Hevesi Szemle 2. (1974)

1974 / 3. szám - TUDOMÁNYOS MŰHELY - Bakó Ferenc: Kőbe vájt lakások, építmények

következik, hogy ezek többnyire a falu szélein, csoportok­ban helyezkednek el. A kőbe vájt építmények, elsősorban lakások távolabbi múltja csak egy-egy adat utalása révén sejthető. A ha­gyomány közlései a kérdésben alig tekinthetők forrásérté- kűeknek, a törököktől való származtatás nem valószínű és azok a vélemények sem fogadhatók el, hogy csupán az árutermelés, kapitalizálódás függvényeként megjelent ag- rárproletáriátus hozta létre ezt a kezdetleges, az egész­ségügyi követelményekkel szemben annyira igénytelen lakásformát. A puha, könnyen vájható tufakő olyan ter­mészeti adottság, amit bármely korszak embere hasznosí­tani tudott, ha ehhez a megfelelő szerszánok, eszközök rendelkezésére álltak, s csak az a kérdés, hogy a mai gya­korlat kezdete milyen korba helyezhető és milyen néphez, melyik kultúrához köthető. Az észak-magyarországi barlanglakások viszonylagos nagy számuk és széles körű elterjedettségük ellenére sem ismertek eléggé a szakirodalomban. A múlt század helytör­téneti monográfiái, geográfiai szótárai többnyire hallgat­nak róluk, legfeljebb röviden utalnak rájuk. Néprajzi szem­léletű munkának indult Herman Ottó kutatása, de Andor- nakon, Ostoros on, Bogács on és Noszvajon végzett meg­figyelései csak feldolgozatlanul, naplójában maradtak ránk. Bátky Zsigmond Szomolyáról közöl 1906-ban három fényképet szakszerű leírással és azzal a hagyománnyal, hogy a barlanglakás 60—70 éve honosodott itt meg, „más­honnan beköltözött lakosok révén”. Űj adatokat közöl még Malonyay Dezső és főleg Szvoboda Ödön, aki a kistályai barlanglakások vizsgálata során a téma legátfogóbb is­mertetését adja. Kőris Kálmán, majd később Szabó Zol­tán szociológiai szemléletű munkái a kőbe vájt lakás épí­tészettörténeti, társadalomtörténeti jelentőségét, illetve annak a XX. századi magyar agrárnépesség életviszonyai­ban betöltött szerepét jelölik meg. A téma jelen összefog­lalása leginkább saját adatgyűjtésünkön alapul. A népi építészet fogalomkörébe tartozó építmények élettartama nem hosszú, az ismert emlékek kora legfel­jebb százötven-kétszáz év, de túlnyomó részük ennél sok­kal fiatalabb. Minthogy egyetlen építményen sem sikerült készítési évszámot találni, ezt csak a hagyomány, a sajátos anyag viselkedéséről szerzett tapasztalat és az általános gyakorlat segítségével tudtuk megállapítani. Néhány ok­leveles adat azonban arra utal, hogy ennél az időnél ré­gebbi a barlanglakás, valószínűleg a maihoz hasonló for­mában, Annak ellenére, hogy a sziklába vájt lakást az új és legújabb korban írott forrásaink alig említik, első adatunk már 1570-ből ismert, a szarvaskői vár birtokainak össze­rója szerint a colonusok (a jobbágyok) egy része pincék­ben lakik. Bár a helyet közelebbről nem jelölik meg, a fel­sorolt falvak ismeretében csak két település jöhet számír tásba, Demjén és Ostoros, ahol ez a lakásforma korunkban is használatos. A Sárospatakon tanító Comenius 1673-ban talán a környék ismeretében írta le azt, hogy egyesek „ver­mekben, vájot üregecben laknac", de a barlanglakás használata a török hódoltság zavaros, bizonytalan élet­viszonyai között sok helyen valószínű, sőt ismert is. Töb­ben kényszerűségből, vagy a nagyobb biztonság reményé­ben húzódtak meg borospincékben, esetleg barlanglaká­sokban, amint az andornaki jobbágyokról is tudjuk. Egerben a XVIII. század első negyedétől kezdve fel­bukkanó történeti adataink nyomán a barlanglakás két formája különböztethető meg. Az egyik a népi nevén pin­ceház, borospincék elejére, a borházból nyíló bejárattal épült és az egész építményegyüttesben a pince funkció az elsődleges fontosságú. A másik forma neve kőház, vagy kőlyuk, vagyis kőbe vájt lakás, amihez azonban leggyak­rabban pince, esetleg más gazdasági építmény is kap­csolódik. Az első forma a város belterületén a vaavonos réteg tulajdonában van és már 1720 körül bekerül az összeírásokba, a másik a városfalakon kívül, zsellérek tu­lajdonában jelenik meg először 1766-ban éppen azért, mert gazdája eladhatta, vagy elcserélhette. A két forma egymás mellett élt egészen a legújabb időkig, amint erről néprajzi terepbejárások során meg is győződhettünk. Bár a történeti forrásokra építve csak a XVIII. század­ig tudjuk az egri barlanglakások múltját követni, közve­tett úton távolabbra is el lehet jutni. Azok az egri pincék, amelyeket levéltári irataink először említenek, a Király­széke alatt vannak, vagyis a mésztufába vágott lakások közelében, s azokkal meglehetősen rokon formában készül­tek. Feltételezzük ezért, hogy a Királyszéke barlanglaká­sainak keletkezése, készítési gyakorlata is visszanyúlik le­galább a pincék első említésének idejére, vagyis a XV. századba. Valószínűnek tartjuk, hogy ezek voltak Eger első ilyen építményei a földesurak pincéinek szomszédságában, s éppen azzal a rendeltetéssel, hogy lakóik ellássák a föl­desúri nagyüzemek szőiőművelósi és bortermelési munka­erő-szükségletét. Kevesebbet tudunk a falvak barlanglakásainak tör­ténetéről. Cserépváraiján is azért szerepel a téma 1783- ban, mert a földbirtokosnak egy per során bizonyítania kell, hogy mit épített. így többek között megtudjuk, hogy „egy kovács műiéit köbül kivágva, pincze házat köbül kettőt” készítettek. Korunkban elég sok ilyen pinceház ma­radványa látható Cserépváralján, 1846-ban mégis mind­össze három esetben olvasható a telekkönyvben ilyen be­írás: „ez csak pincze lyuk, vagy földben kivájt gödör", A

Next

/
Thumbnails
Contents