Irodalmi Szemle, 1963

1963/6 - Fábry Zoltán: Európa elrablása

Európa elrablása

19.

Katasztrófanihilizmus

1961-ben, Berlinben „Humanizmus — ma?“ címmel egy esszékötet jelent meg, melyben mindkét német állam értelmiségei vallanak a témáról. Az ismert nyugat-német katolikus író és pedagógus, Leó Weismantel — Hitler börtöneinek foglya, akit a nácik, csakúgy mint Bonn, egyformán túrtak ki állásából — arról ír, hogy a mi „zuhanó századunkban" most egyszerre vált lehetségessé minden élet kioltása: „Ez a lehetőség most először bukkant fel az emberiség történetében. A reális tények, Tfielyek jegyében a mai nemzedék él, azt mutatják, hogy az őrület, együgyüség és gonoszság hatalmai egy ilyen, az egész emberiséget érintő katasztrófa hatókörén belül szabadon dühöngenek. Amellett ez az ijesztő hatalmi erő, mely az egész világot veszélybe sodorja, eQV jóravaló derék ember alakjában jelentkezik, aki mintha vizet sem tudna zavarni, az isteni világrend védőjének adja ki magát, miközben sejtelme sincs arról, hogy ö maga az, aki miatt a világ elpusztul."

Egy kriminalitás előestjén az aktorokat és elszédített követőiket, tapsolóikat, a fejbólintó Jánosokat rögzítette itt Weismantel: az irányító, háború-éhes tőkés társadalmat kis- és nagypolgáraival, a kereszteslovagokat, a farizeusokat, akik ártatlanoknak tudják magukat, miközben a tekintetnélküliség őrületig gonosz merényletét készítik elő; a kultúra „védőit“, kiknek a szájuk habzik a gyűlölettől, a műveltség álarcosait, akik a gondolat leleplező fényét könyvmáglyákba és világégésbe fojtják, mert a kultúra az élet és a béke dolga. Az öngyilkos kultúra: gyilkosok mentő hazugsága. Az atombomba, a katasztrófa elsősorban és mindenekelőtt a kultúrát pusztítja el egészében. Az atomtudósok lázadása, vétója a kultúra önvédelmi megnyilatkozása volt: a szellemerkölcs tette és elkötelezettsége. Albert Einsteinnak halála előtt még volt egy-egy felfedezése, de mint egy Haifában élő rokona •— Dr. Josef Spier — tanúsítja, nem hozta nyilvánosságra és elpuszította: „Nem akarok részt venni védtelen emberek bombázásában és megmérgezésében ... Ezért nincs szándékomban olyan munkát megjelentetni, mely felelőtlen militarista körök kezében katasztrófához vezetne.“ A termonukleáris háború katasztrófa-lehetőségét így sem tagadhatta:

„És a horizonton egyre világosabban tűnik fel az általános pusztulás.“ (R. Jungk.)

A világpusztulás, mint az emberiség végcélja filozófiai axióma. Nem véletlen, hogy a n

émet Eduard von Hartmann proklamálta először, hogy az európai irodalomban is Friedrich Heinrich Jacobi-nál bukkanunk először a „nihilizmus" kifejezésre. Ő állította, jóval Nietzsche előtt, hogy a tizenkilencedik század útja csak a nihilizmusba vezethet. A halálba- szuggerált németek, a háborúra edzettek, a tér-uszítottak, mindenki másnál predesztinál- tabbak a katasztrófa, a végpusztulás igenlésére és valósítására. A halálba-summázódóknak a heideggeri „Sein zum Tode“ mást meg sem enged. A végponton az „Altonai foglyok“ apója beszél a németekről, az „erősekről, akik bizalmas viszonyban vannak a halállal". Ezt kapták örökségül, ezt tanították és tanulták, ezt élték és halták az istenek alkonyától — a ragna- röktől — az atomfasizmus nihilizmusáig. Üjra visszakanyarodtunk az oly sok mindent megvilágító — és a hitlerizmus éveiben teljességgel vállalt — germán mítoszhoz, Észak mitológiájához.

A Grimm-testvérek életművét egy kötetbe sűrítő Kröner-kiadás bevezetőjében, Will Erich Peükert e mítosz alapját képező ságák német kihatását és jelentőségét így foglalja össze: „A mondák lelke legmélyéig rendítettek meg egy népet. Egy népet itt a történelmével ajándékoztak meg. És igazában ez a német történelem. Az aláhúzás Peuckerté, aki azonban figyelmeztetőn teszi még hozzá: „Jákob Grimm az Ella"-ban nem találta meg a régi germánok mitológiáját, ahogy azt a legtöbben hiszik. Ehhez sokkal lelkiismeretesebb volt. Ő jól tudta, hogy ezek az énekek olyan országokból jöttek, melyek nem voltak németek ... Ő egyetlen bizonyosságként a nyelvet tekintette. A legtöbben azonban, akik utána jöttek, elfeledkeztek az ő higgadtságáról és szabad utat engedtek fantáziájuknak; — így keletkeztek aztán azok a mitológiák, melyeknek nincs eléggé megalapozott fundusuk." így szökött virágjába egy talmi „tudomány“, mely csak arra jó, hogy egy népet megmérgezzenek vele. A Dr. Frick belügyminiszter által kiadott történelemtanítási vezérfonálban ezt olvashatjuk: „Első helyen, mint legfontoLesbia Vent Dumois metszete: Megvédjük Kubát