A nap immár elenyészett kezdetű énekét szerezte a népszerű 42. zsoltár dallamára, s a legtöbben közülük nemcsak Szenei Molnár versének formáját, hanem a ritmusát is igyekeztek utánozni. Megállapíthatjuk tehát, hogy a nyugat-európai, rímes-időmértékes verselés meghono­sításában Szenei Molnár Alberrt jelentős szerepet játszott, s a jambusi versmérték a ma­gyar egyházi énekszerzésben az ő példaadása nyomán lett élő hagyomány. II. Tartalmi szempontból nem kívánok részletesebben foglalkozni a nagy zsoltárköltő hatásával, csupán legnagyobb íróinkat és költőinket (Jókai Mórt, Arany Jánost, Mó­ricz Zsigmondot, Ady Endrét, József Attilát) veszem sorra és vetem össze Szeneivel. 1. Jókaitól csupán két elbeszélésrészletet tartok szükségesnek felolvasni. Az egyik a Nagyenyedi két fűzfa című elbeszélés befejező része: „És ezen történetnek száz és ötven esztendeje immár s a két fűzfa folyvást zöldül a víz medrében. Hajdan a kollégium kényelmes mulatólakot építtete e fűzfákhoz, hova kijártak szép nyári napokban a tanulók; elmondva egymásnak a regét a két fűzfáról s elénekelve, hogy »Erős várunk nekünk az Isten!«” A másik részletet a Székely asszony című elbeszélésből választottam: „És a harang egyre kongott. Sikoltás és fegyverzaj közt hallatszott a rémes kongás, kétségbeesésre készítő hangok, mikkel a magas torony — mint egy tömör óriás, aki maga nem mozdulhat — fölülemelkedve az egész városon, népet buzdítani tetszék, s ha olykor szűnt a nagy zaj, hallatszék a vad, rikácsoló ének onnan fölül: »Szolgáidnak testek, Akik megölettek Adattak a hollóknak.«” Igen: Szenei Molnár zsoltárait énekelte a magyar nép századokon keresztül, ajkukon az ő énekeivel ültek Jókai öregasszonyai a rokka mellett, a 79. zsoltár csodálatos sza­vai szálltak az ég felé a székely falvak égő templomaiból. Mert főként a legsúlyosabb

Next

/
Thumbnails
Contents