Új Hevesi Napló, 10. évfolyam, 7-12. szám (2000)
2000 / 7. szám - ÉLET ÉS TUDOMÁNY - Domokos Sándor: Erkölcsi értékeink összehasonlítása a modern fizika ismereteivel
árat adunk fel annál magasabb cselekedetünk morális értéke. Ezt csodálta a világ Teréz Anyában vagy Gandhiban, vagy Bonhofferben is. A békét kereső Itzak Rabinban egyesült a béke érdekében gyakorolt politika azzal a tudattal, hogy a békéért az életét kockáztatja. Ez ad életének határozott erkölcsi értéket. Ezzel szemben Edit Steint vagy Kolbe atyát semmiféle gyakorlati haszon nem vezette életük feláldozásában, meggyőződésük megvalósításával példát mutassanak a spirituális élet felsőbbrendűségéről. Itzak Rabin elhatározása abban különbözik az auschwitzi mártírokétól, hogy Rabin népének gyakorlati hasznot akart nyújtani, míg Edit Stein vagy Kolbe atya csak példát akart mutatni. Ezt a morális értékkülönbséget sem méterrel, sem kilóval mérni nem lehet, és mégis érezzük, hogy az egyik nemzeti hős, míg a másik kettő az emberi magasabbrendüség szentje. Ez a morális érték ad magyarázatot a szenvedésre is. A szenvedésben mindig az anyagtól való elszakadás, a test feladása nyilvánul meg. „A könny sohasem hasztalan, a szenvedésnek célja van. ” (idézet egy régi versemből) Befejezésül egy záró gondolatot kell fűznöm eszmefuttatásomhoz. A fizika vízszintes tengelyén haladva tudásunk egyre inkább belefullad a gondolkodásunk végességét körülvevő ismeretlenség Óceánjába. De a végső VÉGTELEN egyesíti magában úgy a horizontális, mint a vertikális életünket. A felemelkedni vágyó psziché egyre korlátlanabb magasságokba képes emelni a kontemplativ embert. Olyan régiókba, ahová az anyagiság köntösét levetve lehet csak belépni. 42 X. évfolyam 7. szám - 2000 július
