Hevesi Szemle 4. (1976)

1976 / 2. szám - JELENÜNK - G. Molnár Ferenc: Úgy mondom, ahogy van II.

kadiii a röhögéstől, mert a haverom felesége is megtudta az ügyet. Kép­zelheti, milyen cirkusz lett otthon! De meg kell adni, köztük is van minden­féle. Tudok arról, hogy az egyik ze­nés szórakozóhelyre rendszeresen szállítanak a csávók szűz lányokat. Az italozgató társasághoz odamen­nek, és közük: ott a portéka annál az asztalnál, garantáltan érintetlen, és nem is kell két darab százasnál többet adni érte. De nehogy azt mondja valaki, hogy csak a cigányok ilyenek. Nézze, nevet nem mondok, de tudok egy olyan értelmiségi asz- szonyt, aki fél órás ismeretség után feküdt le egy nyugati turistával Csak trippert kapott emlékbe a da­liás nyugati férfiútól. Nem tudom, hogyan magyarázta meg a különös szuvenírt a térjének, akit szintén be­vittek a nemigondozóba. Nem ez a közvélemény, de ezek a vélemények is beletartoznak a kö­zösség összvéleményébe. a°o A gyöngyöspatai vb-titkár mondta nekem: — Ez a Mezei feljelentett engem már a legfelsőbb helyen is. Nem is akárkik jöttek le az ügyet kivizsgálni. A vád az volt ellenem, hogy én ci­gányellenes vagyok. Aztán kiderült, hogy az érvényes rendeleteket én sem szeghetem meg, még Mezei ked­véért sem, még tízszer ennyi cigány kedvéért sem, mint amennyi Patán lakik. De ezt csak úgy értette meg Mezei, hogy neki ezt a Pestről és a megyétől kijött elvtársaknak kellett megmagyarázniuk. Már semmi keserűség nem volt Illés János vb-titkár hangjában. Tény­ként említette a nem is olyan régi esetet, és bizonyos mértékig jellem­zésül is. Ez kiderült a következő kér­désre adott válaszából is. — Milyen ember hát ez a Mezei István? — Mozgékony, tenni akaró, a ci­gányokért sok mindenre kész ember, akinek van esze is, és olyan kitartá­sa, hogy az már szinte irigylésre mél­tó. Ha valamit a fejébe vesz, abból nem enged. Dörzsölt fickó, így mond­ják ezt mostanában. Csak azt nem szereti, ha valakinél ellenállást ta­lál, ha nem siet mindenki a segítsé­gére. Óriási helyzeti előnye van, hi­szen akárhová megy, ha kiejti ezt a szót: cigány, mindenki azonnal kész­ségesen odafigyel rá. Nehogy kisüs­sék róla, hogy ő fajüldöző. Még csak nem is gesztikulált, mi­alatt mondta a véleményét. Csende­sen, inkább maga elé morzsolva a szavakat, mondta ki a gondolatait. Aztán döccenve felnevetett, az arcát is megemelte, úgy folytatta tovább. — No, hogy milyen ember ez a Mezei, elmondom, hogyan sikerült neki Hofit megszereznie egy patai előadásra. Hiába nézte a címét a te- ilefonkönyvben, abban nincs benne. Miután a KISZ Művészeti Együttesé­nél tárgyalt éppen, szintén az együttes patai szerepléséről, addig ment egyik szobából a másikba, amig valaki kibökte, hol lakik Hofi. Elment a megadott címre, Hofit nem találta otthon, csak a feleségét. El­mondta hát a művész feleségének, mi járatban van. Hogy jön a Kajkó- zenekar Patára, meg a tánckar és egy egész estét betöltő műsort ad­nak a patai cigánygyerekek megsegí­tésére, és nagy boldogság lenne, a falu apraja-nagyja nagyon örülne, ha Hori is. Persze, úgy mint a Rajkó- zenekar, vagyis társadalmi munká­ban, gázsi nélkül, hogy a rendez­vény teljes bevételét a cigánygyere­kekre lehessen fordítani. Valahogy így magyarázta a dolgokat Mezei, elég ahhoz annyi, hogy Hofi, a fele­sége közbejárására-e vagy Mezei, il­letve a patai cigánygyerekek kedvé­ért, de vállalta a leruccanást Patá­ra. Csak annyit kért, fél hétkor kezd­jék a műsort, mert neki már fél ki­lencre Pesten kell lennie, Komlós színpadán szerepel a szokás szerint. Most tett először szélesebb mozdu­latot a karjával, széttárta, mint aki megadja magát, vagy éppen értetle­nül rácsodálkozik valami szokatlan dologra, esetleg azt akarja mindenki tudtára adni, hogy ő semmiről sem tehet, a dolgok tőle függetlenül tör­téntek meg, tehát az indíték, az ok máshol vagy másban keresendő. — Hát, ilyen ez a Mezei — mond­ta lazított hangon, oldottan. a°o Az iskola igazgatója Hegedűs Bé­la, aki egyben a községi pártalap: szervezet titkára is. — Tulajdonképpen miről van szó? Mit jelent az, hogy az előadás be­vételéből segíteni akarják Patán a cigánygyerekeket? — Előbb menjünk vissza egy lépés­sel — kezdte a felvilágosítást az isko­la aránylag fiatal vezetője. — A ta­nács lehetőséget ad arra, hogy tanév elején minden cigánytanulónak meg­vegyük a könyveket, a füzeteket, a felszerelést. Nekik erre nincs gond­juk. A tanács azt is szigorúan szá­mon kéri a szülőktől, hogy a gyerekei­ket elküldjék az iskolába. Egyre töb­ben kaptak és kapnak pénzbírságot, ha a gyerekük igazolatlanul hiányzik a tanításról. Persze, a pénzt nem fi­zetik ki, hanem leülik. Pénzük nincs, de ülni sem kellemes a börtönben a gyerek miatt. Az iskolába járás tehát egyre rendszeresebb lesz. Ebből még nem következik az, hogy a cigány- gyerekek mind tanulnak is. Bejönnek az iskolába, eltöltik az időt, nem egynek közülük már a könyve is el­veszett, ahogy a füzetje is másoknak. De legalább ott vannak az órákon, hallanak, figyelnek esetleg, ragad rájuk valami. Az egyikre több, a másikra kevesebb. Ha nem járnának iskolába, akkor egyikre sem ragadna semmi. így kell megítélni ezeket a dolgokat. Az igazgató régi pedagógus ósa- lád sarja. Édesapja is igazgató volt, szinte az örökébe lépett a fia. Talán a családi hagyomány teszi, hogy az ifjabb Hegedűs Béla is nyugodt han­gon magyaráz, mozdulatai takaréko­sak, agitatívak. — Most azt ^szeretnénk, ha ki tud­nánk alakítani egy szociális létesít­ményt az iskolában a cigánygyerekek részére. Magyarul: egy öltözőt. Most még csak lavórban mosdatjuk meg őket, amikor bejönnek a tanításra. Mit kerteljünk? A fertőtlenítést rend­szeresen el kell végezni most is a cigányok között, mert minden alka­lommal találnak az egészségügyiek tíz-húsz tetvest közöttük. Hiába te­hát a mosdatás, ha ugyanabban a ru­hában ülnek be a padba a cigány- gyerekek, amiben otthonról eljöttek. Mi tehát azt akarjuk elérni, hogy az öltözőben vessék le az otthoni ruhát, akasszák be a szekrényükbe, füröd- jenek le, vegyék fel az iskolai tré­ningruhát, és így menjenek be az osztályba. Amikor vége van a taní­tásnak, akkor ismét átöltöznek. Még annyit: a napközit minden cigány- gyereknek ingyen biztosítja a tanács. A térítési díjat tehát kifizeti helyet­tük. — Mikor lehet ebből a tervből va­lóság? — Szeretnénk, ha a tavaszra fedél alá kerülne az öltöző. Egy már meg­lévő épületrészt alakítanánk át erre a célra. A tanácsnak van rá ötven­ezer forintja. A berendezésre, a fel­szerelésre hiányzik a pénz, de a már említett műsor bevételéből talán kitelik ez is. Mindezt intézte, szervezte, rendezte Mezei István. Ö volt azon a műsoron a konferanszié is, az előtapsoló is, aki a színpad sarkába kiállva biztat­ta a jelenlevőket, hogy ne sajnálják a tenyerüket a művészektől. Aztán ő volt a házigazda is azon a vacsorán, amit a műsor után adtak a KISZ-művészegyüttes tagjai részére. Csirkepörköltet szolgáltak fel, illet­ve adagoltak ki előre, makarónival és savanyú uborkával. Aztán volt bor, sör és cola, kinek mi tetszett és mennyi esett jól. A tálalást Mezei Istvánná végez­te egy fiatal cigánylány segítségével. A csirkét a napköziben készítették el. Ott dolgozik Mezei Istvánná is. Ma is még nagyon fiatal, szinte lányos alakú, szelíd, szép asszony. Jó ízlése van ennek a Mezeinek. a°o A Kapitol szövetkezet kihelyezett részlege 1975. február 20-tól' működik Gyöngyöspatán. Az utóbbi négy hó­nap eredményeként elkészítettek 1054 kosarat. A részlegvezetőnek a fizetésé ha­vonta 3000 forint. Ezt kapja Mezei most is, hogy összesen sincsenek öt­nél többen a szövetkezetben. — Megéri ez így a Kapitolnak? — kérdeztem Mezeitől.

Next

/
Thumbnails
Contents