Heves Megyei Hírlap, 1995. április (6. évfolyam, 77-100. szám)

1995-04-08 / 83. szám

-c ­A Paragrafusok Birodalmára^ Tolvajok és molesztálok Meglehetősen „melós” elfoglaltságot találtak maguknak egyes enyveskezü honfitársaink: alumíniumtárcsák gyűjtö­getésébe kezdtek bele. Közülük egy társaság már le is bu­kott. Erről is szó lesz most következő szokásos hétvégi ösz- szeállításunkban, mint ahogy - egy bűntény kapcsán - arra is felhívjuk a figyelmet: nem árt, ha a diszkóba járó hölgyek kellő alapossággal válogatják meg az őket oda kísérő lova­gokat. A durvaság sajnos, továbbra is téma, jól érzékelhető ez az ugyancsak e két hasábon szereplő esetekből. A város - felülről nézve FOTÓ: KAPOSI TAMÁS A név fénye - nem mindig erénye Elég sokan elégedetlenek a ne­vükkel, amit a keresztséggel kapnak. Velünk született ez az engedetlenség, mert éppen ott nem asszisztálhatunk, ahol ne­vünkkel együtt kezdődik éle­tünk. Még csak ígérete vagyunk az embernek, csak rúgkapá- lunk, kapkodunk levegő után, azt se tudjuk, hogy létezünk, de már adnak egy nevet, hogy hordozzuk, mint a krisztusi ke­resztet, vagy mint a szerencse csillagát. Persze hogy minden szülő a legüdvözítőbb nevet akarja csemetéjének, csak azt nem látja előre, hogy mit hoz vele viselőjére. Születésünk óta jogosnak látszik a kérdés, hogy elégedet­lenkedjünk-e főként a kereszt­nevünkkel, de vannak olyanok, hogy a kötelezően örökölt csa­ládi nevükkel is hadban álla­nak. És vannak, akik mély ke­resztényi alázattal viselik a szü­lőktől örökölt nevüket, mint például amikor riportban szó­laltattam meg egy Csirke névre hallgató embertársamat, akit egyáltalán nem zavart a neve. Én viszont fékevesztett zabolát- lansággal lázadoznék, ha a Csirkefej nevet kellene visel­nem. Mindig előttem volna a Spíró-drámában felakasztott macska. Tehát minden névhez tapad még valami, ami vagy ta­szít, vagy éppen vonz. Ézért fordul elő, hogy némelyikünk törvényszéki engedéllyel akar nevet változtatni. Hetekkel ez­előtt hallottam a rádióban, hogy akad Budapesten (?) egy em­ber, aki nagyon elégedetlen a nevével, és úgy akar megsza­badulni ettől az elviselhetetlen tehertől, hogy a mindenkori (aktuális) belügyminiszter ne­vét szeretné felvenni. Ebben éppen az az érdekes, hogy csak belügyminiszteri engedéllyel lehetséges a névváltoztatás. Nyilván, hogy az efféle kérés, óhaj vagy szándék pszichiátriai eset, de azért el lehet gondol­kozni azon, hogy milyen köz­hangulat alakulna ki, ha a két azonos nevű személyiség közül az egyik nem belügyminiszter? Furcsállom azért a mi vak­merő embertársunknak az ötle­tét, hogy miért csak egy bel­ügyminiszter neve lebeg előtte boldogulást hozó szimbólum­ként? Miért nem vonzódik más példaképek után? Hogyha hír­neves és tekintélyes névre vá­gyakozó emberünk élt a dikta­túrában, akkor módfelett cso­dálkozom, hogy miért nem ér­zett vágyakozást Sztálin elvtárs nevének az átvétele iránt. Bizo­nyára örült volna a nagy gene­ralisszimusz, hogy van ember még a Földön, aki az ő nevét szeremé viselni. Bár ki tudja? Azért az elképzelhető, hogy a személyi kultusz mesterséges őrületében olyan is előfordulha­tott volna, hogy a nagynevű diktátor nevéért esedezők meg is kapják erre az engedélyt, csakhogy akkor nagy csikorgás, nyekkenés állt volna be a szo­cializmus fogaskerék-rendsze­rében. Hogyan nézhetett volna farkasszemet egy Sztálin száz­millió sztálinocskával? Ma vi­szont a népszerűtlen diktátor neve már devalválódott, elvesz­tette értékét, úgyhogy aki fel­vette volna, most újra kellene hogy cserélje, de diktátorok hi­ányában magára kellene öltenie régi nevének rongyait. Lám csak, milyen is a nevek sorsa! Egyszer ott világítanak fárosz- ként fent a magasban, máskor fénytelenül kallódnak a rozsda- temetőben. Hiába a név fénye ­nem mindig erénye. A névvál­toztatók azt nem értik, hogy idővel minden nagy név kiö­regszik nagy híréből, elkopik értéke, mert az új korszakváltás új bálványok felé igazodik. De azt sem akarják megérteni, hogy a név csak külsőség, nem lényeg- vagy tartalomhordozó. Amiért valaki felvesz egy má­sik nevet, azért ő nem lényegül át azzá, amit az a név fémjelez, vagy jelent egy másik személy- lyel kapcsolatban. A névváltoz­tatásnak ez a formája önámítás. Minden embernek megadatik, hogy képessége szerint saját nevének rangot, megbecsülést, tiszteletet szerezzen. Ezt csak munkával és'etikai értékekkel lehet elérni. A legegyszerűbben hangzó név is fénylik, ha tiszta­ság útját járó ember viseli. Paradox helyzet valamiképp, hogy a név tulajdonképpen a névtelenség egyoldalú viszo­nyai között nő ki. Az emberiség kezdetén nem volt neve senki­nek, csak akkor vált szüksé­gessé, amikor a közösségben betöltött szerepe miatt valakit meg kellett különböztetni testi ereje, tapasztalata, ravaszsága, tudása miatt. Rendszerint álla­tok ellesett tulajdonságairól ne­vezték el az őstársadalom em­berei egymást. A személyek ál­talános megnevezése a fejlett családi és nemzetségi szervezet kialakulásakor válik idősze­rűvé, amikor számon kell tar­tani a javak öröklését is. A germán nevek őrzik leghíveb­ben „az európai kultúrkörben” a névadás ősi módját, amikor a természet dolgairól nevezik el egymást az emberek, de mindig a megnevezett jelenség tulaj­donságával együtt, később már az ember természete válik a névadás forrásává. Hanem ez a szokás egyre apad a társadal­mai szervezettség magasabb fokán, a despotikus hatalmak kialakulásakor csak a fáraók­nak volt nevük, a rabszolgák nevét nem jegyezték fel, a tö­meg névtelenségben élt. A gö­rög demokrácia már tágítja a jogok körét, és kiemeli a rab­szolgák névtelenjei közül Ezó- puszt. A Római Birodalomban emelkedik általános jogerőre a névhasználat. A patríciusok rabszolgáit név szerint ismer­jük, a gladiátorok neve olykor a consuloké mellett fénylett, vagy velük vetekedett. A ke­reszténység ismét háttérbe szo­rítja a tömeg nevét, mindent csak Jézus neve világít be a kö­zépkorban. A reneszánsz nyitja meg az utat a személyiség teljes felszabadulása felé, ekkor vál­nak világító fáklyává a nagy nevek, mert nagyot is alkottak. A felvilágosodással lépünk be a polgári társadalomba, hogy a francia forradalom után Napó­leon törvénybe is iktassa az egyén szabadságjogait. Ettől kezdve már mindenkinek van neve, és a névhez jogok is tar­toznak, a kötelességekkel egy­ütt. A kapitalizmust beárnyé­koló fasizmust valójában a kommunizmus veszélye kelti életre, és a két diktatúra megte­remti a maga bálványát. Mind­két oldalon akadnak követők, és ezek a nagy nevek azóta fe­ledésbe merültek. Jól fogalmazott József Attila, amikor mondja, hogy a költő neve csak „áruvédjegy”, mivel a pénzgazdálkodás elfedi az emberi értékeket, a haszon ér­dekében nevet cserélnek embe­rek, nevet adnak, nevet vesz­nek, míg az idegen név mögött el nem vesznek. Gál Elemér Vasúti vagonokból lopták el a tárcsákat Ha némelyek túl sokat sündö­rögnek a vasúti síneken vesz­teglő teherkocsik környékén, szinte biztosra vehető: bűnös szándékkal teszik azt. Március utolsó napjaiban Verpeléten, a helyi MÁV-ál- lomáson észlelték, hogy isme­retlen egyének zártöréssel felnyitották az egyik vagont, s abból 18 doboz alumínium­tárcsát tulajdonítottak el. A kár mintegy 100 ezer forint. Hasonló cselekmény nyo­maira bukkantak - érthetően lógó orral - a vasutasok Kál-Kápolnán is. Ugyancsak alumíniumból készült alkatré­szeket zsákmányoltak az ak­kor még nem ismert elköve­tők. A rendőrségi nyomozás rövid időn belül kiderítette, hogy a több százezer forintos lopással a káli Cs. Menyhért és társai gyanúsíthatok alapo­san. Az is megállapítható volt, hogy a tárcsák egy részét az egyik elkövető hulladék- gyűjtéssel foglalkozó testvé­rének adták el, 40 ezer forin­tért. Az ügyben a rendőrség folytatja az eljárást. Sajnálatosan még nem mondható el az, hogy a ható­ság előtt nyilvánvaló lenne, ki hatolt be április 3-án Füzes­abonyban a helybéli L. M. la­kásába. Ha már ott járt, egy videomagnót, egy fényképe­zőgépet és egy 60 centiméte­res, medállal ellátott arany­láncot vett magához, s cipelt el, mintha a sajátja lenne. Mindez a ház gazdájának 150 ezer forintnyi veszteséget je­lent, s nagy szomorúságot. Hegerószakolta volna a lányt ingerültségében Erdőtelken a helybéli 19 esz­tendős F. Attila április 2-án este szegődött barátnője kísé­rőjéül, s együtt mentek disz­kóba. A táncos mulatságon azonban - vélhetően azért, mert az ifjú lovag elég gyak­ran öblögette szeszneművel a torkát - a két fiatal összeve­szett. Ettől dühbe gurult a fiú, s nagy mérgében úgy döntött, hogy egy szintén helybeli, V. H. nevű lánnyal távozik a szó­rakozóhelyről. Addig a dolog teljesen normálisnak tűnt, hogy a legény hazakíséri a vele egy faluban lakó hölgyet. Az viszont már merőben szo­katlan, s egyáltalán nem il­domos, hogy a barátnőjével való átmeneti szakítás fáj­dalmát úgy igyekezzen enyhí­teni: megpróbálja megerő­szakolni szoknyás útitársát. A hirtelen ötlettől vezérel­tetett nemi aktus végül is nem jöhetett létre, mert a partner nem volt igazán vevő rá. Sikí- tozni kezdett, mire többen fel­figyeltek, és a segítségére ér­keztek. A támadó erre elsza­ladt. Ám hiába, mert rövid időn belül a lakásán a rendőr­járőr elfogta. F. Attila meg­hallgatásakor azzal védeke­zett, ő részeg volt, semmire nem emlékszik. Vele szem­ben erőszakos közösülés kí­sérlete bűntettének alapos gyanúja miatt folytatnak eljá­rást. Eltörött a kar, reccsent az állkapocs Egyre kisebb mértékben fé­kezik magukat azok, akik az öklükkel vagy valamilyen esz­közzel próbálnak elégtételt venni másokon vélt vagy va­lós sérelmeikért. íme a bizo­nyíték erre néhány, a megyé­ben a napokban megtörtént eset. Március 27-én Gyöngyösön a városbeli Sz. László meglá­togatta J. E. helyi polgárt, an­nak lakásán. Nem fogadhatták őt igazán szívesen, hiszen rögtön szóváltás kerekedett, s ennek elégé primitív stílusú lezárásaként a férfi a nőt úgy megverte, hogy az az eszméle­tét vesztette. Az ápolás nyo­mán kiderült, hogy a sértett sebei 8 napon túl gyógyulnak. Éppen ezért a Gyöngyösi Rendőrkapitányság testi sér­tés bűntettének alapos gya­núja miatt indított eljárást a férfi ellen. Ugyancsak ilyen bűncse­lekmény elkövetésével gya­núsítják alaposan B. Imre csá- nyi lakost. Ő március 26-án az ugyancsak a községben lakó Cs. L.-nek esett neki, egyelőre nem tudni, milyen okból. Akkorát behúzott az il­letőnek, hogy az állkapocs- csont-törést szenvedett. Egyáltalán nem volt kímé­letes áldozatával április else­jén Felsőtárkányban a 41 éves B. Rafael helyi lakos sem. E nap délelőttjén a szintén falu­beli Sz. J. kertjében összeszó­lalkozott a tulajdonossal. A le- és felmenőket többszörö­sen is számba vevő szitokára­dat után eltörte a sértett kar­ját. B. Rafaellel szemben az Egri Rendőrkapitányságon indít testi sértés bűntettének alapos gyanúja miatt büntető- eljárás. Szintén a „bolondok nap­ján”, azaz április elsején tör­tént meg M. László 21 eszten­dős egri polgárral az a furcsa­ság, hogy elment a józan esze. Az esti órákat a megyeszék­helyen található Gesztenyés büfében múlatta, eközben jó néhány pohárkával eresztett le a torkán a jóféle pálinkából, a hegy levének nevezett, ízle­tes borocskából. Mikor már elérte a mámor felsőbb ré­gióit, úgy határozott, megmu­tatja mindenkinek, milyen nagy legény is ő. A vendége­ket kezdte molesztálni, s mi­vel azok ezt nem vették iga­zán jó néven, veszekedett ve­lük, majd „nemes cselekede­tei” lezárásaként megpofozta I. T. J. andomaktályai höl­gyet. A fiatalemberrel szem­ben az egri kapitányságon ga­rázdaság vétségének alapos gyanúja miatt folytatnak nyomozást. Szalay Zoltán

Next

/
Thumbnails
Contents