Hungary Today Media News and Features Digest Press Survey, 1993. június (8473-8489. szám)

1993-06-02 / 8474. szám

Pesti Hírlap 1993.máj.28. AZ EURÓPAI MODERNIZÁCIÓ ÉS A BALKÁNI FUNDAMENTALIZMUS ESÉLYEI (3) Vajk újrakeresztelése, avagy a demokrata feltámadás Amikor a valóság olyan átláthatatlanná válik, hogy szinte lehetetlenség már megállapítani, ki­nek van igaza és kinek nincsen, az ember csak egyet tehet. Igyekszik távolabb húzódni az ese­ményektől, hogy ne személyes rokonszenvek és ellenszenvek, hanem valóságos folyamatok és programok alapján legyen képes megfogalmazni a maga álláspontját. A magyar demokrácia há­roméves vesszőfutása befejezéséhez közeledik. Megkezdődött az élethalál-küzdelem, hogy vagy teljessé váljon a rendszerváltozás folyamata, vagy az utolsó pillanatban összeomoljon minden. 1994-ben választások lesznek. Még egy év van hátra addig. Ez lesz a legnehezebb.. Ha elfogadjuk azt a feltevést, hogy a szocialista internacionalizmus nevében a nemzettudatot elsorvasztó balol­dali diktatúrával szemben fellépő, a harmadik úttal is barátkozó MDF nem választhatott magának más progra­mot, mint a nemzeti és népi gyöke­rekhez való visszatérést, amit prog­resszív fundamentalizmusnak nevezhet­nénk, akkor könnyű belátni, hogy a párt életében a törés igazából már azon az estén bekövetkezett, amikor ismertté lettek az első szabad válasz­tások eredményei. Választási győzelmével a még alig pán Magyar Demokrau Fórum (mi­lyen érdekes, hogy máig sem tudu felvenni a Párt neveti) súlyos dilem­ma elé került: bár a jószándékú fun­damentalizmusban fogant, ettől fogva a modemitdció útját hell járnia. A je­lek szerint most véglegesen fölfakadt válsága többek között abból szárma­zik, hogy az ellentmondást nem volt képes időben fölismerni, s ezért nem is tudott arra megoldást találni. • Ha egy politikai mozgalom, amely azért szerveződik meg, mert egy elrontott dolgot helyre akar állítani — azaz legalább annyi­ra valami ellen, mint amennyire vala­mién jön létre —, uralmi helyzetbe kerül, az indítékok közül a tagadó­ról le kell mondania. Továbbra is harcolhat valamién, sót ez köteles­sége is, de értelmeden valami ellen harcolnia, hiszen innentől fogva kez­­.deményezá helyzetbe került. A tragi­kus törés azárt következett bt az MDF éleiében, mert a fundamentalizmus varázsa a józan észnél erősebbnek bi­zonyult. Csurka Istvánt ugyanaz a káprázat hódította el, mint a szlovák Vladmir Meciart, a szerb Seselj vajdát, Gheorghe Funart, a Varra Romaneasca (Román Tűzhely) vezetőjét, vagy az ukrajnai RUH (Haladás) vezetőjét, Vjacseszlav Csomovilt. A követők logikája, érve­lése, az ellenség azonosításának gya­korlata is kísértetiesen hasonló. A harsány demagógiával felavatott Magyar Út kezdetben kissé bizarr volt, de nem látszott veszélyesnek. A Magyar Igazság nemutpolitikai gtpo'rt E>litikai értelemben már egy rém­­tomással is felér. A túlhordott és föl nem tárt válság most szokaüan erő­vel látszik kiéleződni a Magyar Út — Magyar Igazság — majd később még: Magyar Élet (Ege nm Via, Ken­iat et Vila) születő .szentháromsága’ jóvoltából. Arról van ugyanis szó, hogy az w MDF kormányra kerülésével az eladdig progresszlvnek, előremuta­tónak számító fundamentalizmus okát veszítette. Innentől fogva fölöslegessé vált a nemzeti tudat visszaállítását, o nem­­sert ióérxéi fontouágát, a nemiért ét népi kólódéit célként megfogalmazni, éhé gri ez az MDF esetében adott volt. A Magyar Demokrata Fórum a ko­rábban Németh László, majd ezt hóve­­tóén Hlyét Gyula által meghatározott népi ét nemzeti gondolatot Lakitelken politikai mozgalommá teljesítve nem is lehetett mát, mint az elsorvasztott ét helyreállítani akart nemzettudat egyik legfontosabb, ha nem a legfonto­sabb letéteményese. Amelynek azonban a kormányra kerülést követően már csak egy do­logra kellett — volna — koncentrál­ni: a modernizációra, az ország gazda­sági tolóra állítására. A nemzeti kötő­dést felhasználni innentől fogva már csak abból a célból indokolt, hogy az összetartozási érzés mélább felébredjen a társadalomban, mert csak a közös nemzeti akarat, a szolidaritás lett volna (lenne) képei mozgósítani az állampolgárok tömegét olyan célok­ra, amelyekért az elején igen kemé­nyen meg kell küszködnünk, de amelyekén soha senki közülünk nem kap sem elégtételt, sem köszö­netét. Hacsak az nem lesz elégtétel, hogy Magyarország ismét visszakap­ja régi erejét, rangját, gazdagságát, Tényét. A nemzeti jóérzés azonban ez esetben úgy viszonyul a revansista és fundamentalista elképzelésekhez, mim egy csipetnyi só egy hordó réz­­gálichoz: nem mindegy, melyikkel ízesít­jük a levest. Többek között az új kormányra zúduló példátlan erejű támadásnak, a belső koalíciós árulásoknak is kö­szönhető, hogy a legnagyobb kor­mánypárton Belül néhány, a lénye­get nem értő és nem is látó politikus tragikusan téves következteléseket vont le, s ezekre akkor senki sem tu­dott megfelelően válaszolni. Csurka Istvánék tévedését menti, hoev ók voltaképpen az eredeti lakitelki gon­dolathoz ragaszkodva bonyolódtak bele* fundamentalizmus kacskarin­góiba. Debreczeniéket semmi sem menti, mert személyes ambícióik, szereplési vágyaik érdekében tettek tönkre mindent, amit csak lehetett, amihez csak hozzáférhettek az MDF- ben. A mára már menzokoti ellenzéki és »ajtótámadások blokádja alatt, a <o­­sdslázadás sokkjától is megrettenve az MDF egy részében kialakult az iildö­­zóttiégtudat hamis képzete. A párton belül egyre többen kezdtek úgy vi­selkedni, mintha még mindig illegalitás­ban volnának, mert szokatlan volt szá­mukra a demokráciákban egyáltalán nem abnormális kormányeuenesség. (A sajtó totális ellenségessége egyéb­ként azon egyizerü tényből fakadt, hogy a bolsevik hatalom leghűbb szövetségesét a demokrácia vesze­delmei elől a baloldal úgy ahogy volt, a hatalmas nyugati töke ölébe menekítette: ennyit egyébként a bol­sevikok és a Nyugat erkölcseiről.) • Az önmagukat üldözöttnek tar­tök ekkor kezdtek a regresszív fundamentalizmus eszméjével vigasz­talódni. Kialakult a közös ellenség és a titkos összeesküvés mítosza, amelynek a tavaly augusztusi Csurka-tanul­­mány adott programhátteret. Az el­kerülhetetlen bukás mítosza, amely ugyancsak kt hangzott el először, az igaz magyarság mítosza, amelyet szép kocsmai retorikával lehetett már a kidári érában is veszély nélkül elke­­seregni. S végül az dgjló király és az idegen zsoldosok mítosza, megfejelve a miniszterelnök túldimenzionált, bár kétségkívül súlyos betegségének csurtai kórismerte lésével. Mindez együtt Csurka István fellépésének volt köszönhető, ő pedig e fellépés­­eek pár Alán népszerűséget köszön­hetett. Holott csak az történt, hogy a po­litikai értelemben jószándékú ama­tőrökből, főképp írókból és történé­szekből verbuválódott Magyar De­mokrata Fórumnak — ha tetszett neki, ha nem — az 1990-es kor­mányalakítást követően azt a fajta modernizációt kellett (volna) kizáró­lagosan képviselni, amit a kezdeti romantikus pártcsíra időszakban, majd az elsó hisztérikus parlamenti csatározgatásokban az önmagát lel­kes kormányostromokkal vigasztaló ellenzék meglehetősen sikeresen kompromittált. • Mai szemmel nézve egyszerűen komikus a leginkább balról ger­jesztett szakértői kormány és szürkeállo­mány mítosza, ugyanis ha volt szak­értői kormány Magyarországon, hát éppen Antall József kormánya volt az, s ha volt balfácán kormány, hát azzal a baloldal ékeskedhetett az el­múlt évtizedekben. Nem óhajtok

Next

/
Thumbnails
Contents