Hevesi Napló, 2. évfolyam (1992)

1992 / 4. szám - AHOGY A PSZICHOLÓGUS LÁTJA. EMLÉKEZÉS 250 ÉVRE - Farkas András: Foglár Györgyöt emlegetve

Az egri érsek kellő tapintattal, de nagy határozottsággal szólt az erölcsi megújulás, az erkölcsi építkezés fontosságáról. Joggal és kellő eréllyel. Bár a diktatúra alatt kivérzett két generáció értékhordozói türelmetlenek és minél hamarabb szeretnék szárbaszökkenteni azt, amit az ateizmusra hivatkozó állami gépezet letarolt, valahol ott van a megoldás: az érintetlen lelkű fiatalságban. A rendezők az Európai Unió elnöke dr. Habsburg Ottót is meghívták, hogy megjelené­sével és gondolataival érzékeltesse a jogcímként hívott alkalom jelentőségét. Az ünnepi szónok említette Mária Teréziát, mint aki annak idején azért akasztotta el az egri katolikus egyetem ügyét, mert az ő koncepciójába nem illett bele Eszterházy elképzelése: Eger egye­teméből olyan kulturális központ válna, amely diplomákat, tudományos fokozatokat osz­togatna, de nem az uralkodó felügyelete és irányítása alatt. És az akkori királynő, a sok-sok címet, fenséges jelzőt megkövetelő személyiség helyett mára megjelenik családjá­nak egyik tagja két fiával, aki mindössze elnök úrnak szólíttatja magát, mély közvetlen­séggel és őszinteséggel csak jövőről hajlandó beszélni, valahogy úgy, mint a tanár a ráhallgató fiatalabbnak szólva: „Nagyon megható, hogy ezen a szép napon ünnepelhetünk valamit, ami Eger nemes jellegzetessége. Azt, ami egykor összekapcsolta a hitet és a jogot... Ennek az akadémiának nagy szerepe volt abban, hogy megtanuljuk: a jog, a jogfolytonosság érték a nemzet számára. Ezért minden erőnkkel legyünk azon, hogy helyreállítsuk a jogrendszert, a jogbiztonságot s minden ember jogvédelmét. ...Negyven esztendő után egy-két év alatt nem lehet felépíteni az országot, de ez a nem­zet dolgozni, haladni, élni akar. Magam is azon dolgozom, hogy az európai közösségen belül élhessünk, de ezt csak akkor tudjuk biztosítani magunknak, ha Magyarország to­vábbra is a jogrend, szabadság országa marad." Az ünnepi alkalomból megnyilatkozó egyéniségek mellé fel kell idéznünk a legtisztelet- re méltóbb egri jogtudóst, dr. Óriás Nándort. Nemcsak ragaszkodó hűségéért Egerhez, hi­szen még élete utolsó évében, a 106.-ban is hazagondolt erre a városra, hanem szellemiségéért, azért, ahogyan a maximákat jól csengő aranytallérokként pengette ki hall­gatói elé. Idézik őt, idézzük mi is, nemcsak most, ez ünnepi vonulatban, hanem mások gyarapodására felmondjuk az általa megmagyarázott és Justinianustól származó tételt:/io- neste vivere, alterum non laedere, suum cuicjue tribuere, magyarán: tisztességesen élni, mást nem bántani, mindenkinek megadni, ami nekijár. Ez a három márványba is vésendő regula, az em­beri élet kikezdhetetlen parancsa. És ezt nem árt manapság hangsúlyozni, jól az emléke­zetbe vésni, amikor percemberkék, hiéna-lelkű társadalmi csoportosulások, sötétben szövetségesek, zavarosban halászók üzérkednek a milliós tömegek nyomorát még tovább mélyítve mohóságukkal, gátlástalanságukkal. A tisztesség erkölcsöt kíván, ahhoz pedig ugyancsak kitartó türelem és mások megértése kell, hogy ne öldököljük egymást se tényle­gesen, se képletesen és az meg már a szociálpolitika, netán az embertársi szeretet régiójába utalja vágyainkat, hogy mindenkinek meg kell adni, ami neki jár. (Lehetséges, hogy a császá­ri birodalomban többet tudtak a demokráciáról, mint napjainkban azok a próféták, akik tele szájjal mondják a magukét, miközben a szemük közül harsányan kiabál az érdek, a sunyi alázat le nem ta­gadható lapos-nézése. Csapongó gondolatainkat lehűtendő újra csak visszatérnénk a barokk idők nagy egri fő­papjainak szándékaihoz és erölcsi maximáihoz: kell egyetem, katolikus egyetem kell Eger­nek, nemcsak azért, mert kétszáz évesnél régibb az elgondolás. Azért is, mert a padlóra került Egyháznak nincs egyeteme, amióta a pestiről a régi rendet száműzte az akkori hata­48

Next

/
Thumbnails
Contents