Irodalmi Szemle, 1972

1972/8 - FIGYELŐ - Nagy Barna: Pituk József Viktórián művészete

ját, majd gazdag kolorüú festményeit, hiszen mint festő is kialakította a ma­ga sajátos stílusát. Pituk J. V. azt a filozófiai felfogást vallja, hogy „világunk nemcsak abból áll, amit az idegen tárgyak jelentenek benne, hanem abból is, amit az ember saját erejéből alkot benne". Minden egyes grafikai művét áthatja az a tudat, hogy rajzai nemcsak gyönyörködtetnek, hanem gondolatokat ébresztenek, ame­lyek élesen rátapintanak az emberi fo­nákságokra, visszásságokra. Bírálja az egyén hibáit, a közösségbe tömörült ér­dekcsoportok igazságtalan, hazug és ál­szemérmes képmutatását. Apokaliptikus képein és a Jelenések könyvének egyes szakaszaiban a tragikum hangsúlyozása csupán a kép egyik oldala, hiszen a tragikum mint kritikai eszköz azt a célt szolgálja, hogy általa mi is megdöbben­jünk, és saját hibáink láttán megpróbál­junk igazabb, emberibb életet élni. Bát­ran mondhatjuk, hogy Pituk J. V. böl- cselkedő, mélyen gondolkodó művész, aki képeivel nemcsak esztétikai élveze­tet nyújt, hanem gondolkodásra serken­ti a szemlélőt. Milyen eszközökkel fo­kozza a kifejezés erejét? Rajzain az ele­venség, a mozgás, a széles lendület, a lényeges kiemelése, a jellegzetes hang- súlyozása az uralkodó elem. A valóság­ból indul ki, azt azonban ilyen vagy amolyan formában mindig idealizálja, a kép tehát több mint valóságutánzat. Grafikájában és festészetében egyaránt arra törekszik, hogy minél nagyobb hangsúlyt kapjon az örökkévaló, a ma­radandó érték. Művészetének lényege végeredményben az, hogy egyrészt esz­tétikai értékeket érvényesítsen, másrészt erkölcsi normákat állítson fel. Ugyanez vonatkozik festményeire is. Tárgya mindig a valóság. Ahogy ezt ki­fejezi, az az ő belső érzéseinek, szubjek­tív átéléseinek az eredménye. Itt jutunk el szinte izzásig felfokozott színeihez, a kékhez, a vöröshöz, a lilához. Képeit szemlélve önkéntelenül is a rejtett tar­talmat kutatjuk, azt, ami — képletesen szólva — a „kép mögött“ van. Pituk J. V. nem impresszionista a szó megszokott értelmében, hiszen nála a szín nem ön­cél, hanem a tartalom kifejező eszköze. Képeinek tartalmi mélységével és szín- hatásaival olyan többlet hangsúlyozására törekszik, amely az élet hamisítatlan, igaz arculatát mutatja meg. Tájképeinek elemzésénél nem feledkezhetünk meg a kívülről jövő hatásokról sem. Pituk J. V. — mint már említettük — az ősi Sel­mecbányán élte ifjú éveit. A hegyvidék színes varázsa minden bizonnyal mély benyomásokat hagyott lelkületében. Eze­ket elhozta magával a Balaton partjára is. Tájképeinek értékét magasra növeli — s ezt különösen hangsúlyoznunk kell —, hogy gyakran a természettel szinte egybeolvadó színfoltként, ott lát­hatjuk rajtuk a tevékenykedő, dolgozó, cselekvő embert. Tájképeiről beszélve nem feledkezhetünk meg a Selmecbányái hegyvidéket oly elevenen, oly tiszta színragyogással megfestett képeiről, va­lamint az ódon város utcarészleteiről sem. Méltatásunk nem volna teljes, ha nem utalnánk röviden a művész üvegfestmé­nyeire. Ez az egykor oly közkedvelt, majd elhanyagolt kifejezési eszköz szin­te újjáéledt Pituk J. V. kezén, s színes ablakai előkelő helyet foglalnak el Kö­rösfői Aladár és Nagy Sándor üvegfest­ményei mellett. Ezeket az alkotásait is, mint általában egész művészetét, az op­timizmus, az élet őszinte szeretete hat­ja át. Nagy Barna Budapest

Next

/
Thumbnails
Contents