Heves Megyei Hírlap, 2002. április (13. évfolyam, 76-100. szám)

2002-04-30 / 100. szám

• • Szubjektív megközelítésben: Éljen május 1-je! A május elsejei ünneppel való első sze­mélyes érintkezésem több mint har­minc esztendő távlatába nyúlik vissza, s valójában azóta sem tisztáztam magamban, hogy mit is jelent ez a nap számomra. Az tény, hogy a kezdeteknek, azaz az első talál­kozásnak - fogalmazzunk líraian: az első této­va randevúnak - meghatározó szerepe szokott lenni a későbbi viszonyokban. Nos. „Ártatlanságom” elvesz­tésének körülményei vélhetően igen sablonosak. Tinédzser kö­zépiskolásként zászlók alatt vo­nultam iskolatársaimmal - ve­zényszóra - a város legszéle­sebb utcáján, az akkori Lenin úton. Ma már tudom: szakkö­zépiskolásként, a képzettebb munkásosztály reményteljes utánpótlásának kikiáltottan elő­kelő helyen masíroztunk. Egé­szen bizonyos vagyok benne ugyanakkor, hogy akkor és ott fogalmam se volt arról, hogy van-e dísztribün, és ott kik is fo­gadják a tömegek integetését. Es egyáltalán, mi ez az egész? Számomra a május elsejék pikantériáját később is az adta, hogy már főiskolásként is megvárakoztatott a szerve­zői szeszély, aminek következtében cso­porttársaimmal együtt órákig ácsorogtunk a Dózsa György téren, majd valami rejtélyes vezényszóra nekilódulhattunk negyedórás masírozásunknak. Nem is tartom ezért meglepőnek, hogy a pár virslis, üveg kőbányais séma (emlékszünk még azokra az időkre, amikor a folyékony kenyérből csak egyféle „választék” volt?) nem rögzült bennem emlékképként egyáltalán. Úgy is mondhatnám: a majális jellege ennek a napnak valahol kívül rekedt tudatomon a legfogékonyabb éveimben. Május elseje nem lett virslis ünnep azért sem, mert hiába volt a reményteli vonulta- tásom anno, letértem az ipari munkássá vá­lás nemesnek mondott útjáról, és a megtűrt értelmiségi réteg táborába kerültem. Abba a Az idők változnak, a gulyás marad... csoportba, amely ingyenjegyre ehette volt ugyan a műbeles étket, de úgy igazából nem volt illendő kihúznia magát. Büszke erre a napra a bányászember lehetett, a va­sasok, meg még néhány fontos iparág két­kezi munkásai. Ami pedig a május elsejének a racionális megítélését illeti. Ezen a területen sincsenek megingathatatlan fogódzóim. A magyar vi­szonyok közepette ugyanis nehéz biztos pontokat találni. Az állampárti berendezke­dés idején annyira átgyúrta az ideológia en­nek a napnak az arculatát, hogy mást ne mondjak, saját legitimitásának szimbólumá­vá tette - elegendő itt utalni az 1957-es Kádár János-os nagy felvonulásra -, hogy a rend­szer bukásával óhatatlanul maga az ünnep­nap is kérdőjelekkel láttatott el. Arról már nem is beszélve, hogy a kilencvenes évektől épp azok a szakszervezetek mozgósítottak a május elsejei ünnepekre, ame­lyek korábban diszkréten „asz- szisztáltak” saját maguk - de­mokratikus centralizmus elvei szerinti - pártirányításához. Amennyiben a társadalmi át­alakulásnak azt a vetületét is idesorakoztatjuk, hogy időköz­ben gyökeresen átalakult ha­zánkban is a termelés szerkeze­te, s ennek következtében az ünnepelt munka és az ünneplő munkásság minőségében „átlé­nyegült”, még nagyobb zavar támadhat a körül a kérdés kö­rül, hogy mit is jelent ma Ma­gyarországon a május elseje. Ha a hagyományos, korai szociál­demokrata meghatározás értel­mében szelektálnánk, hogy kik alkotják ma a munkásságot, le kellene vonnunk a következte­tést: kevesen vannak, s mindössze néhány ki­tüntetett ágazat. Úgymint az utak, hidak, la­kó- és irodaházak építői, valamint a varrónők és a szalagmunkások. bben az összefüggésben viszont óhatat­lanul arra a következtetésre juthatunk, hogy ma a május elseje útban van afelé, hogy egy másfajta szimbólummá váljék. A családok nyárváró ünnepévé, a békés kikap­csolódás jelképes piknikjévé. És ha így lesz, akkor továbbra is: Éljen má­jus 1-je! FOTÓ: ÖTVÖS IMRE cö a őz. E b b \ SIKE SÁNDOR SUHA PETER Pocsolya Ma szép nap van, csapa sugárzás, futkosnak a kutyák az árokszélen és mindenki remekül tölti az időt, még a rabkocsiból is nóta hangzik - mondhatnánk Weöres Sándorral szólva. De mégsem. Mert itt, kérem, akadnak bajok. Mert itt, kérem, ünne­pelni kéne, munkásosztályilag, elvégre egykoron holmi teafüveket öntöztek hősies emberek a kikötő tajtékzó vizébe. És a munkásosz­tály azóta is töretlenül emlékezik. Igaz, már kevésbé teát és tőkét dönt, sokkal inkább söröket, sőt töm virsliket, persze nem hullá­mok közé, inkább gyomorba (kisfiam, az a tiéd, amit megeszel) De ez az egész mintha távolodna. Ami közeli, az a tavasz. Itt van. Egyszerűen és könyörtelenül. (Ezt főként a szénanáthások és a gyomorfekélyesek érzik, de ezzel most ne rontsuk az amúgy mus­tár- és sörillatú ünnepet.) Mondjuk úgy: háttérbe szorulni látszik a habzó nedű. De vannak állandó dolgok, például most is minden csupa zöld, kék és sárga, meg csupa csivitelés, rövid szoknyák, ka­bátokból kiszabadult vidám keblek, sejtelmes napszemüvegek, az örök fényben rakoncátlanul csillogó fürtöcskék. Csupa fény, csupa szőkeség, meg barnaság, meg vörösség, meg persze feketeség, és ezek összes variációi. Hogy áll a szerelem? - hallom meg véletlenül két nő beszédét a járdán. Áh, most sehogy, munka van. Sok. Ilyen­kor nincs szerelem, hangzik a válasz. De azért a remény megcsil­lan, mint zápor utáni pocsolyában a szivárvány (ezt muszáj voU ideírni, mert ilyesféle remekművekhez leginkább az eső utáni illa­tos lég megföstése illik, és akkor ugye van pocsolya is, szivárvány is, tessék tehát elképzelni). No, szóval megcsillan a remény, ott ahol. „Majd kialakul valami. Elvégre tavasz van, tudod...” Valóban. Kikelet. Sőt (mert ilyesféle írásokhoz hangutánzó és hangulatfestő szók is módfelett illenek) szikrázás is van, patta­nás (rügy), pezsdülés meg hersenés, lengedezés, frissesség, zsen- dülés, harsányság, kamaszos hevület, ébredés, éledés, újjászüle­tés, tarka meg barka, dongás és zsongás. Vannak persze ilyesféle írásokhoz kevésbé illő szók is: kerülen­dő tehát a megtépázott, sebesre mart, busong (nem bírom ki­hagyni: jajong), ugar, leülepszik, lassan, monoton. S a guanó, mint a fentiek sűrítménye, sőt esszenciája. Nos, ezeket tehát most felejtsük el. Menjünk inkább sörözni és virslizni, sergőzni, fagyizni, vatta- , medve-, krumpli- vagy szőlőcukrot eszegetni (kinek kell a liba­comb?). Vissza a természet(es)be. És ekkor eljő szebb korunk, melyben (merjünk immár a köl­tővel szólni:) szép nóta van, csupa árokszél, kutyák remekelnek a töltésen, és hangosan futkosva mindenki sugárzik, még a nap is rabkocsiban időz. Ilyen egyszerű. ...csak tesszük a dolgunkat V __/ FOTÓ: PILISY ELEMÉ

Next

/
Thumbnails
Contents