Irodalmi Szemle, 1962

1962/5 - Ivan Skála: Társadalmunk és az irodalom feladatai

válik abban a pillanatban, mihelyt ezeket a mozzanatokat általános érvényűteknek tün­teti fel és agyonhallgat minden mást. A cseh irodalmat két pólusos fejlődés jellemzi, kettős hagyományt hozott létre: a realista irodalom és a metaforikus irodalom hagyo­mányát. Mindkettő az irodalom fejlődési folyamatának, az utóbbi évtizedekben a szocialista irodalom alakulási folyamatának része. A hagyományok egyoldalú kihasz­nálásának, a velük való visszaélésnek következménye volt, hogy egyszer Vančurát pró­bálták agyonverni Jirásekkal, máskor Neumannt Nezvallal, és így tovább, körbe-körbe. Skála hangsúlyozta, hogy a huszas és harmincas évek avantgardista és modernista, illetve realista hagyományai nem állnak ellentétben egymással. Mindegyik irányzat magában véve is belső ellentmondással volt terhes. A határ megtalálható az egyes művészek életművén, sőt egyes munkáin belül is. A művészi módszerek ellentétessége, különbözősége mellett lényeges, nagyon lényeges egyezések vannak a művészi célkitű­zéseket és szándékokat tekintve. Helyesen járunk el, amikor megbíráljuk azt a törek­vést, amely csakis a realista hagyományokat, a realista vonalat tűntette fel kulturális örökségünkként. De ez nem jelenti, hogy ma a realista hagyományt a másik pólus nevében elvessük. Nem szabad elfelejtenünk, hogy mindkét vonalat ugyanaz a közös kommunista pátosz, közös kommunista cél kötötte össze. A két irányzat képviselői bármennyit is vitatkoztak egymással, együttesen hozták létre a baloldali művészet egységfrontját. Irodalmunk fejlődését nem sokban mozdítaná elő, ha gépiesen, értékelés és válogatás nélkül átvennénk mai irodalmunkba az avantgardista művészet valamennyi eredmé­nyét és művészi módszerét, s ugyanígy nem plántálhatjuk a mai művészetbe kritikát­lanul a realista hagyomány minden mozzanatát. Ma arra van szükségünk, amit legjob­ban elhanyagolnak: hogy folytassuk a közelmúlt irodalmának aktív kommunista magatartását, magunkévá tegyük azt az aktív kommunista szellemet, amely áthatotta mindkét fejlődési irányzat legjobb műveit. Éppen e kommunista szellem nevében törekszünk ma szintézisre, amely megtermékenyíti mindazt, ami a múltból életképes maradt. E kommunista pátosz nevében törekszünk széleskörű, sokarcú front létreho­zására, nem célunk valamiféle nivellizálás, szűkkeblű szektásság. E kommunista szel­lem nevében irodalmunk sokkal nagyobb kísérletekre képes, mint amelyekre eddig eléggé bátortalanul merészkedett. Feltéve, hogy félreérthetetlenül megszólal bennük ama kommunista pátosz. Ivan Skála hangsúlyozta, a kísérlet, a művészi útkeresés nem csupán a fiatalok kiváltsága, hanem az egész irodalom feladata és éltető eleme, azoké az íróké is, akik egyelőre békésen tutajoznak a sekély víz síma tükrén, lehorgonyoztak a gondolati maradiság és művészi megcsontosodottság álló vizén. Tiszteljük az emlék­iratokat, szívesen is olvassuk. De az efféle irodalom csak alanyi vallomás, nem ad képet az irodalom történetéről. Nem kellene eríe külön rámutatnunk, ha az efféle egyéni nézetek objektivizálása, nem befolyásolná a mai fejlődést, ha nem teremtene mítoszokat, és nem terhelné a fiatal nemzedék útkeresését. A megfontoltság azt pa­rancsolja, hogy örüljünk minden irányzatnak, amely pozitívan hozzájárult a szocia­lista irodalom kialakításához, s hogy Lenin szavain okulva a történelmi tényeket törté­nelmileg és konkrétan vizsgáljuk, szintézisre törekedjünk. A történelemből is csak akkor meríthetünk okulást, ha átfogón értelmezzük és nem tévesztjük szem elől a forradalmi célkitűzést. A világirodalomhoz való viszonyunk dolgában is hasonlón kell eljárnunk, ha okulást és művészi tapasztalatokat keresünk benne. Egyes szerzők csak a formai eredményeket, módszereket látják és megfeled­keznek a történelmi feltételekről, amelyekben bizonyos jelenség megszületett, nem gondolnak az alkotó művész álláspontjára, noetikai álláspontjára, világnézetére. Gyak­ran nem értékelik kellőképpen a szerző formai módszereinek, kifejező eszközeinek és noetikájának összefüggéseit. A csinos, pallérozott külsőn aztán keresztül tör a kétes értékű belső tartalom, a fel nem ismert, le nem álcázott, el nem ítélt polgári ideológia irányzatai és jellemvonásai. A műben nem léteznek magukban véve a formai elemek, kifejező eszközök: a mű egységes egészet alkot. Nem tagadom, okulni lehet, Lenin mondta, hogy az ellenségtől is tanulhatunk, sőt kritikai értékelés alapján átve­hetünk bizonyos formai elemeket, kifejező eszközöket, sőt inspirációt is. De csak azzal a feltétellel, hogy az eredmény nem passzív epigonság lesz, hogy mindez keresztül megy az író céltudatos egyéniségén, sajátjává válik. Az írószövetség első titkára végül hangsúlyozta, a szocialista irodalom-kritikától azt akarjuk, hogy ne hozza létre a dogmák és sematikus receptek, pogromhangulat, érzéketlenség, és vaskalapos diktálás élvezhetetlen légkörét. Másfelől ne mondjon le azokról a bevált, vitathatatlan elvekről, amelyek a szocialista irodalom kialakításánál

Next

/
Thumbnails
Contents