Irodalmi Szemle, 1968

1968/7 - FIGYELŐ - Turczel Lajos: Egy adottsági költő metamorfózisai

figyelő egy adottsági költő metamorfózisai / Visszatekintés Ozsvald Árpád eddigi pá­lyájára negyedik kötete távlatából) A közönség és az író közötti viszonyt kifejező népszerűséget, vagy népszerűt­lenséget a legtöbb esetben nem tekint­hetjük a tehetség megbízható fokmérő­jének. A közönség rokon- vagy ellen­szenvének kialakulásában sokszor a mű­vészi értéken kívüli tényezők — például .az író emberi egyéniségének varázsa, a közönség ízlésbeli elmaradottsága stb. — játsszák a döntő szerepet. Az ilyen ala­pokon kibontakozott népszerűség az író és a közönség fejlődésére gyakorolt ká­ros hatás mellett az irodalmi köztudat­ban is kellemetlen zavarokat okoz. Ha a harmadvirágzás íróit a tehetség ■és a népszerűség közti arány viszonyla­tában vizsgálnánk, akkor a legoptimáli­sabb aránypár egyikét minden bizony­nyal Ozsvald Árpádnál találnánk meg. Az ötvenes évek elején fellépő Ozsvald- nak és az akkori közönségünknek talál­kozása igen szerencsés volt. Az erősen népi összetételű közönség olyan közért­hető realista irodalmat igényelt, melyben a saját életét és élményvilágát láthatta viszont; ezt az igényt Ozsvald költészete a sematizmustól mentes őszinte eszmei­séggel és szolid művészi szinten elégí­tette ki. Az első Ozsvald-kötetek (Tavasz lesz újra, kedves, 1956; júdása én nem lehet­nék, 1959) költője felismerhetően a ma­gyarországi népi írói mozgalom költésze­tének hatása alatt áll, de nem tekint­hető a népi költők epigonjának. Eredeti­ségét szemléletmódjának sajátossága ha­tározza meg. A szegényparasztság életé­nek tényeit — amelyeket annak idején Erdélyi, Illyés és Sinka lázító forradal- misággal énekeltek meg — Ozsvald az egykori falusi gyermek költőileg újra­teremtett lelkivilágán keresztül eleveníti meg. Életképeiben egy „sírós arcú“ fél­szeg fiúcska áll előttünk, akit a népi ha­gyomány szépségei megigéznek, a szo­ciális igazságtalanságok és különbségek pedig megríkatnak: Rossz fazekat és csengőt rázva, didergő szájjal lelkesedve jártuk végig a sáros utcát Luca napján, s ha jött az este, Szárnya nőtt a babonának. Csak ócska fazék jutott nékem, néhol csillogott kék zománca. Akkor szúrt szíven legelőször a szegénység örökös átka. (Luca napi emlékJ A nagyrészt falusi eredetű új közön­ségünk az egykori paraszti gyermek jel­mezében fellépő költőt az erősebb test­vér jóindulatával és védő szeretetével ölelte magához. A mezőgazdasági politi­kában beállt deformációk (kamra-felsep- rések és a szövetkezetesítésnél alkalma­zott erőszak) idején egy másik jellegze­tesség: a hurráoptimizmustól való min­denkori szemérmes tartózkodás tette ro­konszenvessé Ozsvaldot az olvasó sze­mében. A harmadik önálló kötet (Földközel­ben, 1965) értékei ellenére azt az átme­neti válságot, törést tükrözi, amely Ozsvald költészetében az ötvenes évek végén állt be. A válságot több körülmény idézte elő: a költő sajátos élményvilágá­nak viszonylagos kimerülése, a régi pa­raszti életforma felbomlása és a hagyo­mányos lírai formáknak a költészetünk­ben való fokozatos háttérbeszorulása. A régi szemlélettől és élményanyagtól való szükségszerű elszakadás, a körülmé­nyektől kényszeritett hang- és stílusvál­tás görcsös nehézségei a harmadik kö­tet anyagában lépten-nyomon megmutat­koznak. Erről az útkereső gyötrődésről, az alkati adottságok korszerűsítésére irá­nyuló törekvésről a Szavak című arspoe-

Next

/
Thumbnails
Contents