Hevesi Szemle 1. (1973)

1973 / 2. szám - A HAGYOMÁNYK ÉLETE - Kovács Béla: Idegen ethnikumú települések a középkori Heves megyében

^1111111111111 < 111 ■ 1111 • 1111111 ■ M11111111111111111111 ■ 11111 • 111111111111111II111111111 • 1111111111II1111 ti 1111111 i 11 ■ 111 * 11É M11111 ■ 111111 ■■ 1111II1111111111111 • 1111II1111111111111111111111II • 11111111II It II111111IIIII111111111 • 11111111111111111111111111 ■ M1111111M1111111111 i 1111111111111111111 tt KOVÁCS BÉLA Idegen ethnikumú települések a középkori Heves megyében ......................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................................in nmi mi.......... Heves megye jelenlegi népességét óitalában ma­gyarnak tartják, bár a történeti tények ismeretében tud­juk, hogy a török hódoltság alatt elnéptelenedett terüle­tekre a XVIII. században rácokat, szlovák nemzetiségűe­ket, német nyelvterületről származó lakosokat telepítettek. A kibontakozó barokk Eger olasz származású mestereket, művészeket is magához vonzott. 1687 után számottevő török család is maradt a megyében, elsősorban Egerben. A több mint kétszáz éve tartó asszimiláció következ­tében az idegen ethnikumú népesség nyelve csak­nem teljesen magyarrá változott, csak néhány szlo­vák telepesközség lakóinak idősebb generációja őrizte meg régi nyelvét olyan módon, hogy kettős nyelvet be­szél. Legtöbb helyen az idegen ethnikumú lakosságot csak a vezetéknevek alapján tudjuk felismerni, bár két­ségtelen, hogy alaposabb néprajzi vizsgálatok során sa­játos ethnikai jegyek is megállapíthatók. Heves megye területén azonban már a korai közép­korban is meglehetősen vegyes népesség lakott. Bár a népesség ethnikai összetételére vonatkozó történeti for­rásanyag igen kevés, de a földrajzi nevekből, a megye területén birtokos nemzetségek származásának vizsgálatá­ból erre vonatkozóan értékes és bizonyító erejű adatokat gyűjthetünk össze. A magyar honfoglalást megelőző évszázadban első­sorban a Mátra lábánál ószláv településekkel számolha­tunk; bizonyítékok az itt található földrajzi nevek. A Sírok, Debró, Rozsnak helységnevek, a Tárná, Tornáca, Rápca víznevek, vagy a Liszko, Darnó földrajzi nevek ószláv helynévadásra utalnak. A szláv települések régé­szeti anyagát azonban csak igen szórványosan lehet eze­ken a helyeken megfigyelni. Mivel azonban a szlávság egyes csoportjai már a VI. századtól kezdve szoros kap­csolatban álltak az avarsággal és megyénk területen mintegy 30 későavar. Vili—lA. századi temetőt ismerünk, ezeken a területeken mindenképpen tel kell tételeznünk az avar és szláv ethnikum keveredését. A magyar honfoglalás idején Heves megye területé­nek egy részét a honfoglaló magyarsághoz nyolcadikként csatlakozott kabar törzs népesítette be. A kabarok ethni­kai összetétele igen vegyes volt. Györtfy György megálla­pítása szerint megtalálható volt közöttük a türk kazar, az iráni káliz, az alan oszlar, a szuvar, bércéi és székely, azt azonban történeti és nyelvészeti tényék is igazolják, hogy török nyelvű népcsoporthoz tartoztak. A vegyes ethnikumú kabar törzseken kívül más török nyelvű nép is megtelepedett megyénk területen, ha nem is az első foglaláskor. Anonymus Taksony vezér korara teszi a besenyő törzsek betelepedését Thonuzoba vezeté­sével; ez az idő 947 és 9/1 közé esik. Első okleveles említésüket 1067-ben, a százdi monostor alapítólevelében találjuk, amikor egyik településüket tiogér besenyő (Hu­ger ßeseneu) névvel említik; ez a mai Besenyőtelek te­rületén lehetett. Nagy Árpád régész kutatásai alapján két nagyobb csoportban települtek meg Hevesben. A Tiszá­tól északra eső településcsoporthoz a már említett Bese­nyőtelken kívül Dormánd, hüzesabony, Kerecsend, Veze- kény, Pély, Tepély és Kál, a Tiszától délre Abádszaiok, Tiszaderzs, Tomajmonostora, Tiszabő és Tiszabura közsé­gek tartoztak. Ezek mindegyikének neve törökös jellegű, illetve etimológiájuk török nyelvből magyarázható. A fenti helyneveken kívül a Bolya, Sarud, Átány, Csal, Kocs helynevek is török nyelvi eredetűek, de éppen azért, mert a kabar népcsoportok és a besenyő népes­ség között kétségtelen nyelvi rokonság bizonyítható, nehe­zen határozható meg, hogy egyes település törökös jel­legű neve melyik ethnikum helynévadási gyakorlatából keletkezett. A Heves megyében megtelepült nemzetségek neve és a rájuk vonatkozó történeti adatok szerint az Aba, a Szalók és a Sártiván-Vecse nemzetségeket e törökös né­pességhez sorolhatjuk. Az Aba név a török aba = apa, atya jelentésű. A török sár tivan magyar megfelelője, „fe­hér sólyom”. A török népekre jellemző állat-totemős tisz­teletének nyomát találjuk a besenyő Thonuzaba nevében is, amelynek magyar jelentése „vadkan apa”. A magyar nemzetségi társadalom bomlásának ide­jén a nagyfejedelmi—királyi hatalom kialakulását és megerősödését nehezíthették volna a nagyobb területi egységeket birtokló honfoglaló törzsek, és ezért már Géza nagyfejedelem idejében megkezdődött az eddig egy-egy területen élő törzsek széttelepítése. Ennek a tudatos te­lepítő gyakorlatnak a nyomát az ország különböző ré­szein feltűnő, a magyar törzsek nevéből kialakult hely­ségnevek bizonyítják. Megyénkben ilyen Gyöngyösfar/án, a Poroszló melletti Megyer puszta, a Pétervására határá­ban levő Kürti puszta, vagy fenőtelek Boconád mellett. Ennek a folyamatnak az eredménye az is, hogy me­gyénkben orosz-nak nevezett népességcsoport is megte­lepedik a korai időben. Ez a népesség minden bizony­nyal a nagyfejedelem szolgálatában álló fejedelmi test­őrség tagjaiból állhatott, mint erre az orosz druzsinnikok rendszere is jó például szolgál. 1275-ben Gyöngyösoroszi nevét Urus alakban említik; ez a névalak megfelel a kö­zépkori uroz, oroz elnevezéseknek, amelyek mindig kirá­lyi testőrséget jelentenek. Bár az első okleveles előfordu­lása ennek a névnek meglehetősen késői, de bizonyos, hogy a X—XI. század fordulójának településtörténeti ál­lapotát tükrözi. A XII—XIII. században — és elsősorban a tatárjárás után — más ethnikumok is megtelepedtek megyénkben. Ezt a tényt elsősorban a települések neveivel tudjuk alá­támasztani. Az egri püspökség régi birtokait megerősítő, IV. Béla által 1261-ben kiadott oklevél Felnémet (Fel- nempty) nevét említi. Ez a községnév német nyelvterü­letről származó népesség megtelepedését bizonyítja. (Te­kintettel arra, hogy a kérdéses oklevél XI. századi álla­potokat rögzít, e népcsoport megtelepedését is tehetjük erre az időpontra.) Cseh nyelvterületről is érkeztek telepesek, mint ezt Egercsehi neve bizonyítja, amely először 1285-ben Cheh alakban fordul elő. Bár a jelenlegi Tófalu első okleveles említését csak 1352-ből ismerjük ihotfalu alakban, mégis biztosra vehetjük, hogy a korai középkorban a tótnak ne­vezett szlovák ethnikumú telepesek községét jelöli. Lengyel nemzetiségű telepesközség lehetett a Nagy- bátony határában levő Lengyend is, amely az 1332—1337 között keletkezett pápai tizedjegyzékekben LengeI néven is előfordul. A XIII. században a török nyelvű népesség is megte­lepedett megyénkben. Okleveles forrásokból ismerjük a Makiár községnek nevet adó Mák nemzetséget; a -tár 50

Next

/
Thumbnails
Contents