Hungary Today Media News and Features Digest Press Survey, 1993. május (8460-8472a. szám)

1993-05-21 / 8470. szám

Magyar Hírlap 1993.máj.17 45 Bíró Béla Az elfogultság szárnyas oltára „...magam sem vonom kétségbe, hogy Sütő András indulatai indokoltak, igazsága kétségtelen igazság. Elszenvedett sérelmei, a románok iránti őszinte rokonszenvből való keserves »kijózanodás« sem maradhattak következmények nélkül. Az is természetes, hogy az embernek vannak kiábrándult pillanatai, amikor keserűbben érez, keserűbben fogalmaz. De egy népe sorsáért felelős értelmiséginek felül kell kerekednie az ilyen pillanatokon.” Sütő András a romániai Magyar Szó című bukaresti lap hasábjain ter­jedelmes levélben utasítja vissza a neves író-publicista, Szász János ugyanezen lapban olvasható állítását, miszerint Tőkés László tévedett, amikor „etnikai tisztogatásról” be­szélt, „nem a pontos kifejezést hasz­nálta, s ez félreértésekre ad okot”. (A polémia megjelent a Magyar Nemzet múlt szombati számában, és a Heti Magyarország is közölt részleteket a vitából. — A szerk.) „Én azt hiszem, kedves János — írja Sütő —, hogy az RMDSZ tiszte­letbeli elnöke a lehető legpontosabb kifejezést használta. A szög fejére j ütött. Megannyi lényeget kerülgető, | óvatosan taktikázó eufemizmus meg doktnnér okoskodás közepette ki­mondta azt, ami rész szerint és egészben is igaz. Ebből támadt bukaresti politikai körökben a pánikkal vegyes fölhábo­­rodás. A berezeltség érthető. Rövide­sen újból tárgyalni fogják Románia fölvételét az Éurópa Tanácsba... Parlamentünk goebbelsei maguk is nagyon jól tudják, hogy Tőkés László nem középkori kegyetlenség­gel elkövetett tömegmészárlások és ártatlan embermilliók elűzése útján megvalósított etnikai tisztogatásról beszélt. Bánják is, hogy nem mon­dott ilyesmit... így pedig újból hazugságra, ferdí­tésre, hamisításra kényszerülnek. Kényszerülnek, de nem félreértés­ből! Hadd kérdezzem meg tőled, Já­nos, aki jobban ismered a fővárosi magyarfalókat: elképzelhető, hogy ezeregy ránk zúdított átokból, vatrás, nagy-romániás rágalomból és fenye­getésből egyetlen egy is félreértésből származott volna? Nem hiszem..., képtelen állításnak, túlzásnak, Való­sághamisításnak minősíthető-e az a megállapítás, hogy a romániai ma­gyarságnak régóta tartó tömeges ki­vándorlása, menekülése, disszidálása végső soron nem egyéb, mint egyfaj­ta etnikai tisztogatás következmé­nye? „(...Tőkés László) a dolog lénye­gét tekintve nem tévedett. Egy ki­sebbségellenes állampolitika poten- I ciális végeredményét úgy kell a hó- I hérok képébe vágni, önáltató magya­­( rok fülébe trombitálni, az égre fölki­áltani, ahogy ő tette...” I Sütő András konkrétan „parla­­j mentünk goebbelseire”, a „bukaresti magyarfalókra", a vatrás, nagyromá­­niás rágalmazókra hivatkozik, de , maga is tudja. Tőkés László megfo­galmazását a román ellenzék és értel­miségi elit is visszautasította, több­kevesebb vehemenciával. A goebbelsizmus skatulyájába utasított románság iránt Sütő nyilván csak megvetést és undort érezhet, s föl sem merül benne a gondolat, hogy azt az 1919-es helyzetet, mely­nek Románia a mérgezett ajándékot, Erdélyt köszönhette, nem pusztán a románok, hanem elsősorban az akkor még egész Európában általános ál­lamnemzeti ideológiák, a nagyhatal­mak bosszúvágya és nem utolsósor­ban a magyar ostobaság teremtették I meg, s vele nemcsak bennünket, a | négy országba szétszórt magyarságot i tették szerencsétlenné, hanem a „sze- I rencséseket" is. A jugoszláviai hábo- I ni, a szlovák és a román nemzeti mi­­! zéria ugyanannak a .jótéteménynek” a következménye, melynek saját bal­­szerencsénket köszönhetjük... Az Erdély fölötti kizárólagos ura­lom illegiiimitásának tudata s az eb­ből fakadó félelem demokratikus vonzalmú román honfitársaink szá­mára is nagyon nehézzé teszi a de­mokrácia vállalását, men a demokrá­cia kockázatait csak félelem nélküli, egészséges önbizalmú személyiségek vállalhatják. A görcsök oldódása, a félelemérzet eltüntetése azonban mi­­rajtunk magyarokon is múlik. Az empátia, a kölcsönös nyitottság nél­kül semmi esélyünk a megbékélésre. Ehhez azonban nem csupán a másik, hanem önmagunk hibáit is látnunk kellene, hogy az ő számára is könnyebben emészthetővé váljanak saját traumái. Én magam csak csodálni és iri­gyelni tudom Sütő Andrást, akinek a jelekből ítélve nem jelent semmiféle í problémát a magyar identitás vállalá- i sa, a magyarságban nem talál semmi kivetnivalót, legfennebb a „doktrinér okoskodókat” szeretné kívül tudni a nemzeten. Föl sem merül benne a gyanú, hogy 1989 előtt és után nem elsősorban azok mentek el Magyaror­szágra, akiket valóban üldöztek. Sőt. a valódi üldözöttek: Király Károly. Kallós Zoltán. Cs. Gyimesi Éva. Tő­kés László ma is közöttük vannak. De vajon fölmérte valaki, hogy há­nyán mentek el, mert a forradalmat követő években-hónapokban meg­­csömörlöttek a romániai magyar köz­életet elözönlő demagógiától, a köpö­nyegforgatók garmadájától, akik egyik napról a másikra váltak a Ceausescu-rendszer hű kiszolgálóiból a „magyar ügy” felkentjeivé? Hányán voltak azok, akik azért mentek el, i mert úgy érezték nincs erejük az „új­­- magyarokkal" folytatott harchoz, 1 akik úgy érezték, nem képesek vállal­ni a mindenkire, románra-magyarra ! egyaránt érvényes nyomorúságot. | Voltak persze valódi elüldözöttek j is... De ki tudja, milyen mértékben I fokozhatta a valóban súlyosan ránk nehezedő agresszív hatalmi nyomás hatékonyságát az az apokaliptikus lá­tomás. mellyé Sütő András stilizálja jó ideje a romániai magyarság hely­zetét. ami bárki számára felmentést adhat az itt maradás kötelezettsége

Next

/
Thumbnails
Contents