Heves Megyei Hírlap, 1991. december (2. évfolyam, 282-305. szám)

1991-12-04 / 284. szám

4. HORIZONT HÍRLAP, 1991. december 4., szerda „A művészetben az ember: minden” Beszélgetés Kishonthy Jenő festőművésszel A novemberi találkozón az egri Kopcsik cukrászdában Kis­honthy Jenő festőművésszel be­szélgettem. Előbb az indulás éveiről, Bemáth Aurél, Papp Gyula hatásáról volt szó, aztán a közismert „kettős portrék”, pontosabban figurális kompozí­ciók hátteréről. Ezek az emberek az emberi magatartásformák folytonos és fürkésző megfigye­léséből „születnek”. A művé­szetben az ember minden — vall­ja a művész. Aztán a tájfestésze­téről kérdeztem: — Csak nemrégiben tudtam meg, hogy a belvárosi toronyház­ban lakik. Hogyan lehet a Kilen­cedik emeletről tájakat festeni? — Úgy, hogy le kell jönni a lépcsőn. Szerelmes vagyok a ter­mészetbe. Az árokparti fűcso­mót el tudom nézegetni, még ak­kor is, ha poros. Minden táj gyö­nyörű, különösen, ha minél ki­sebb mértékben tette be az em­ber a lábát. — Mondjunk egy konkrét helyszínt: például Edelény. Ez a szülőhelye. Ezenkívül melyik az a város, amelyikhez még köze van? — Még kettőhöz kötődöm. Az egyik Miskolc, 14 éves koro­mig ott éltem, a másik pedig Eger. Míg Miskolchoz a gyer­mekkor, Budapesthez az ifjúság emlékei kötnek. Itt hét évet töl­töttem. Ha felmegyek Pestre, rám törnek a fiatalkori emlékek: ott jártam főiskolára. — Az emberi kapcsolatok fontosabbak, vagy maga a város? — A város emberi dolgokat idéz fel. Ha az Andrássy úton vé­gigmegyek, rengeteg minden eszembe jut, hogy kivel mentem ott, mit csináltunk, hogyan bo­londoztunk, hogyan mentünk az órára, miről és hogyan vitatkoz­tunk hajnalig el úgy, hogy oda- vissza jártunk a Nagykörút és a Városliget között. Hányszor mentünK a Szépművészeti Mú­zeumba egy-egy kép kedvéért... Mert igazából úgy lehet múze­umba járni, hogy az ember sze­relmes lesz egy-két képbe, és an­nak a kedvéért megy el, és aztán feltérképezi az egész múzeumot. A város maga rengeteg emberi vonással rendelkezik. Rám vala­milyen módon különös hatással van a külváros, valami romanti­kus hatással, és nem értem, hogy miért. Ha külvárost látok, min­dig úgy érzem, mintha én valami­kor ettem volna ott. Arra vezet­hető ez talán vissza, hogy 3 éves koromig Miskolc külső részén laktunk, és lehet, hogy a tudatta­lanban ez ott működik. — Nem tudom, hogy milyen a viszonya a misztikus dolgokhoz. Azt tudom, hogy a keresztény valláshoz valamilyen módon kö­tődik. — Hittant tanultam a főisko­lán az elmúlt évben, mert az volt az elképzelésem — tekintve, hogy rendszerváltás van —, hogy majd itt szükség lesz hittanokta­tókra. Be kellett látnom: ez nem fér az időmbe. — A tanítás az ön számára egyébként is nagyon fontos. Ho­f yan választja ki azokat, akikkel ülőn is foglalkozik? — Megnézem, hogy mit csi­nál, milyen tehetséges, érde- mes-e folytatnia... Pályaválasz­tási okból tanul-e rajzolni, vagy másért. De mindig akad egy-ket kiemelkedő tehetség, és ez adja a tanítás örömét. — Vannak olyan tanítványai, akikre különösen büszke? — Igen, van egy pár. Szeret­nék megint kiállítást rendezni a munkájukból. Zsámbok Pétert említeném, aki most idejár a ta­nárképző főiskolára, Báró Pé­tert, aki a színházban a szabásza­ton dolgozik. Igen nagy tehetség Demeter Ádám, a negyedikes Pogonyi Tibor, Szecsko Attila, aki szintén főiskolás. — Milyen tanári módszerrel dolgozik? Van valami titka? — Magamhoz kötni nem aka­rom őket. Én, mint idősebb em­ber, aki rengeteg rajzot láttam már életemben, sok diákkal fog­lalkoztam, rendelkezem annyi tapasztalattal és szeretettel a szakma iránt, hogy észreveszem, kiben mi a tehetség, munkája közben, ahogy dolgozik, melyik út az övé. A tanárnak az a dolga, hogy jó tanácsokat adjon, hogy ki-ki megtalálja a maga útját. A képlet rendkívül egyszerű: min­denki a saját útján jut el a legmesz- szebbre. Semmifajta stiláris, technikai befolyást nem adok, nem is szabad. Türelemmel kell lenni. A tanítás, a pedagógia nem idomítás, talán „kertészke­dés”, tanácsadás. — Nem ütközik belül össze a művész és a tanár? Nem érzi úgy néha, hogy a tanítás miatt nincs idő az alkotásra? — Az igazság az, hogy ha tel­jesen a festészetnek tudnám szentelni az életemet, ha beállíta­na hozzám a Rockefellernek va­lamelyik rokona, és azt monda­ná, hogy Kishonthy úr, megve­szem az életművét, egyezzünk meg, hogy mennyi lesz, akkor annak tudnám szentelni az élete­met. De a tanítást akkor sem ad­nám fel. Az szép dolog az éle­temben. — Én úgy tudom, hogy a saját gyermekeire is nagy hatással volt. Sokan azt mondják, hogy Edina azért írt egy könyvet, mert az édesapja Kishonthy Jenő, és egy művész könnyebben nevel mű­vészt, vagy művészként gondol­kozó embert. Hogyan viszonyul ehhez? — Nekem nem nagyon volt, meg van otthon tekintélyem a gyermekeim előtt, amit nem is bánok. Ezek a gyermekek hoz­zánk képest annyira frissek, any- nyira éleselméjűen és konvenció­mentesen gondolkodnak, hogy nagyon érdemes odafigyelni. Le­het, hogy hihetetlenül hangzik: én a gyerekeimtől nagyon sok­szor komoly dolgokban tanácsot kérek, ojyanokban, amikben fel­nőttektől vagy öregektől szoktak. — Mi ennek az oka? — Nem tisztelik a felnőtteket, ezért őszinték. Ma a világot a fel­nőttek irányítják. A világ úgy néz ki, ahogy kinéz, ezt ők latjak, ak­kor miért tiszteljék a felnőtteket? Persze, rengeteg mindent elta­nulnak a felnőttektől, de ezt a sa­ját maguk értékrendjébe illesztik bele. Nagyon frissen tudnak gon­dolkodni. Az lemérhetetlen, hogy az ember mi módon és ho­gyan hat a gyermekére. Nevelés­ről nemigen volt szó. Nemrég hallottam egy aranymondást (ezeket nemigen szeretem, de ez nagyon tetszett nekem): nevelés nincs, csak együttélés. Együtt élünk, ennek van hangulata, eb­ből vannak beszélgetések, viták, ebből a személyességek egy kicsi­két másképp kerülnek ki, mert a másik személyiség hatással van rá. — Abból, ahogyan mondta, hogy a gyerekek nem tisztelik a felnőtteket, én úgy érzem, mintha ez a felnőttiét zavarná egy kissé, a szerepekkel járó kötöttségek, konvenciók... — Zavarnak. De hiába mon­dom azt, hogy nem vagyok fel­nőtt, úgyis az vagyok. Az ember nem tudja levetkezni az infanti- lizmusát. Ezt lehet kétféleképp értelmezni, a pozitív meg a nega­tív oldalából is mindenkiben van. A nagyon felnőttes, a na­gyon határozott, döntésképes embereket egy kicsit irigylem, egy kicsit tartok is tőlük. Nekem nem sikerült dönteni. Néha el is csodálkozom, hogy vagyok meg a világon? Úgy megvagyok vala­hogy. Nehéz a döntés, mert min­dennel szemben lehet az ember­nek kételye. Jámbor Ildikó Szent Barbara legendája A monda szerint Szent Barba­ra, akiről december 4-ét nevez­ték el, egy gazdag nikodémiai (Nikodémia: Izmir török város antik neve) ember, név szerint Dioskuros leánya volt, és Krisz­tus születése után 270 évvel élt. Amikor keresztény hitre tért — így szól a legenda —, apja olyan nagy haragra gerjedt, hogy nem­csak azt eszközölte ki, hogy le­ányát halálra ítéljék, de a hóhér szerepét átvállalva, az ítéletet is saját kezűleg hajtotta végre rajta. Szörnyű gonosztettéért az elve­temült apát egy, az Isten kezéből küldött villám agyonsújtotta. Halála után nem sokkal az ál­dozatot szentté avatták, és mint Szent Barbarát, a villámlás és mennydörgés elleni védőszent­nek nevezték ki. Mivel a templo­mok minden más épületnél ma­gasabbra törő tornyaikkal gyak­ran voltak villámcsapásnak kité­ve, érthető, hogy gyakran Szent Barbarának szentelték fel eze­ket, hogy ezáltal tűz veszélyétől megoltalmazzák. Léteztek úgy­nevezett Barbara-harangok: ha­rangok, amelyekkel a tűz kitöré­sét vagy a vihar közeledtét adták hírül. Ennek a szokásnak kö­szönheti a tüzérség védőszentjét, mert ágyúikkal a villámlást és mennydörgést utánozták ők is. További legendás részletek adnak magyarázatot a védőszent sokoldalúságára. így például — a monda szerint — kezdetben apja fogdmegjei elől egy sziklabarlangban rejtő­zött el, ez jó ok volt a bányászok­nak arra, hogy védőszentjükké nyilvánítsák. Mivel apja egy to­ronyban tartotta fogva, ez lett az ő ismertetőjele. A súlyosan sebe­sült és nehezen szülő asszonyok is hozzá könyörögtek oltalomért és segítségért. Végül a legenda azt tartja, hogy védelmet nyújtott himlő ellen, és aki Barbara-gyö- keret (kardvirág-, gladiolus- és liliomrélék) hordott magánál, annak sértetlenséget biztosított. A népszokások közül az vált leginkább ismertté, amelyet az adventi szokások között már is­mertettünk, azaz, hogy Borbála napján, december 4-en egy gyü- molcsfaágat állítanak vízbe. A hagyomány szerint az ágat vagy napfelkelte előtt, vagy a vecser- nyére hívó harangszo idején (18 órakor) kell levágni, és a vízbe ál­lítani. Akkor szentestén nyílnak ki a virágai. A parasztok régen összefüg­gést láttak a Borbala-ágak felvi­rágzása és a következő évi bő ter­més között. A legelsőnek, vagy legszebben kivirágzó ág tulajdo­nosának a következő évben — a legenda szerint — szerencsét ho­zott. r (ZMÁ egy vptoji Találkozás Vénusszal v _____________________________J v.____________________J H ogy most ez magyar film, vagy európai, azon el lehet merengeni egy ideig. A szereplőgárda mindenesetre nemzetközi, sőt, olyan világhíresség is van köztük, mint Glenn Close, vagy Erland Johanson. A rendező viszont magyar, Szabó István, a „mi Oscar-dijasunk”, és az ő idetartozásától már nem lehet eltekinteni. „Magyar vagyok, ezért kötődöm...” — mondja a filmben Szántó Zoltán karmester, és a párizsi Opera Európa vegyes hangulatú világában ez a mondat szíven üt. Választásaink gyötrelmesek, még akkor is, ha látszólag szabadon száguldozhatunk a világban: magyar művészként világhírű operaház zenekarát vezényeljük. Nehezen megfogalmazható érzéseket visz a vászonra Szabó István, és onnantól, hogy ezeket szavakba önteném, már meg is ijedek a szavak egyértelműségétől. Árnyalatok simulnak itt egymásra, rezdülések, amelyek megértéséhez nincs szükség a be­szédre. Persze, ezeket meg lehet jeleníteni képekkel, színekkel: a ma­gyar művész mindennap odaáll a gázsijáért a pénztárablakhoz, és nem kap pénzt. Vagy elgondolkozik azon, aláíijon-e egy beadványt, amit egy olasz zokszó nélkül aláír — nem, ő nem ilyen könnyed, sze­mérmesebb ettől, bonyolultabban lát, a harciassága csak a munkájá­ban fokozódik megszállottsággá, amúgy tétova. Furcsa ez. Belül iz­zás, talentum, kívül kisfiús félszegség. De talán az igazán nagy embe­rek ilyenek. És hála neki, Szabó István a saját finom rezgéseit össz­hangba hozta Glenn Close hasonló ráérzéseivel, vagy fordítva talán. Nem tudom, hogyan készült a film, nem láttam a színfalak mögé: a vászonról sugárzik valami félelmetes érzékenység, az, hogy valódi művészek találtak egymásra, hogy nem két falás hamburger között játszották el a „nagy jelenetet”, itt kiütközött volna a felületesség. Most sorolhatnám persze a „témákat” — ismét a választásról, hogy elragadhat-e a szenvedély, vagy fontosabb a bölcsebb érzés, vagy azt a képet is kifejthetném, amikor a koldusok hada — mint szereplőgár­da — bevonul a párizsi elit nézőközönség soraiba: hogy kicsodák is a koldusok valójában. Merenghetnék arról, hogy valóban úgy műkö­dik-e a szakszervezet Franciaországban, ahogy a film mutatja, vagy ez a vonal is csak a művészet mindent elsöprő erejét hivatott bizonyí­tani: ha a kellékes sztrájk miatt megtagadja a függönyfelhúzást, akkor majd énekelünk a függöny előtt. Igen, ez talán mind ott van a filmben, engem mégis inkább az a bő­römön is átsütő érzés érdekel, hogy itt valódi teremtést láttam, itt a szemem láttára hullottak a mélyig és emelkedtek magasba emberek, és amit olyan régen éreztem már moziban: hogy elhittem nekik min­den mozdulatot, minden arcon átsuhanó gesztust, minden mosolyt és minden könnyet. Doros Judit Életmentő kártya Magyarországon Életmentő kártya bevezetését kezdi meg a MedCard Kft., az Állami Biztosító Rt. és a Nemze­ti Egészségvédelmi Intézet. A bankkártyához hasonló kis mű­anyag lapon a szükséghelyzet­ben fontos orvosi, egészségügyi adatok, az értesítendő családta­gok, a kezelőorvos vagy kórház adatai szerepelnek — jelentették be a három érdekelt cég képvise­lői egy, a napokban tartott sajtó- tájékoztatón. A hazai mentőszolgálatok és a sürgős ellátást biztosító ambu­lanciák jövő év elejétől már kere­sik és használják baleseteknél a kártyát. Ezt megkönnyítendő, a kártyatulajdonosok személyi igazolványra vagy szélvédőre ra­gasztható öntapadós matricát kapnak, amivel jelezhetik, hogy MedCard-tulajdonosok, s a kár­tya megtalálható tárcájukban vagy igazolványukban. Különö­sen azok számára lehet fontos az életmentő kártya, akik akut be­tegségben szenvednek. A statisztikák szerint 100 fel­nőtt ember közül jelenleg 4 cu­korbeteg, 10-nek magas a vér­nyomása, 30 keringési betegség­ben szenved, 35 allergiás. A kár­tya kibocsátói arra számítanak, hogy egy éven belül minden 10. magyar állampolgár igényt tart a MedCard-ra. 318 ezren munka nélkül Csaknem 318 ezer munkanélkülit tartott nyilván október végén az Országos Munkaügyi Központ. A bejelentett üres állások száma ugyanakkor alig haladta meg a 15 ezret. Ez azt jelenti: a munkaközve­títő irodákban 100 munkát keresőnek mindössze 5 állást ajánlanak. Néhány területen: Budapesten, Bács-Kiskun, Fejér, Győr-Moson- Sopron és Jász-Nagykun-Szolnok megyében több volt a bejelentett üres álláshely, mint egy hónappal korábban. A munkaképes lakosság és a munkanélküliek aránya — azaz a munkanélküliségi ráta — 6,6 százalékra módosult, azonban Sza­bolcsban és Nógrád megyében megközelítően 13 százalék, Borsod­ban több mint 11 százalék ez a mutató. Továbbra is a fővárosban a legalacsonyabb, 2 százalék a munkanélküliség mértéke. A regisztrált munkanélküliek 43 százaléka középfokú, 3 százaléka felsőfokú szakképzettséggel rendelkezik, 54 százalékuk szakképzet- len, kor szerinti megoszlásuk: 29 százalék 25 év alatti, 27 százalék 26- 35 év közötti, 41 százalék 36-55 év közötti, 3 százalék 55 évnél idő­sebb. A segélyezettek októberi zárólétszáma 245 ezer, az átlagos bruttó segély, illetve a járadék összege 7153 forint volt. Ha a riporter a szenvedő alany... Aki kamatoztatja az ősök tudását Munkában a csontkovács professzor Több mint egy hónapja a vé­letlen hozott össze Akszerovics Igor Vasziljeviccsel, a novoszi- birszki orvostudományi egyetem traumatológiai osztályának munkatársával, az orvostudo­mányok doktorával. Hallottam róla, hogy csontko­vácsként is jeleskedik, s ezért ke­restem a találkozást. Ennek nyo­mán született a november 2-i, szombati lapban megjelent írás, amely bemutatta ezt a kétségkí­vül megnyerő, szerény, az újra fogékony, nyitott személyiséget. Akkor abban egyeztünk meg, hogy valamiféle kontrollra vál­lalkozom, hogy kipróbálhas­sam, mire képes ott a kezelőasz­talon. Lelkesen vállalkoztam, nem is sejtve, hogy mi vár rám... 1. Tizenkilencedikén, kedden délután egy órakor kopogtattam be, érdeklődve, kíváncsian, s kel­lőképp magabiztosan. Udvariasan, barátian foga­dott, s miután levetkőztem, kez­dődhetett a számomra könnyű­nek látszó kúra. Úgy véltem, hogy tiszapalkonyai „kollégája” megszabadított bajaimtól, így aztán legfeljebb röpke ellenőr­zésről lehet szó. Természetesen mindenféle gyötretés nélkül. Aztán akcióba lendültek ujjai. Iszonyatos fájdalom hasított be­lém. Élsötétült a világ, s mi taga­dás, kétségbeesetten ordítottam. Menekülési kísérletem csőddel zárult, mert kezei bilincsként ne­hezedtek rám. Már az ájulás környékezett, amikor befejeződött a tortúra. Nyögtem, jajgattam, s alig ván­szorogtam. Átkoztam magam az ötletért. Ő azonban megértőén, s derűsen mosolygott. — Legközelebb holnap, ugyanebben az időpontban jöj­jön! 2. Szántam-bántam egykori el­határozásomat, de nem létezett más kiút. Megint ott voltam, és is­métlődött a pokol. A harmadik esetben már job­ban viseltem a gyűretést, s a dívá­nyon pihegve diskuráltunk is. — Mi történt eddig? Nem késlekedett a precíz vá­lasszal. — Valaha megmenekedett a fájdalomtól, de a kórt előidéző okok nem szűntek meg. Én eze­ket számolom fel. Közérthetően fogalmazva: a csontokra „köve­seden” inakat, izmokat és ideg- kötegeket oldom fel. Nagyobb al­kati ellenállásra számítottam, de kellemesen csalódtam... Nem engedtem folytatni, bele­vágtam: — Én aztán nem! Biztatgatott. — Fokozatosan jobb lesz, s a végén — ezt garantálom — újjá­születik. 3. Hát ez még messze volt, de el­érkezett. Addig azonban maradt az agytépő nyakrángatás, csigo- lyabokszolás, derékdöngölés. Később észrevettem, szűkül a kínzó zónák területe. Nyöszörögve faggattam a ki­látásokról. Reményfelhőket küldött fe­lém, s tanácsaival sem fukar­kodott. — Valósággal megfiatalo­dik... Enyhítésként ajánlom a következő teakúrát. Mirelit mál­nához vegyítsen egy nagy kanál mézet, ehhez tegye a filteres teát, s öntse rá a forró vizet. Ez a keve­rék felfrissíti. Egyébként bárki használhatja, ha kínozza a reu­ma. Pozitív hatása garantált. Erről meggyőződtem, s az újabb gyógyítási fordulók egyér­telműen mássá varázsoltak. Bir­kóztam ugyan az izomlázzal, ke­seregtem is emiatt, de megint mentőövet kínált. Legkésőbb egy hét múlva ez is elmúlik, s azt érzi majd: semmi , köze hajdan volt testi terheihez. Mindenesetre január 6-án el­mondhatja ezt. Ekkortól ugyanis megint Egerben rendelek. 4. Hát megteszem hamarabb is. Előrejelzése bevált. A korszerű tudomány eszköztárát mesterien ötvözte az ősök örökségével. Megváltást ígért, ez be is telje­sült. Akárcsak másoknál... Pécsi István

Next

/
Thumbnails
Contents