Hevesi Szemle 1. (1973)

1973 / 2. szám - TUDOMÁNYOS MŰHELY - Bakos József: Comenius emblémája és jelmondata

TUDOMÁNYOS MŰHELY

^iMliiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiiiiiiiiuiiiiiiiiiiiMiiiiiniiiiiiiiiiiifiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiMiiMiiiiiiliiiliiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiniiiiiiiiiiiimiiiiiiiiiitiiiiiiimiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiiMiiiiiiiiiiiiiiiiiiii

I BAKOS JÓZSEF

Comenius emblémája és jelmondata

Leonard Forster ,,Comenius und die Emblematik" című írásában (Acta Comeniana, 1960. XIX. 2, 218—220; Zeitschrift für slavische Philologie, 1961. 247—250) elmarasztalja a Comenius-kutatókat azért, mert Comenius emblémájáról, jelképéről és jelmondatáról egészen megfeledkeztek, s nem értelmezték sem a jelmondat nyelvi formáját, sem a hozzája kapcsolt képi ábrázolásnak a jelmondatot támogató és erősítő jelentésfunkcióját. Dolgozatunknak éppen az a célja, hogy a Comenius-filológia mulasztását pótolja. Elsősorban azt kívánjuk megmutatni, hogy Comenius jelmondata a megfelelő nyelvi jelekkel kifejezett tartalmat nem lezárt, teljes egész közlésként tárja elénk, hanem csak a jelmondathoz társított képi ábrázolás teszi valóban egésszé annak jelentésbeli és közlő értékét. A jelmondat és a képi ábrázolás jól megszerkesztett emblematikus egység, s mondanivalójuk is csak ebben az egységes közlésformában teljesedik ki. (Vő. 1. kép) Az

„egységen" belül azonban méqis van bizonyos eltolódás a közlő szerep vállalásában. A jelmondat lezárt, tömör nyelvi forma. A hozzá társult szimbolikus ábrázolás pedig a lazábban egymáshoz fűzött képi elemek révén nyitottabb. Míg a jelmondat éppen nagyfokú tömörségével hat reánk, az ábrázolás pedig inkább képi elemeinek sokféleségével. A tömör jelmondatban nyelvi szerepet vállaló szavak jelentéstartalmát, használati értékét jobban ismerjük, s így kevésbé alkalmas az asszociáció szabadabb szárnyalásának megindítására. Annál alkalmasabb erre az átvitt értelmű képi elemekben bővelkedő, elemző vizuális

ábrázolás. Az az izgató ellentét, amely megvalósul a ké közlő forma, a szó és a kép, a képi kód és a nyelvi írói között csak akkor egyenlítődik ki, oldódik fel, ha külöi külön és azután egységben értelmezzük sajátos közlő sze repüket. A jelmondat szimbolikus értelmének elemzéséve sem foglalkozott a Comenius-filológia. A képi jelekbei nyert információk jellegének elemzéséről szinte teljesei megfeledkezett. Ennek oka elsősorban az, hogy a jelmon dat nyelvi formája önmagában is alkalmas az elemzésre hiszen jól ismerjük a nyelvi elemek jelentését. A képi áb rázolás szimbolikája, emblematikus értéke és információ hordozó szerepe (emblematica Rerum representatio) azon ban csak szélesebb körű összefüggésekben tárható fel Ehhez jól kell ismernünk azt a forrásanyagot is, amel segít bennünket abban, hogy a rajzi, a képi elemek „jé lentését" is felfogjuk és értelmezzük.

Ha a képi elemek, a grafikus eszköztár elemzését el mulasztjuk, a jelmondat teljes értékű értelmezését sen tudjuk elvégezni. A képi elemek fontos szerepet érzékel teti ez a megfogalmazas is: az emblémák képei némák mégis mennyire beszedések: Mutas imagines esse, qua* tarnen loquuntur (Vö. J. Catzii bilenos Alcibiadis sivt Froteus, Amsterdam, 1622. bev.) A valóban sokat mondt képi elemek az embléma didaktikai szerepét is felerősítik Nem csak diszitö célőkből formálódtak kerek egész abrá zolássa a rajzi elemek, bzerepuk több, s az alabbiakbai arról szólunk, hogyan vállalja a képi ábrázolás a jelmon dat mondanivalójának kiegészítését, kerekebbé, teljesebb* tételét.

Nézzük először a jelmondat nyelvi lormáját. Az Omnit sponté tluant, absit vioientia rebus jelmondat nyelvi for mája tömör; minden szó valóban fontost és lényeges mond benne. Egyik legrégibb magyar megfelelője; Mindet önként menjen, távol legyen az erőszakoskodás. Gyakrar olvashatjuk ilyen formában is a jelmondatot: Minden jo szántunkból történjék, tűnjék el az erőszak világunkból A mondatban szerepet vállaló rés szó fogalmi értéke ui a bennünket körülvevő valóságra, az emberi életre is uta s nemcsak az ember beavatkozása nélkül változó termé szerre. A violentia-vaI, az erőszakos és romboló beavat kozassai szembeállítja Comenius a spontaneitás-1, az ön kent vallott, alkotó tevékenységet. Comenius pedagógia rendszerében is alapvető tétel a jelmondat mondanivaló ja. Comenius jelmondatában a tolarentiának, a toleran hlozotiának pedagógiai vetületét is látják sokan.

Érdekes filológiai feladat annak megmutatása, hog; Comenius jelmondata nyelvi formájában, mondanivalójá

52