Hevesi Szemle 2. (1974)

1974 / 4. szám - A HAGYOMÁNYOK ÉLETE - Fülöp Lajos: Vidróczki Marci megálmodója

lóc véreit ábrázolja; — nézzétek, ilye­nek vagytok, ilyenek vagyunk; a mi életünkben ez és ez a szép, ez és ez az időtálló, csak ismerjétek fel... Ered­ményei ezért igazak, — mindenre rá­csodálkozó gyermekkor, egy már eléggé megélt élet, gondok, megpró­báltatások, küzdelem és munka te­szik valósággá. Azt bizonyítja, hogy a nép élete milyen gazdag témában, mondanivalóban, formában, kifeje­zésmódban. Ezt a kultúrát próbálja fába vésni Asztalos Johák — sok­szor kicsinyes gáncsoskodások, váll- rándító közömbösség ellenére is. Mert időnként saját fajtájának, sző­kébb közösségének a nemtörődöm­sége jobban fáj neki, mint akárhány kritikusi viszolygás. Átélte ő a fizikai munka csaknem minden fajtáját, me­zőgazdaságban is, iparban is; isme­ri az emberi tartást, mozdulatokat bármely helyzetben. Ismeri az eszkö­zöket, szerszámokat, a velük való bá­násmódot; és ismeri a népéletet: a régi fonóházat, a fakitermelés és megmunkálás csínját-binját, a szo­kásokat és a viselkedést. Mielőtt fá­ba vésné, számtalanszor utánozza a helyzetet, — ellenőrzi a gyakorlat­ban. El-elnézi a hatalmas rönköket, fatörzseket; képzelete működni kezd, az anyagba beleálmodja a művet. Gyorsan naggyáz és lassan finomít. Kevés eszközzel ábrázolni, olykor jelképbe sűríteni a mondanivalót, — ez az ő törekvése. A figuratív ábrá­zolás híve, azt tartja közérthetőnek. Gyűlöli a homályosságot, a valósá­got elleplező kidolgozatlanságot, a fél-megoldásokat. Számára az egyér­telműség az érték. Ezt az esztétikát a népművészettől tanulta. Nincsenek mesterei, nem utánoz senkit; ettől függetlenül jól ismeri Szervátiusz Je­nő és Szabó István munkáit. Igen nagyra becsüli őket, mert művésze­tükben saját próbálkozásainak iga­zolását, útválasztásának helyességét látja. ♦ & ❖ Mi pedig csak csodálattal és tisz­telettel tudjuk méltatni ezt a munkál­kodást; a példamutató emberi és al­kotói tevékenységet. Törekvéseiben — ha csírájában is — a Gorkijok, a József Attilák, az Illyések és a Derko- vitsok vállalkozását látjuk: a mun­kássors, a népélet hiteles megörökí­tését; úgy, hogy közben maga is ezt az életet élte, és elkötelezetten vál­lalja mind elveiben, mind alkotásai­ban. Asztalos Johákot szűkebb ha­zánk, a palócság indította el, és be­csülettel halad is a maga útján, kü­lönösebb támogatás nélkül, csupán önerejére támaszkodva, talán itt-ott botladozva; ösztönös tehetsége, mű­vészi alkotókedve és szorgalma ép­pen ezért nagyobb figyelmet érde­melne illetékes fórumaink részéről. Ezt az írást voltaképpen figyelemfel- keltőnek szántuk . .. Mert nemcsak az alkotón, hanem most már rajtunk is múlik, hogy a szép kezdetek után ho­vá, hogyan és meddig jut el. ■ iiiiiiimiiitiiiiiim iiiiimiiimii

Next

/
Thumbnails
Contents