Heves Megyei Hírlap, 1992. május (3. évfolyam, 103-127. szám)

1992-05-12 / 111. szám

4 HORIZONT HÍRLAP, 1992. május 12., kedd Látószög „...tovább, tovább...” Végzős diákjaink nagy része félig-meddig elbúcsúzott már az iskoláktól. Szétfosáottak, elhaltak a nevelőket kö­szöntő szerenádok, s a ballagási ünnepségek vidámabb, bu­sább dalainak hangjai. A vizsgákon, az érettségiken a sor szerte az országban. Nem tudom, a legkevésbé sem sejthetem, hogy mit hoz majd az idei megmérettetés, s utána kinek, miként sikerül to­vábbi sorsa, fiataljaink mennyire boldogulnak választott útja­ikon. Akármint lesz is, bizonyos, hogy most kiváltképpen kell majd a szerencse a jövőhöz, nehezebb megvalósítani az álmo­kat, mint korábban. Hiszen egyre nő a munkanélküliség, nem csupán a középiskolákból, hanem a főiskolákról, egyetemek­ről kikerült tanultabb emberek közül is mind többen válnak állástalanokká. Sok pályakezdővel szinte szóba sem állnak, legfeljebb a kivételes tehetségűekre kacsintgat a szerencse. Ilyenformán — megvallom — csak az egyik szememre ragad át valami derű a nagydiákokról, a másik nem az öröm­től csillog. Amikor inainknak magukkal kellene ragadniuk önfeledt, jókedvű nótáikkal az éjszakában, akaratlanul is bu- songok. Főleg amint az ének alkoholos kornyikálásba, üvöl­tözésbecsap át a. sötét ablakok alatt, s a féktelen ordibálás haj­nalig felveri az alvó utca csöndjét. Amikor képtelen vagyok csupán az iskolai búcsúra gondolni, óhatatlanul eszembe jut­nak hetekkel, hónapokkal ezelőtt történtek is. A vakációs ki­ránduló gyerekek hasonló randalírozásai, az intézeti diszkó­ról kitóduló tanulók autóbuszdöngető, utat elálló, taxik elé fekvő „jópofáskodásai”, nem kisebb harsánysággal. Meg még a napi találkozások egyéb kellemetlenségei! Egyszóval kétszeresen is sajnálom felnövekvő hiúságun­kat. Azokat a leányokat, akiket maholnap már a szoknya, a hajviselet sem nagyon különböztet meg a fiúktól, olyan kö­zönségesen viselkednek, annyira trágárul beszélnek lépten- nyomon, hogy a jobb érzésű srácokat is magasan felülmúlják. S aggódom, persze, hogy aggódom a fiainkért is, amikor ész- reveszem, hogy egyikük, másikuk — sokuk — mennyire távol került attól, amit néhány évtizeddel ezelőtt, de talán még pár esztendeje is ideálisnak tanítottak, hittünk. Tudom, nemcsak az őhibájuk, bűnük, ami napjainkban másabbá teszi őket. A meglazult, szétszaggatott családok is okai a szomorúbb tapasztalatoknak, leginkább pedig, akik legszentebb kötelékeinket kényszerrel kibontották s úgyszól­ván a nyakunkba dobták, mint könnyelmű kocsis a lónak a gyeplőt. A mai gyerekek nevelésére otthon és az iskolában is kevesebb idő jut már, mint valaha. A szülő — ha van—a pénzt hajszolja kíméletlenül, hogy ne, vagy legalábbis kevesebb le­gyen a szükség. Munka után fáradt, ingerült, boldog, ha alud­ni tud. Amikor jutnak is órák, percek a diákra, jóreszt képte­len az apa, az anya a segítésre, kevésbé, gyakran nem is érti már a mai leckét. S az oktatónak sem csak a tanulóra van gondja... No, de mi lesz így gyermekeinkkel...? Nyugodtak lehe­tünk-e ha csupán szemlélőik maradunk, és sorsukra bízzuk őket? Aligha. Talán még nem késő újra jobban figyelni rájuk, többet tenni értük odahaza, meg az iskolában. Legfőképpen pedig az otthonokért meg az iskolákért, a reményteljesebb jö­vőért, akkor is, ha az mar nem a mi világunk. Mivel róla — jobban vagy kevésbé — azért minket is emlegetnek majd. Gyóni Gyula Hitoktatás vagy etikai ismeretek közvetítése? A szülői „oldal” a közoktatási törvénytervezetről Ha a protokoll-szabályok sze­rint a tárgyalóasztalra kitennék a delegátusok „cégtábláját”, az ő nevük alá alighanem csupán azt kellene írni, hogy „szülők”. Fáy Árpád, az Országos Családszö­vetség tagja és Oláh Mária, a Dyslexia Szövetség ügyvivője ugyanis az iskolás gyermek szü­leinek véleményét, igényeit hiva­tottak képviselni abban a szakér­tői csoportban, amely — a kultu­rális tárca felkérésére — részese a közoktatási törvényt előkészítő műhelymunkának. — Egyelőre szó sincs arról, hogy — a pedagógus és diákszer­vezetek képviselőivel együtt — megtaláltuk volna a közös neve­zőt. Éppenhogy az a jellemző, hogy szinte folyamatosan változ­nak a vélemények, és kölcsönö­sen formáljuk egymás elképzelé­seit — összegezi az eddigi tapasz­talatokat Fáy Árpád. — Közhely, hogy a gyerme­kek nem egyformák, nem gyö­möszölhetek be semmiféle sab­lonba — mondja Oláh Mária. — A konzultációkon éppen ezért egyik fő célunk, hogy ez a más­ság kifejezésre jusson a jogsza­bály betűiben és szellemében is. Szerintem például a törvényter­vezet nagyon szűkmarkú a ma­gántanulás lehetőségeit illetően, s azt csak az élsportolók és a mozgásukban korlátozott beteg gyerekeknek biztosítja. Bővíteni kellene a kört, természetesen ügyelve arra, hogy a tanügyi sza­badság ne lehessen szabadosság. Lehessen magántanuló a két „pólust” megtestesítő diák: az átlagból kimagasló és az átlagtól elmaradó gyerek is. Ez enyhítene egyébként a pedagógusok köré­ben tapasztalható munkanélkü­liség gondjain is. Fáy Árpád többek között an­nak szószólója, hogy a szülők a tananyag és az iskola működési rendjenek alakulásában egya­ránt fontos partnerei a tanintéze­teknek. — Szeretnénk, ha beleszólá­sunk lehetne mind a helyi tanter­vekbe, mind pedig az iskolai élet gyermekeinket közvetlenül érin­tő kérdéseibe. Mondjuk abba, hogy mikor kezdjenek hozzá az iskola renoválásához, vagy pél­dául mire fordítsák az esetleg rendelkezésre álló pénzt. Úgy véljük, hogy ezeken túlmenően egyáltalán nem vagyunk illeték­telenek a tartalmi kérdésekben, beleértve a tanári kar kialakítá­sát vagy igazgató megválasztá­sát. A holnap oktatási intézmé­nyeiben tehát az eddigitől eltérő, alapvetően új viszonyrendszert kell kialakítani. — Sajnos, még mielőtt a tár­gyalásokon a tartalmi kérdésekig jutottunk volna, máris kiderült, hogy az azonos szavakat, kifeje­zéseket ki-ki másként értelmezi — fűzi hozzá Oláh Mária. Elő­ször tehát egységes nyelven kell tudnunk beszélni. Mert — hogy csak egy példát említsek — a hit­tan, mint tantárgy egyeseknek hitoktatást jelent, másoknak eti­kai ismeretek közvetítését. S a közös munka résztvevői számára nem azonos tartalmat hordoz az „iskolaszék” vagy akár a „vizs­ga” fogalma. Kapnak-e „muníciót” a nyil­ván nehéz, nagy felelősséget je­lentő tárgyalásokhoz, a szülői ol­dal hatékony képviseletéhez? — Saját szervezetünk tagjai természetesen segítenek vélemé­nyekkel, érvekkel, ötletekkel — állítja egybehangzóan a két dele­gátus. De hozzáteszik: sajnos nincs olyan országos fórum, ahol folyamatosan konzultálhatná­nak a szülőkkel. Ennek hiányá­ban külön is örömmel vesznek minden észrevételt, kívánságot és javaslatot. Aki tehát közvetve be kíván kapcsolódni a közokta­tási törvénytervezetről folyó ta­nácskozásokba, vitákba, a kö­vetkező címre írjon: Országos Családszövetség Budapest, Március 15. tér 8. (FEB) Botra támaszkodó tavasz Kőrösfői látkép Erdély, 1992. Függönyök járnak fel-le. Gongsző hallik messziről. A Balkán szikrázó előadásainak szünetében gyalogos színé­szek csúszkálnak a Királyhágón innen és túl. Évszázados hófedte utakon találkozik a tegnap és a ma. Lovasszánokon csilingel tova a tavaszt kutató szél. Füstös szobákban, gyöngyöző pálinkák fölött ébred a tiszta erő: holnap már nem ül vállunkra senki károgó varja. A gidres-gödrös utak befutnak egyszer a nagyvárosokba. Botra támaszkodó öregek és koravének csodálják a fagyoslábú ludakat. Csak a szögesdrót zavarja kicsit a látképet, meg a hideg­csípte könny. Azután gondolnak egyet, és elindulnak Házsongárd- ra, ha nem is megpihenni, csak pihegni egy kicsit, őrködni a kimon­dó tt-el titkolt-kimondott (végenincs folyamatban) a szavak fölött valahol, itt félúton, amikor még minden lehet, amikor már nem, és amikor újra és amikor... Sziki Károlv Moldvai csán­gó pár (Sza­bófalva) Azok a régi mesterek! Az Egri Szimfonikus Zene­kart a Megyei Művelődési Köz­pont dísztermében Gémesi Géza vezényelte az évadzáró hangver­senyen. A műsort Handel Tűzi­játék szvitje, Bach d-moll kettős- versenye és Mozart Esz-dúr szimfóniája alkotta. A kettősversenyben Rolla Já­noséi Kostyán Kálmán vállalta a szólista feladatát. Zaklatott korunkban azt ta­pasztaljuk, hogy egyre gyakrab­ban kirándulnak vissza a zené­szek a nagy barokk mesterekhez, egyáltalán a XVIII. századba és az azt megelőző korokba. Nem hinnénk, hogy a stílus, a zenei anyag feldolgozásának külső formái indítanák az előadókat arra, hogy egy-egy művet, egy- egy szerzőt csak úgy kiemeljenek az időből, és elénk állítsák, hogy hassanak ránk. Sokkal inkább arra gondolunk, hogy ezek a ba­rokk mesterek olyan tartalmakat tesznek élénkbe, amelyek ezer veszélyes fordulatnak kitett éle­tünkben derűt, meghittséget, nyugalmat, áhítatot, fenségeset, hitet, és ami mindezek mögött is kielemezhetően világít — a sze- retetet prédikálják. Azt a megér­tést, amely csak a határozottan meglévő belső renden és ennek következtében a lelki tisztasá­gon, rendezettségen nyugszik. Handelnél, de Vivaldinál és má­soknál is kikerülhetetlen téma a világot a görög felfogás szerint is alkotó négy elem, a tűz, a víz, a föld és a levegő-ég. Gondoljunk csak arra, hány szerző, hány for­mában és mekkora átéléssel ze­néli el élményét ezekről. Most éppen a Tűzijáték-szvitben kö­vethettük Handel kezenyomát, ahogyan a tűzre, a fényre mutat, olyan gesztusokkal, amelyektől a mai pillanatok is kivilágosodnak, mert a tűzzel, mint a világot fenntartó elemmel olyan magá­tól értetődő természetességgel beszélget. Csak emlékeztetünk vízi-zenéjére is, azokra a rendez­vényeire, ahol az elemeket ünne­peltette az angol királyi környe­zettel a maga idejében. Fel is tesz- szük magunkban a kérdést: ugyan mitől ilyen fényesek és megvesztegetőek ezek a hangok, hiszen nemes egyszerűségükben a ritmusok a legszelídebb moz­gást végzik, és mégis „átmos­nak” minket, felelnek nekünk, áttessékelnek bennünket, min­den szorongásunkkal együtt máshová, ahol ezek az elemek, ezek harmóniája a Teremtést és a Teremtőt dicsérik. Itt nincs két­kedés, nincs félelem, nincs két­ségbeesés, tagadás, itt a dolgok rendje és tartása abból a bizo­nyosságból származik, hogy a hitben nem lehet csalatkozni, az ember méltósága, öröme és célja attól biztos tartalom, hogy ön­maga a teremtmény. Mint a zene is! Ezt a meggyőződést, ha lehet még világosabban hirdeti Bach- kettősversenye. Itt a két hegedű és a zenekar nem vitába száll egymással, hanem versenyezik annak megvallásában, hogy az embernek minél tisztábban és minél tiszteletteljesebben kell szólnia függőségéről. Ezt a szi­lárd kapcsolatot hirdetik Handel fúvósai, Bach hegedűi. Mozartnál megszólalnak azok a dobok, amelyek majd Beetho­vennél erősödnek fel a dübörgés­ig. Az Esz-dúr szimfóniában még ott a derű, a férfias vallomás arról, hogy meg kell élnünk önmagun­kat, de abban a keretben kell elhe­lyezni gondolatainkat és érzésein­ket, amik közé a Teremtés állított minket. Innen, az Esz-dúrból csak a romantikát sejtjük meg, de nem azokat a rémségeket, amelyeket majd Berlioz fogalmaz meg a Fa­ust elkárhozásában. Ennek a barokk muzsikának volt helyi ünnepe és ünneplése Egerben, ezen a szezonvégi es­ten. Az Egri Szimfonikus Zene­kar nemcsak fennállásának har­mincéves jubileumához közelít, de olyan érettségi fokra is látszik feljutni-felkerülni, amit ama krí­zisektől terhes időszakokban nem is remélhettünk. Gémesi Géza karmesteri és emberi kap­csolata azon is mérhető, azon a fegyelmezett zenélésen, amit nem először kaptunk az együt­testől. És itt nemcsak a technikai felkészültségről, a lelki erőnlét­ről szólnánk elsősorban. Itt nem a részfeladatok állnak össze va­lamilyen teljesítménnyé, de az egész együttes átéli a megszólal­tatott művet; nem zenetörténeti kosztümöt ölt magára két órára, de szolgálja azt, amit szellemi üzenetnek emberi vallomásnak nevezünk elmélkedőbb pillana­tainkban. Ezt a gárdát tüntette ki most közreműködésével és mint tud­juk — barátságával, a két világjá­ró hegedűművész, Rolla János és Kostyán Kálmán, akiket a kar­mesterrel és a zenekarral együtt a hálás közönség nagy ovációban részesített. Ez a program pontosan jelezte a jubileumi felkészülés irányát és hőfokát. Farkas András Pillanatfelvételek í. A világraszóló, sőt világot megváltó, forradalmasító felta­lálásoknak, újításoknak se szeri, se száma. Nincs olyan napja az évnek, amikor Földkerekségünk valamely pontján ne fejeznének be valamilyen korszakalkotó vagy legalábbis annak vélt tudo­mányos, műszaki, orvosi és ki tudja még milyen felfedezést. Ami pedig a kisebb találmányo­kat, tökéletesítéseket életreva­lóbbnál életrevalóbb ötleteket il­leti... Ezek százával születnek, talán a nap minden percében! Az új, a még jobb, a még tökélete­sebb hajszolása csodálatos em­beri tulajdonság. Különösen ak­kor, ha nem öncélú, ha nem rek­lámízű, hanem a társadalom, az emberiség előrelépését, jobb éle­tét célozza. Stanislaw Lem fejti ki egyik fi­lozofikus hangvételű írásában: ha az ember nem keresné állan­dóan az újat, ha nem törekedne mindig a jobbra, a tökéletesebb­re, a szebbre, talán-talán meg­szűnne ember lenni! Az ember maga a nyugtalan kutatás, az akarás, a mindig megújuló, töb­bet akaró értelmes élet! 2. Ki tanította meg mosolyogni az embereket? Furcsa, de ezen elmélkedem azokban a percek­ben, amikor az egyik otthonom­hoz közeli (erdélyi) falunk autó­busz-megállójában tizedma- gammal várakoztam a hűvös­szeles koratavaszi napon abban a reményben, hogy az éppen átha­ladó autóbusz majdcsak felvesz, és félóra alatt hazarepít bennün­ket. Itt is a busz, három utassal a „fedélzetén” — és ... nem fékez! De a gépkocsivezető száguldási rohamában is reánk, szegény ha- ladnó várakozókra emeli tekin­tetét, és... a maga sajátos modo­rában, fehér fogait villogtatva, na-ki-vagyok-én! módra reánk vicsorít. Azt akartam írni, hogy derűsen, önelégülten és győze- lemittasan mosolyog. De hát azt hiszem, hogy a mosolygást más alkalmakra, szebb, emberhez méltóbb érzelmek kifejezésére találták ki valamikor réges rég. A mosoly — talán — a jóság! Talán egy kis emberiesség! Talán ici­pici kedvesség, esetleg maga a szeretet! A mi emberünk ott a volán mögött — ebben biztos va­gyok! — nem mosolygott! Csak vicsorított! A maga sületlensé­géhez! Embert lenéző, s talán megalázó tréfájához! Lelketlen- ségéhez! Dehát vicsorogni ki tanította meg és miért az embereket? 3, A kerékpárt és a kerékpárost csaknem mindennap megné­zem. Ha akarom, ha nem! Me­gyek a téren, a zebra felé, s majd­hogynem nekiütközöm az üve­ges vitrinnek, amely mögött gyászkeretbe is beillő fényképek. Az egyiken ott látom a biciklist. Összetörve a kerékpár, s mellette ő, szintén összetörve, vértócsá­ban. Fekszik. Arca félig az asz­faltra borul. Mintha csak aludna! Nézem a képet. Ennyit ér egy fiatalember, egy emberpalánta élete? Aztán elkapom a fejem. Nem! Nem! Irtózom az ilyen megrázó képektől. De hiába! Azóta újra meg újra megjelenik előttem ez a kép. Mert lelki sze­mei is vannak az embernek. Ez jó! De néha rossz is! Mint példá­ul most. Az a gyermek élni, igen, élni akart! Szerette a biciklijét! S lám, most végleg hűtlenek ma­radtak egymáshoz! Ki a hibás? Nem tudom. Csak egyet tudok: emberek, gyermekek vigyázzatok maga­tokra! Vigyázzatok egymásra! Mert oly drága, oly törékeny és oly nagyon egyszeri ez az élet! Okos György (Kolozsvár)

Next

/
Thumbnails
Contents