Hungarian Press Survey, 1991. október (8128-8146. szám)
1991-10-29 / 8144. szám
Új Magyarország, 1991.okt.24. r/ nénk mélyen és "kitörölhetetlenül utódainkba és a magyarországi zsidóság egyedüli nemzetépító érdemeit hangsúlyoznánk? De hiszen pontosan így nevelődött generációk sora hosszú évtizedeken at! Pontosan ezért „sántít" az önismeretünk. Sántává, sót teljesen nyomorékká TETTEK. Pontosan ennek szomorú következménye, hogy most, a nagy történelmi lehetőség kapujában egv önismeret és önbizalom nélküli, hogy úgy mondjam: csak bűntudattal megmérgezeit Magyarország tétovázik. Nem képes élni a nagy lehetőséggel, mert nem érzi elég erősnek magát a sok nehézség leküzdésére; nem tud történelméből és hőseinek dicsőségéből erőt meríteni, mert azokat „lenadonahstázták , nincs identitása, mert csak „internacionalizmust kapott, elsősorban a marxista-bolsevizmus atyjaitól, akik letagadták neki még Istenét is az égből. Én nem állítom, hogy ezek az „atyák" mind zsidók voltak De ezt állítja Jack Bernstein úr „The life of an American Jew in Ra - cist Marxist Israel" rimú könyvében. (The Noontide Press, Torrance, 1984),. aki maga is zsidó! Igen, Gadó úr! A mi történelmi tudatunkat valóban eltorzították. Nekünk Mohácsot kizárólag a magunk gyengesége és ostobasága okozta katasztrófának tanították ám kifelejtették a véletlenül zsidó - Frotunátusz Imrét, aki elemelte a kincstárat, a fegyverekre valót. És sorolhatnánk. Aradon át Trianonig és a mai napig összes sors tragédiánkat, ahonnan kifelejtettek fontos háttériníarmádókat tudatosítani, bár nem minden esetben idegenek tevékenységéről! G. Gv.-nek talán nem kell magyaráznom például a második világháborúnak azt az epizódját, amikor a leggazdagabb ma-E arországi zsidók egy szűk csoportja megérkezett sszabonba minden gazdagságával - miután eladta gyárait, üzemeit a németéinek úgy azok a háború után automatikusan szovjet tulajdonnak számítottak, mert minket mindig duplán kelleti kirabolni! -, s eszükbe sem jutott a gettóban lévő szegényebb hitsorsosaik megmentésére áldozni vagyonukat, vagy annak egy kis részét! Mint ahogyan az amerikai zsidóság is - mi már erről is vannak Itt-ott dokumentumok - inkább elveszejtésükért emelt szót, mint sem megmentésükért tett volna valamit Miért ne legyünk magyarok Nagyon remélem, hogy dr. Zakar András ma még csak kéziratban heverő könyve hamarosan olvasható lesz otthon is - hacsak a hazai demokrácia „szólás- és sajtószabadságára" hivatkozva nem interpellál ismét G. Gy. a magyar parlamentben ellene! Ébben nagyon pontos adatok es tények bizonyítják, hogy' az az átkozott, elferdített nemzéttudatú magyarság - Sered: Jusztináin hercegprímással az élen - hány százezer, gazdag zsidó testvérétől magára hagyott „kis zsidót" mentett 1 meg, s jutalmul hány keresztény családot, apácát, papot, szerzetest hurcoltak el, alak sohasem térhettek vissza, vagy hányat lőttek agyon a helyszínen. Ez is segít maja kiigazítani torz történelmi tudatunkat A magyar társadalomnak, még „sántító önismeretével" megverve sincs baja ma sem a hazai zsidósággal, azok tömegeivel. Egynóhányukka! van és léiét is baja: az olyanokkal, mint G. Gy., akik minden emberi tisztességet és állampolgári hőséget félretolva, nemcsak a magyar parlamentben és sajtóban lépnek fel a magyarság ELLEN, hanem külföldön kiabálják hazánkra, hogy „nárcisztikus nemzetszemíélete"van. Vagyis: önmaga szépségében és erényeiben tetszeleg, túuzdttan szereti önmagát Nem gondolja G. Gy., hogy - tekintve „sántító" önismeretünket és torzított nemzettudatunkat is-ez rágalom? Kérem,próbálja ezt Franciaországra, Angliára vagy akár az USA-ra mondani! Miért vitatja el a hazai zsidóság egy kis része tőlünk a hazaszeretet (is)? Miért kiáltja, hogy az „nacionalizmus"? Izraelt, Szerbiát vagy Romániát jobban kellene szeretnünk, mint a „sajátunkat"? Miért ordítja tele a világot azzal, hogy „antiszemiták" vagyunk, ha Magyarországon magyarként - és többségünkben keresztényként - akarunk cint? „,ltt nincs antiszemitizmus:' Zsidó barátom, csak ki kell bújnod a bőrödből, mans igaz lesz a tétel" - fejezi be sirámait Gadó Gvörgv a Menórában. Egyenlőség - jelenti a lap dme. Igen. Mi, magyarok is mindössze ezt az elbírálást kérjük, bár valószínűleg soha meg nem kapjuk Nem kell kibújni és nem is kel- 1 lett kibújnia sem G. Gv.-nek, sem Raj Tamásnak, sem I még sokaknak a bőrükből, a magyarság „antiszemitizmusa" mégis a parlamentbe juttatta okét, képviselőnek (Már többször is rákérdeztek amerikai ismerősök hogy is van ez?) Vajon tudna-e mutatni G. Gv., vagy bárki más az izraeli knesszetben egyetlen refprmátus magyart, unitárius székelyt, katolikus csángót, vagy egyetlen. palesztint? Soha! Izrael ugyanis izraelita, pontosabban zsidó állam, alaptörvényé kimondja: csak zsidóka t fogad be - hiszen azért hozták létre 1948- ban, hogy'befogadja, összegyűjtse hazát adjon a világban szétszóródott valamennyi hontalan zsidónak - és még azt is pontosan meghatározza: származásra lat kell zsidónak tekintem, vallásától függetlenül. Magvarország - egyelőre - keresztény, vagy keresztény többségű állam, amely azonban származásra, fajra, vallásra való tekintet nélkül befogadja a menekülőket és üldözötteket. Am engedtessék meg neki, hogy ne a - bármikor - befogadottak döntsék el államformáját, berendezkedését, sorsát, hanem az őslakos, nemzetalkotó többség mint mindenütt a világon!............ S ez még csak azt sem jelenti, hogy az „idegeneknek" nincs, vagy nem lehet beleszólása a nemzet sorsába, a Haza javát szolgálandó. Ám ahogy Izraelben mindenkire a zsidók áltál megszabott törvények és normák érvényesek, és meg nem tartásuk ellenséges tevékenységnek >- hazaárulásnak - számít, épp így például rám, mindaddig, amíg Amerikában kényszerülök élni az itteni törvények vonatkoznak s azok megtartása kötelező. Beleszólhatok Amerika életébe - itt valóban szólásszabadság van—,de csak addig, amíg az nem sérti az amerikaiak elképzeléseit, berendezkedését Erőszakkal nem „boldogíthatom”és nem „válthatom meg" őket magyaros szájízem szerint és nem sérthetem jogaikat, de főleg nem mocskolhatom őket I Teljes joggal vérthetem hazám érdekeit is, mindaddig amíg az nem ütközik Amerika érd ekeivel S amikor ütközik, szabadon dönthetek: maradok itt, csendben, j avagy elhagyom ezt az idegen országot, hazamegyek, vagy máshová, hogy ne kerüljek szembe önmagámmal, hazaszeretetemmel hazámmal, elveimmel Nacionalizmus ez? Anitiszemitizmus? Nem. Ez egyszerűen emberi tisztesség.
