Hungarian Press Survey, 1992. április (8233-8249. szám)

1992-04-22 / 8244. szám

Magyar Nemzet, 1992.ápr.16. dl Hivatalossá vált az összeférhetetlenség szítása Király Károly a kétarcú román politikáról,, az RMDSZ-ről és a túlélés esélyeiről A romániai magyarság legkivá­lóbb politikusa Király Károly, aki már hosszú évekkel a Ceausescu-dik­­tatúra bukása előtt felemelte szavát az Erdélyben és szerte Romániában élő több mint kétmillió magyar jogfosz­tása ellen. A fasiszta rezsim a perifé­riára nyomta, majd a diktatúra meg­dőlése után újra visszakerült a politi­kai életbe. A román szenátus aJelntó­­kének választották meg, tisztségéből néhány hónapja kiszorították. A poli­tikus a székelyföldi Sepsiszentgyör­­gyön, a Bánki Donát utcában él. Az erdélyi és a romániai magyarság jele­néről és jövőjéről faggattuk.- A mai Romániában neokom­­munista rendszer van - kezdte Ki­rály Károly -, amely átvette a volt diktatúra valamennyi pártállami és állampárti nyavalyáját. A magát for­radalminak mondó új rezsim egyik sajátossága a különböző társadalmi rétegek egymásra uszítása. így pél­dául az utóbbi egy esztendőben szinte állandóvá vált a bányászok rendteremtő „Bukarest-járása”. Az értelmiséget a munkások, parasztok ellen uszítják és fordítva, az ortodox vallásúakat a görög katolikusok el­len. A görög katolikus egyház ugyan több mint négy évtizeddel az erőszakos egyesítés után kiválhatott az ortodox egyházból, de anyagi ja­vait ugyanúgy nem kapta vissza a szinte kizárólagosan magyar refor­mátus egyház. Az ortodoxia állam­egyházzá kezd válni és a rezsim pártfogását élvezi. \ Rafináltabb módszerek- Hogyan érinti a társadalmi ré­tegek egymásra uszítása a romániai magyarságot?- Romániában főképpen úgy, hogy az egyik ember egyenlőbb - a román -, mint a másik, vagyis a ki­sebbségi. Szinte hihetetlen, de mára oda jutottunk: az ország vezetői nem bírálják a Ceausescu-rezsim túlkapá­sait a nemzetiségek ellen, hanem azért (télik el a néhai nagy vezért, amiért meghagyott parányi jogokat, minimális életlehetőségeket a nem­zetiségeknek. A vatrások és más szélsőségesek kerek perec kijelentet­ték: a hajdani Magyar Autonóm Tar­tomány, a Bolyai Egyetem és a többi magyar kisebbség nemzeti identitá­sát megőrző intézmény a volt kom­munista felépítmény torzulása, ami­ért keményen el kell ítélni. Az ember ilyenek hallatán döbbenten kapkodja a fejét, s nem tud vele mit kezdeni. Most a kisebbségek elleni támadások tudatosabbak, és sokkal rafináltabb módszerekkel történnek. Kezdete két évvel ezelőttre tehető, főpróbája 1990 tavaszán volt Marosvásárhely fekete márciusakor. Jórészt a Vatrá­­nak és a Romania Marénak köszön­hetően a román nacionalizmus szer­vezettjelleget öltött.- Milyen jelekből látható ez?- A két élharcos szervezet mellett - s ez az igazi veszély - a nacionaliz­mus a különböző pártok programjá­ban, sőt az uralkodó állampártban, a Nemzeti Megmentési Frontban is he­lyet, szerepet kapott. Tucatnyi újság­nak, a rádió és televízió egy részének fő profiljává vált a tények torzítása, az uszítás a nemzeti kisebbségek el­len. Egyszóval: Romániában hivata­lossá vált az emberek, a különféle társadalmi rétegek összeférhetetlen­ségének szítása. A hatalom gyakran nyíltan, egyébként szívós következe­tességgel támogatja ezt az irányzatot. Demokratikus jogok helyett egy nagy tál nacionalizmust akarnak fel­tálalni étekként az egyre elégedetle­nebb román tömegeknek.- Az emberek érzelmeit könnyű felkorbácsolni, különösen akkor, amikor nélkülöznek...- Évszázadnyi sérelmek kerülnek felszínre, melyeket a négy évtizedes kommunista uralom sem oldott meg, pedig éppen ennek a kérdésnek az or­voslásával igyekezett bizonygatni felsőbbrendűségét, mint a világ leg­haladóbb eszméje. Annak ellenére, hogy mára a nacionalizmus elég szé­les tömegeket fertőzött meg, Erdély­ben évszázados hagyományai van­nak a nemzeti kisebbségek együttélé­sének. Magyarok, románok, szászok, ukránok, szerbek építettek közösen templomokat, iskolákat, teremtettek ipart, mezőgazdaságot. Persze, vol­tak időnként konfliktusaik - ezt kár lenne tagadni -, de túlnyomó részük mindig békében élt, hiszen a minden­napokban egymásra voltak utalva. Emlékszem, immár majd két évtize­de, amikor először kiszorítottak a po­litikából, s gyárban dolgoztam, Ma­rosvásárhelyen a diktatúra legsöté­­- tebb éveiben nem hangosan, de mél­tósággal a munkások megünnepelték mind a katolikus, mind az ortodox húsvétot. Tiszteletben tartották a másik vallását. Felszított indulatok- Napjainkban mit szolgálnak a felszított indulatok, az erősödő ro­mán nacionalizmus?- Mondjuk ki kereken: elsősor­ban a hatalom legitimációját. A múlt sötét erői - akik névleg kiszorultak az új rezsim vezetéséből - a háttér­ből szítják az indulatokat. Levitéz­­lett politikusok, szekusok, a hadse­reg egyes vezetői, főleg azok, akik 1989. december 22. előtt belelövet­tek a diktátor ellen tüntető tömegbe. Ók azok, akik állandóan arról be­szélnek, hogy a nemzeti kisebbségek veszélyeztetik Románia létét, ezért nem kell nekik jogokat adni. A meg­oldás szerintük: románosodjanak el, és akkor annyi joguk lesz, mint a ro-I mánoknak. A másik vesszőparipá­

Next

/
Thumbnails
Contents