Heves Megyei Hírlap, 1993. január (4. évfolyam, 1-25. szám)

1993-01-23-24 / 19. szám

4. SZEMTŐL SZEMBE HÍRLAP, 1993. január 23—24., szombat—vasárnap Gyöngyös még nem válságváros Elmúlt a. kultúrgátlás „szegénység-ügyben” Képeink nem a riport helyszínén készültek (Gulyás Miklós fotóművész felvételei) Egyik ismerősöm meséli. „Imádtam eddig kifőzdékben ebédelni, hűsboltokban meg plá­ne. Nincs az a hamis amerikai giccshangulat, és nem vágnak át látványos díszletekkel, amiktől egy kis csomag sült krumpli negyven forint lehet. A ki­főzdék ételszagúak, a mustárt papírtányérra teszik, de a debre­ceni nagyon jó, a grillcsirke ren­des adag, és a kenyér is emberes. Mostanában viszont már ide se szeretek bemenni. Az csak egy dolog, hogy kinézik a szádból a virslit: próbálj te úgy rendesen enni, hogy közben egy könnyes szemű, hajlott hátú apri bámul mereven, és látod, ahogy minden harapásnál ő is nagyokat nyel. Ezt még meg lehetne szokni, vagy tudja a fene..., elfordulni. De amikor odajön melléd egy középkorú férfi, hogy vagy adsz ötven forintot, vagy leüt valakit, mert éhes, akkor mi van? Han­gosan szidod a kormányt? Ká­romkodsz? Elzavarod? Mit csi­nálsz? Magyarázzam el neki, hogy uram, azért az ötvenesért én egy nap legalább egy óra hosz- szát dolgozom?!” Tóth Attilának, a gyöngyösi Családsegítő Központ vezetőjé­nek nem mesélem el ezt a törté­netet, ő valószínűleg jóval „cif­rábbakat” tud ennél. Amikor felkeresem, cigányasszonyok ve­szik körül, mindegyik mondja a magáét, ilyen segély, meg amo­lyan kell, tűzifa, liszt, villany- számlára való. Eltelik egy kis idő, amíg mindenkinek elmagyaráz­za, hogy hova menjen, melyik munkatársa tud segíteni, s végre leülhetünk beszélgetni. — Ön naponta szemebesül a szegénység valamilyen formájá­val. Hogy érzékeli, mennyire „ve­szélyes” a helyzet Gyöngyösön? — Eléggé nyilvánvaló, hogy megjelent egy markáns szegény- réteg a városban — feleli. — Nincs már látens munkanélküli­ség, és az a hamis kultúrgátlás is feloldódott az emberekben, hogy a szegénység valamiféle ön­hibából fakadó, szégyellnivaló dolog. Vannak persze még min­dig, akik saját „jószántukból” kerülnek rossz helyzetbe, de nem ők vannak többségben. Hanem azok, akiknek egyszerűen nincs már több eszközük, módszerük arra, hogy kikecmeregjenek az állandó létbizonytalanság álla­potából. Megnőtt a szerepük a családsegítő intézményeknek, s a karitatív szervezeteknek. Mert az emberek jönnek, és igen hatá­rozottan, keményen követelik a segítséget. — Lehet azt mondani, hogy Gyöngyösön sok a szegény em­ber? — Az a velemenyem, hogy Gyöngyös még mindig nem tar­tozik a „válság-városok” közé, ebből a szempontból — bár ez nem vigasztalja azokat, akik va­lóban ilyen problémával küzde­nek. Az egyedüli hatékony ellen­szernek azt tartanám, ha a vállal­kozások látható módon beindul­nának, és minél több vagyonos cég, magánember vethetné meg itt a lábát. Akkor ugyanis egy­részt növekednének a város adó­bevételei, amelyeket szociális cé­lokra lehetne fordítani, másrészt a jómódúak közül megteremtőd­ne a mecenatúra. Persze nem le­het kikerülni azt sem, hogy az önkormányzat, illetve a polgár- mesteri hivatal szociális téren jö­vedelemhez jusson. — Ezt az utóbbit milyen for­mában képzeli el? — Egyik próbálkozásunk már ehhez kapcsolódik: kedvezmé­nyes áruk boltját szeretnénk lét­rehozni a Fő téren, ennek a keze­lője az önkormányzat lenne. A segélyezést is ehhez tudnánk kapcsolni, mert nem mindegy, hogy egy bizonyos összegből hány kabátot, meleg ruhát vehet a rászoruló. — Milyen segélyezési formák működnek egyébként a Család- segítő Központnál? — Adunk korlátozott pénz­ügyi támogatást, úgynevezett krízissegélyt. Az ügyeletes csa­ládgondozó 500 forintig azonnal utalványozhat pénzt, ha úgy véli, hogy erre sürgősen szükség van. Az efölötti összegekről csopor­tosan döntünk. Van lehetőség visszatérítendő támogatások igénylésére — itt a „plafon” tíz­tizenöt ezer forint körül mozog. Ez voltaképpen kamatmentes kölcsön, a behajtásánál nem él­ünk olyan pressziókkal, mint a bankok. Tehát kérhetik az átüte­mezését, a halasztását azok, akik nem tudnak időben fizetni. Úgy tapasztaltuk, hogy ennek a se­gélyformának morális hatása van, felelősséget éreznek a visz- szafizetésre azok, akik kapják. Nyújtunk természetbeni támoga­tást, itt a ruhától a babakocsin, a kisebb bútorokon át egészen a tartós élelmiszerekig, tűzifáig terjed a skála. — Lényegesnek tartom a szolgáltatásainkat: jogi, nevelé­si, pszichológiai tanácsadást vég­zünk, és sok segítséget kapunk az ÁNTSZ-től, amely a szakmai felügyeletünket is ellátja. Csodá­lom a munkatársaimat, hiszen túlzás nélkül emberfeletti az a munka, amit elvégeznek. Heten vagyunk — két családgondozó, két szociális gondozó, egy szo­ciális szervező, egy adminisztrá­tor és jómagam. Megemlíteném Szalmási János nevét, mert vol­taképpen az ő vállán nyugszik az ügyintézés nagy része, és ha bele­gondol, hogy átlagosan naponta száz ember fordul meg nálunk, akkor elképzelheti, micsoda tü­relem és empátia kell ehhez. Ál­talában késő este járunk haza, hisz például a környezettanul­mányokat csak munkaidő után végezzük. — Mennyi pénzből gazdálko­dik az intézmény? — Tavaly 2 millió 700 ezer fo­rintot kaptunk az önkormány­zattól, várhatóan ez az összeg az idén 3 millió fölé emelkedik. De igazából nem is a több pénzen van a hangsúly — fontosabb, hogy a lehetőségeket biztosítsa a hivatal. Nem panaszkodhatunk: a szociális bizottság, dr. Mózer Albert főorvos úrral az élén ed­dig is támogatta a kezdeménye­zéseinket. Talán ennek is kö­szönhető, hogy a Családsegítő Központ egyáltalán működőké­pes maradt... Doros Judit merthogy nyoma sincs fenyő­nek. — Á... — nevet erre először a férfi, s fölkel, megkínál cigarettá­val —, lehet, hogy meg tudtuk volna venni, de akkor mit te­szünk rá. Meg főleg alá. Az asz- szony felvette a lisztet meg a cuk­rot, aztán kalap. — Eladnák, ugye, szívesen a házat? — hangzik a kérdés már az előző házban szerzett tapasz­talatok alapján. De ez sem jön be, itt semmi sem jön be, logikát­lan az egész, csak a férfi, a nő meg a gyerek biztos. — Dehogy akarom — vála­szolja a férfi —, most vettem. Én felújítani szeretném, egy kicsit rendbetenni. Tudják, sokat dol­goztam kőműves mellett, meg tudnám csinálni. De hát ahhoz kellene egy kis befektetés is. De nincs pénz, nincsen. Amit ka­punk, az van úgy, hogy ennivaló­ra sem elég. Elmennék én dol­gozni, még így betegen is, de hát palira veszik az embert. Elmen­tem egy-két helyre, nem mond­tak azok semmit, de látszott: nem tetszett, hogy cigány va­gyok, erre azt mondtak, nincs már munka, betelt. Azután meg már volt egy jobb kifogásuk: mi­vel nem vettek fel sehová hosszú ideig, tudtak arra is hivatkozni, hogy régi a bejegyzés a mnka- könyvemben, nem vagyok meg­bízható. Mindenesetre új kerítés már van. Azt nézegetjük távozóban, hazafelé Rudivárból. — Az egyik eladná, a másik megvenné, az eredmény, ha meg­gondolom ugyanaz: Rudivár, mezítláb, maximum új kerítés, jobb megfázni mint megfulladni — motyog az ember, és Kérdően néz a másikra hátha az okosabb, hátha lesz valami. — Az — mondja a másik, ami bizonyítja, lehet, hogy okosabb, de a megoldást nem tudja. — Nincs kitörés. Legalábbis alig — teszi hozzá, talán hivatalból. — Az ember minél több álló­fogadásra jár, annál kisebb a szo- cális érzékenysége — hangzik el ismét egy okos mondat, de aztán már inabb csak a hallgatás, újra kinn a köves úton, ismét a város­ban, fellélegezve, műsorújságot böngészve: lesz-e ma este is amerikai film, de most inkább olyan vidám kellene, tudod, szi­vem, én ma kikapcsolódni vá­gyom, nem mindig azt a sok fa- nyalgást nézni. Az ugyanis már uncsi. Kovács Attila Akkoriban még nem sokkal voltunk karácsony után — olyan­kor könnyen meghatódik az em­ber. Volt például a televízióban egy film — amerikai —, amelyen szerintem egy ország sírt. Nem az a hepiendes, hanem a szomorú, amelyikben a hősök nem lesznek boldogok, nem lesz egy fia autó­gyáruk, de még egy másfélszobás garzonjuk sem. Ézzel szemben nekik semmi sem sikerül, sorsuk eleve elrendelten egy pocsék sors. Ennek a történetnek a hőse egy nő volt, aki hiába becsületes, hiába tesz meg mindent, nem kap munkát, nincsen lakása, tet­ves átmeneti szállásokon húzza meg magát a kislányával — oly­kor svábbbogár is feltűnik —, s a végén kénytelen gyermekét el­hagyni, hogy azt mihamarabb örökbefogadják, s élhessen vidá­man, boldogan. A szegénységből kimászni nem lehet, ez egy el nem múló ál­lapot — sugallta a film, az esetle­ges megoldás pedig emberi tra­gédia. — Gondolja meg jól, asszo­nyom — mondta lehajtott fejjel a néger szociális munkás, de aztán ő is csak résnyire húzta a szemét, belátta itt ő a segélyeivel, meg az ételkonzervekkel nem segít. Szóval az ember főleg kará­csony után, főleg tele ajándék­kal, s a televíziót nézve könnyen elérzékenyül. De mitől érzéke­nyülne el, amikor kimegy az ut­cára, tapos a latyakban, és ráadá­sul minden bolt leltár miatt zár­va. Olyankor az ember kerít egy szocális munkást, példának oká­ért egy úgynevezett családsegí­tőt, s felkerekedik, hogy megte­kintse: mi újság a végeken. — Nyomort akarok látni — közli cinikusan —, miközben fo­galma sincs arról, mi a nyomor, mi a nélkülözés, tehát nem is tud­ja, mit akar látni. Na persze a helyzet meglehe­tősen morbid amúgy is, ahogy ketten beülnek egy Suzuki Ma­miiba, és felautóznak a — Rudi- várba. Ezt megelőzően számos embernek elmesélik, hová ké­szülnek, s a Rudivár név hallatán többen valami kastélyra, exklu­zív vikendezőhelyre gondolnak, ahol legalábbis szauna és mini­bár található, és az ablak az erdő­re néz. Arra kevesen gondolnak, s még kevesebben tudják — higy- gye el e sorok írójának mindenki —, hogy Rudivár Egerben van, messze kinn a város szélén, ros­kadozó házakkal roncsautókkal, három kecskével és néhány em­berrel, akiknek a bejáratukhoz minden esetben lefelé kell men­nünk, mintha a föld alá ballag­nánk. Hogy mitől Rudivár, azt meg nem tudja senki, még az öreg ci­gányember sem, aki érkezésünk­kor pizsamanadrágban bújik elő, aztán invitál, kerüljünk beljebb, legyünk a vendégei. Ebben a vendégségben azonban csak hely- lyel kínálnak, de az sem igen van. Ülnek benn a szobában, néznek, nem szólnának semmit, csak ha kérdezzük őket, akkor is csak egy-két szót, de tőlük elüldögél­hetnénk így estig is. — Mi volt a fa alatt?— kérdez butaságot az ember, mert vala­mit azért mondani kell, s látjuk: ott a fa, egy olyan kis ágrólsza- kadt, mint a kislány, aki szintén ott ül, csak van rajta néhány sza­loncukor, a dísz. — Csizma — válaszolja a férfi, s a kislány már mutatja is a lábán az új cipőt, meg kisvártatva az asz- szony is, aki akkor ért haza a boltból. Cigarettát vett. — Kaptunk lisztet is, meg cukrot — meséli, s csak később derül ki, hogy az volt a segély, azt kapták a rászoruló jelentkezők. — Hanem — bátorodik fel, megtörve a hallgatást, lévén ő a legtalpraesettebb, meg hát csak ő van otthon. — Én nem tudom, ki maga, fiatalember, de közben­járhatna, hogy végre ezt a lakást eladhassuk, aztán vegyünk egy rendeset. Hát itt ennyien nem lakhatunk, a gyerekek kinn al­szanak a másik szobában, ahol nincsen fűtés, mert ott legalább füst sincsen a kályhától. Mert még az is jobb, ha megfáznak, mintha megfulladnak. Jobb. És akkor az ember meg­int csak hebeg-habog, hogy már nem úgy van, nincsen közbenjá­rás, ha az ember rászorult, előbb utóbb kap, s hát ahogy látja, itt már eléggé magas a rászolrultsá- gi fok, de igazából nem ez van, ez hazugság, mellébeszélés, nagy büdös semmi van, de ezt így azért nem mondja senki, mert ha sokat mondaná, kisvártatva talán fel is kötné magát. — Még a levélre sem válaszol­nak — mutatja az asszony az írást, s elhisszük: nem reagált ar­ra senki. — Menjél fiam, kisérd át a bácsikat valahova, hadd ismer­kedjenek. Ismerkedjünk, s már mi is megtanulunk viszonyítani, mi­lyen jó, hogy fagyott, így lega­lább nincsen sár. Még a fiú is ne­vet, aki kísér bennünket, értel­mes fickónak látszik, nincs még tizenégy éves. — Á Május 1. utcába járok — meséli vigyorogva, mire aztán a két bácsi a fejét csóválja, és vala­mi olyasmit motyog, hogy ennek a fiúnak semmivel sem lehetnek rosszabbak a képességei, mint egy átlagtinédzsernek, csak hát a szocializáció olyan alacsony fo­kán él, hogy máshol nem is igen tudna beilleszkedni. No, ezt valóban nem érti, még ez a szerencse. Lepakol bennün­ket az egyik házban, azzal fut is haza, valami biztosan megy a té­vében, ottjártunkkor is végig szólt a kis fekete-fehér Junoszty. De ezen a portán meg videó­készülék található — állapítjuk meg éles szemmel, és nézünk is össze: susmus. A fiatal férfi meg­fordul az ágyban, fájdalmas arc­cal kapja el tekintetünket: — A video ne tévessze meg magukat: kölcsön. — Gyomorfekélyes a férjem, ne haragudjanak, hogy fekszik — panaszolja az asszony, aki kis­lányt simogat az ölében. Ideje volt elkapni, túl sokáig szaladgált már mezítláb. — Lebontották már a fát? — hangzik el ismét a buta kérdés,

Next

/
Thumbnails
Contents