Heves Megyei Hírlap, 1990. július (1. évfolyam, 76-101. szám)

1990-07-28 / 99. szám

4. Hírlap 1990. július 28., szombat Leomlott a Omlik, a bástya is? A hely, amelyről már írni kell, valamikor igen fontos helye volt a város északi részének. Fontos­ságát éppen területi fekvése ha­tározta meg. A Cifrában a leg­magasabb volt, és onnan végig lehetett látni a Mária utca hosz- szában végighúzódó városfalat. Akik gondolatban vagy romjai­ban végigjárták a törökök által megerősített városfalat, amely körülölelte és védte a régi, ki­csiny várost, észrevehették, hogy forduló helyeken különösen megerősített bástyákat emeltek, hogy szemmel tarthassanak egy- egy falrészletet. Példaként ma­radt egy omló bástyarész a mai Városfal utca sarkán. Onnan vé­gig lehetett látni a nagytemplo­mig és a Kisvölgyig húzódó fala­kat. Kár, hogy olyan jellegtelenül állították helyre, ahogyan az megtörtént. Mindenképpen fontos őrhely volt ez a romló bástyának látszó hely. Csinos ház állt rajta, s oly­kor megjelent apró kertjében egy tiszteletre méltó farkaskutya, és le-leugatott az alant járkáló em­berekre. A házat azonban utol­érték azok a rengések, amelye­ket az északi városrészt építő te­herautók okoztak. Végül is olyan repedések keletkeztek rajta, hogy le kellett bontani. Amíg állt, Darvas utca 44. volt a neve, s egy töredezett lépcsősor futott föl hozzá a városfal mentén (ma is megvan) a régi Felnémeti (Cif­ra) kaputól, amely a mai iskolaé­pület északi végében állt, és arról is nevezetes volt, hogy azt bon­tották le legkésőbb, 1878-ban. Maga az őrhely nemcsak nyu­gat felé őrködött, a Mária utca felé, hanem a Tetemvár utca felé is, ahová benéztek a várat kelet felől támadók. így a terület kelet felé hosszan elnyúlik. Lehetsé­ges, hogy innen indultak tovább a városfal építményei, a Darvas utca vonalában a vár északi nagy kapujáig, a néhai huszárvárig, amelynek helyén ma a Sánc utcái és lakóházai épültek meg. Külön .figyelmet érdemel az a fűvel-fá- val benőtt faltömeg, amely a Vé- csei utca elején figyelhető meg, és amelynek bontására, felfede­zésére nem vállalkozott senki. A Darvas utca 44. számú bás­tya ma már rendkívül rossz álla­potban van, megjavítása nem­csak kívánatos, hanem sürgős is, mivel az alatta lévő Pázsit utca 10. számú ház közvetlen közelé­ben áll, s azt veszélyezteti. És ha már a városfalnál tar­tunk, figyelnünk kell arra, hogy a fal szárhontartott részének köz­vetlen közelében kiterjedt épít­kezés folyt és folyik még ma is. A néhai Mária utcai Földműves Olvasókör, majd a tejipari köz­pont helyén kisebb lakótelep lé­tesült — a fal mellett, hozzátá- masztva-hordva az építőanya­gok tettek-e kárt a fal állapotá­ban. Mert ritka építészeti emlék­ről van szó, tehát ritka megbe­csülést érdemel. A Mária utca 19/A és néhány mellette lévő ház kertjének falához építve lát­ható az a falmaradvány (helye­sebben a városfalhoz építették a kertfalat). Ideje volna — ha még nem késő — beillesztett kőtáblá­val megjelölni, mint építészeti emléket, különösen figyelmébe ajánlva az arra járóknak, a jöven­dő ottlakóknak. Kapor Elemér Emberségből (is) jeles! Szolnoki gyorsposta egy rendőrhadnagy címére Élményekben, frissen kötött barátságokban gazdagon haza­készült 28 kisdiák két vezetővel Flatvanból Erdélybe. Az egyhe­tes vendégeskedést előkészítő Tőkés László Mozgalom tagjai és a helyi fogadó családok igazán tnindent megtettek, hogy kelle­mesen emlékezetessé váljék a lá­nyok, fiúk hazánkbap eltöltött ideje. És most ygy tűnik, még­sem kenik igazán az alma, vagy inkább megsavanyodott annyi gyermekszájban. S ennek leg­főbb oka a hatvani MÁV-pálya- udvar egyik informátora, aki a szervezőket félretájékoztatta, mondván: a kézdivásárhelyieket hazaszállító Kárpáty expresszen nincs szükség helyjegyre Varsó­tól Szófiáig, ezen belül persze Hatvantól az erdélyi Brassóig sem, ahová majd a kézdivásárhe- lyi szülők a diákok elé autókáz- nak. Nos, a félreinformálás felhá­borító, és ez tumultolózus jele­nethez vezetett a hatvani állomá­son 26-án, a kora délutáni órák­ban. Befutott ugyan Hatvanba a Kárpáty expressz, de jóformán elejétől végéig lezárt, bedróto­zott kocsiajtókkal, s a búcsúzta­tásra kivonult szülők a vendég­diákokkal együtt előbb döbben­ten fogadták a hírt, miszerint a vonat helyjegyes, s a vagonok aj- tajait pedig ugyanakkor eltorla­szolták testükkel a kényelmüket féltő lengyel, román, bolgár uta­sok, hogy szinte közelharc árán sikerült csak a síró, kiáltozó lá­nyokat, fiúkat, vezetőiket fölerő­szakolni a vagonokra. Mi több: néhány rúgás, kemény ökölcsa­pás is kijárt nekik, miközben egy szülő a vonatkerekek közé vetet­te magát, nehogy közben tovább indulhasson a szerelvény. Az órává növekvő percek fe­szültségében ezalatt az állomás menetirányító központjából te­lefonhívások mentek a budapes­ti MÁV-igazgatósághoz, s a leg­közelebbi állomás, Szolnok pá­lyaudvara rendészeihez, vasúti rendőrségéhez: segítenének leg­alább, hogy az oda érkező vona­ton csináljanak rendet, biztosítva egyben a diákcsoport elhelyezé­sét, rettegéstől mentes tovább­utazását Brassóig. Mégpedig — ha már a vasút elpuskázta a dol­got, végzetesen elrontotta a diá­kok szája ízét, emlékeiknek szépségét — fejezzük be e gyors tudósítást a szolnoki pályaudvar rendőrségének hatékony, példás beavatkozásának hírével. Több­szöri szócserénk nyomán ugyan­is Kiss hadnagy — csak így jelent­kezett a drót túlsó végén — arról informált bennünket feszültség­ben átélt negyedórák múltán: a Kárpáty expressz vagonjaiban renitenskedő külföldi polgárok között rendet teremtettek, sora­ikból durva ellenállása miatt egy részeg, bocskoros férfit őrizetbe is vettek. Az erdélyi, kézdivásárhelyi kisdiákokat helyhez juttatták, Lőkösházán, a magyar határál­lomáson pedig különkocsit is kap a diákcsoport. Nos, kedves Kiss hadnagy, úgy vélem, ön most nemcsak szolgá­latát teljesítette kötelességszerű- en, hanem emberségből, humá­numból is jelesre vizsgázott, s ér­demes arra, hogy megannyi csa­lád, gyermek rokonszenvével együtt e nyilvános elismerést is továbbítsam önnek. Moldvay Győző újságíró a Nemzetközi Tőkés László Mozgalom ügyvezető elnöke A sajtó ördöge? Petőfi napjai Egerben A Hírlap június 30-i számá­ban, az ötödik oldalon jelent meg Sugár István írása "Hol szállt meg valójában Petőfi 1844 feb­ruárjában Egerben? címmel. Jól idézett, és minden részletében történeti hűséggel feldolgozott forrásanyagával, lényeglátó részletességgel adta elő azokat a napokat, amikor is az akkor még Viperina József — a későbbi Tár- kányi Béla — és teológustársai, maguk is szorgalmas és tehetsé­ges irodalmárok, szeretettel fo­gadták, vendégelték meg a köl­tőt a szemináriumban. Tette ezt mindazért S. I., mert röviddel az írás megjelenése előtt újságunk­ban információs anyag jelent meg arról, hogy a Kubisch János szobrász által alkotott Petőfi-re- liefet a szerkesztőség a Tárkányi Béla utca sarkán lévő ház keleti homlokzatán kívánja elhelyez­tetni. A téves indokolás serken­tette írásra cikkünk szerzőjét. A helyreigazítás alapos, hasznára szolgált mindenkinek. Főleg an­nak az újságírónak, aki a kis hírt fogalmazta és leadta, mert abból a tényből indult ki, hogy a szer­kesztőségi szándék nyilván abból az apropóból keletkezett, hogy Petőfi Tárkányinál és csakis a Tárkányi Béláról elnevezett ut­cában szállhatott meg, ha már a kanonokká emelkedett papköltő ott építtetett magának palotát. A kis hírt közreadó kolléga saját irodalmi tájékozatlanságának az áldozata. De annak az irodalom- történeti, oktatási szemérmes­ségnek is, amely Egerben is elta­karta azokat a vonzatokat, ada­tokat, amelyek valamilyen mó­don — még egy Petőfit is! — ösz- szefüggésbe hozhatták a klérus­sal, még akkor is, ha az esemény a XIX. században, tehát a ma­gyar szocializmust megelőző időszakban történt. Ez a sajtóba­ki annál is kiugróbb, mert nem is oly rég, más ok, más évforduló kapcsán csaknem kolumnás ter­jedelemben írtunk az újság ha­sábjain Tárkányi Béláról és ko­ráról, hangsúllyal emlegetve az 1844-es esztendőt, az Egri Han­gokat és Petőfit. S ha már tévedésünket beval- lottuk, ki is egészítjük informáci­ónkat egy kis összefoglalóval, magyarázattal, amely elgondolá­sainkat is megalapozottabbá te­szi. Emlékeztetnénk arra, hogy bizonyos mértékig már a diadal­masnak hirdetett internaciona­lizmus ellenpróbájaként — min­den a levegőben lógott már ak­kor is — a Népújság szerkesztő­sége 1988 — 1989 fordulóján el­határozta, hogy bronzba önteti azt az arcmást, amelyet Petőfiről őriz az utókor, egy viszonylag használt dagerrotip nyomán. A művészi kivitelezéssel Kubisch János fiatal szobrászművészt bízta meg, aki már a zsűri által is hitelesített alkotást nemrég ön­tésre kész állapotba hozta. Az első helykeresési felmérés idején még létezett a pártállam, a pártsajtó, a kézi vezérlés. A szer­kesztőség olyan falat, falfelületet keresett, szemlélt meg, ahol még csak véletlenül sem merült fel az a gyanú vagy gondolat, miszerint a pártsajtó emberei az egyház ke­zében lévő épületet gazdagíta­nák egy műalkotással, amely száz­ezrekbe kerül. így találta-találhatta megfele­lő felületnek a Tárkányi Béla ut­ca saroképületét, amely a név és a környezet hatására — hiszen Petőfi megjárta a Líceumot is — alkalmasnak, illőnek látszott a nagyméretű, 165x115 cm nagy­ságú képmáshoz. Művész és megrendelő, az épület kezelői és a hatóságok egyező akarata nyugvópontra is jutott, bár a szerkesztőségi folyosón nemegy­szer elhangzott — főleg az utóbbi hónapokban — a vélemény: ha a pártállam irányítása megszűnt, ha a pártsajtóból az Axel Sprin­ger Kft.-hez származott át a lap, nem kellene-e megváltoztatni az eredeti döntést, amikor még a ré­gi reflexek működtek, és odaten­ni a „jelzetet”, ahová az való. Ezt a sokáig magánvéleményként forgalmazott ideát el is mondtuk a helyi egyházi hatóságok képvi­selőinek, többek közt a teológia rektorának is, akik nem emeltek kifogást a gondolat és annak vég­rehajtása ellen. Ekkor jött a S. I. által leírt históriai adatsor. Az ügyek jelenlegi állását az alábbiak szerint rögzítjük. A mű­vésznek adott megbízás és az ő teljesítése alapján az öntésre le­szerződött a szerkesztőség, mert a Népújság által elindított akciót a Springer is átvette. A szponzo­rok is megmozdultak. Reménye­ink szerint a költő születésnapján az idén avathatjuk a műalkotást. (Annak most nem mennénk kö­zelebbi taglalásába, miért nem helyi művész kapta a megbízást a bronzrelief megmintázására!) A bronz a teológia homlokzatát fogja díszíteni. Azt előzetesként említjük meg: a S. I. által is kifogásolt ba­ki, a tarthatatlan irodalomtörté­neti indok visszavonására mi magunk is — ha a mainál későbbi időpontban is — kényszerültünk volna, mert elképzeléseink sze­rint nemcsak méltó ünnepi mű­sorral szeretnénk emlékezetessé tenni a felavatás tényét és idő­pontját, de mert az újság ilyen irányú feladatot is ellát, a lapban a szilveszteri esemény előtt írá­sokat jelentetünk majd meg, amelyek a szakma és a megbe­csülés hangján szólnak majd Pe­tőfi egri napjairól, s arról a forró- an hazafias fogadtatásról, amely akkor, 1844-ben, Egerben, az egri papneveldében, a szeminári­umban a gyéren öltözött, csaló­dott színészjelöltet, alias Petőfi Sándort fogadta. Farkas András 150 éve született Luga László Megjelenik 1 évfolyam 12 íven, egyen szám a hónap 1-én. ElSlfcetéii ilijn: 1 ft 20 kr. Irodalmi Szemle. KIADÓ KB S'/KUKKSZTÖ: LUGA LÁSZLÓ. Hirdetések kétszer iininbozolt petitioroukint C krajozárral számíttatnak. Eger. I. évfolyam. 1. szám. Január 1-én, 1876. Széplxod.a.lKn.’U.rxlr. (>. j.) A'/, irodalom számos ágai közölt alig van oly fontos, mint az, moly szopnék nevez­tetik. Kontos lényegében és kihatásában, tekintve azon óriás tömeget, mely szomjazik utána, mely nemcsak szórakozást, «le ismeretüket is korcs benne. A szépirodalom liivatásszoríHog felölelni tar­tozik az Ízlésnek, erkölcsnek nemesit ésél: hatá­sában odáig kell mennie, bogy a gondolkozás, beszéd, modor, a vélemények nyilvánítása a szép szabályai szerint történjék, hogy a jónak nyilat­kozata no legyen darabos, mert a tiszta forrás iiditő kristály vizét ki ftritciió ki szívesen szony- nyes pohárból V Egyetlen ága az irodalomnak sem dicsek­szik oly roppant számú olvasó közönséggel, mint a s z é p i r o d a 1 0 m. A paloták ragyogó ter­meiben épen úgy, mint a nyárspolgárok homá­lyos lakaiban, sót még a padlás-szobák nyomo­rult szegénységében is feltaláljuk a szépirodalom termékeit, melyek az olső helyütt unaloműzők, a másodikon sovárgva élvezott mulatság, a harma­dikon az elégedetlenség, gyakran az irigység kia- padhatlan forrása; mert a nyomor áldozatai az öröm, gazdagság fénylő képeiről olvasva, utálat­tal tekintenek az ínség piszkos rongyaira, melyek őket körfilveszik s a szorult mell kiszáradt ajta­ján, a halvány ajkon sokszor ellebben eme só­haj : mért nincs nekem ngy ? A szépirodalomhoz átalán csak a regénye­ket, beszólyeket, költeményeket számítják azok, kik a tudományos rendszerrel nem törődve, a szépről csak azt hiszik szólani, ki az emberi élet egyéni, vagy társadalmi Iragoeiliúil, eomociliáil rajzolva, sokszor valótlant kover össze az igazzal, rú­tat a széppel, gonoszát a jóval. S e vélemény az én kiindulási pontom 0 szemle megírásánál, nem azért, mert e vélemény correct, do mert legtöbb hívőt számlál s mert a regényirodalom tengor-bősegií termékeivel min­den osztály, minden helyzet felett uralkodik, s mint ilyen leginkább felkölti a kíváncsiságot, mely eme kérdésben ad kifejezést tudvágyának. — Mogfelol-e a regényirodalom hivatásának ? E kérdés így ogyoncsen feltéve, határozott feleletet .követel s a felelet egy komoly n 0 m lesz, melyet a társadalmi, családi álét erkölcsi moz­zanatai igazolnak, lla a szépirodalomnak álalán hivatása: az Ízlés nemesítése, erkölcsök szoliditéso, az illem, a linóm modor terjesztése, az erény magasztalá­én, a bűn kipelengérozésc, e hivatás a kizárólagos regényirodalomnak is hivatása, melyet szem elöl tévesztenie soha nem szabad, mert kiszámithntlan az erkölcsi kár, mely o téren iw irány tévesztése állni okoztálik. S fájdalom ! sehol nem észlelhető a hivatás iránti hűtlenség annyira, mint a regényirodalom­ban,- mely nem többé a szépnek, igaznak, érde­mesnek, hanem a rútnak, hamisnak, és aljasnak terjes/hője, az erkölcstelenség pestisének gazdag odúja; mely irodalom terén n szent és igaz, a jó és nemes ellenségei aljas, gyakran a hitetlen­ségig nemtelen képzeletük torzszülötleit bocsátják napfényre oly olvasóközönség elé, melynek kilenc/, tized része minden gondolkozás nélkül mohón szívja magába a mérget, moly eszét, szivét, lói­két mélelyozi meg, képtelenné. tövén gyakran legegyszeiübb kötelmek teljesítésére s képessé a legezégéresebb gazságok elkövetésére. Aki ezt merész állításnak véve, megbotrán- koznék e szavakon, kérem, lek intse azou tondou- liosus irányzatokat, mélyek újabb időben a re­gényirodalom terén észlelhetők. Egyiknek a val­lásosság, másiknak kizárólag a szemérem, a szív eme ragyogó gyöngye, a harmadiknak a jogérzet, negyediknek a polgári hűség, ötödiknek a családi kötelmek — megtörése különös czélja s mert va­lamint Mohamed a lesti k«\jek féktelen élvezhe- tési szabadsága s a paradicsom hetvenkét hun­jának megigézéso állal liovilé fel követőit ama vad Iánál izmusra, mely gátat szakított vizárkénl rohant szét óriási terűlolekeu s honosilá meg a kegyetlen rabszolgaságot; úgy a regényirodalom eme válfajai czéljok eléréséro Mohamed eszközét használják fel, az érzéki gönyörök mesteri, gyak­ran majdnem meztelen oesetcléso által, minek ellonállani több erő • kívántatik, mint mopnyivel az emberek nagy része rendelkezik, mely rész a hit nyújtotta gyámol nélkül, pusztán illemérzet- ből nőin rohant még az erkölcstelenségnek himes. virágszönycggel borított feneketlen posványába. Az érzéki gyönyörök emo képei delejes von­zalmat gyakorolva a sovárgó, gyenge szívre, feladja a regény állal megtámadott, eddig szentnek hitt igazságot, hogy annak büntető hatalmától felszabi)­Eger még feltáratlan múlt szá­zadi irodalmi hagyományainak jeles részét alkotja Luga László munkássága, akire 150. születés­napján emlékezünk. 1840. július 24-én született az Abaúj megyei Fonyban. Kassán kezdte gimnáziumi tanulmánya­it, majd Egerben fejezte be, ahol 1856-ban elkezdte a teológiát. 1862-ben szentelték áldozópap­pá. Ezt követően egy ideig a szomszédos Egerszalókon káp- lánkodott a neves papköltő, Orosz Ádám mellett. Innen Di­ósgyőrbe került,, majd Hevesre ment. Makacs torokbaja miatt még fiatalkorában abba kellett hagynia a papi pályát. Hevesről Egerbe jött, ahol rendkívül aktív munkásságot fejtett ki. 1870-től 1893-ig szerkesztet­te és kiadta az Egri Népújság cí­mű politikai és vegyes tartalmú hetilapot. Az általa szerkesztett lap az ország legolcsóbb és legel­terjedtebb újságja volt. 1871-ben a Népújság könyve címen a falusi lakosság számára könyvet állított össze a népet „oktatva mulatta­tó” olvasmányokból és versek­ből. 1872-től 1886-ig szintén a nép számára kiadott népszerű Egri Képes Naptár szerkesztői teendőit is ellátta. 1876-ban havi „folyóiratot indított Irodalmi Szemle címen, amely 1893-ig lá­tott napvilágot. Ennek fő felada­ta a hazai és a külföldi katolikus irodalom legjobb alkotásainak bemutatása, s ezenkívül tudósí­tott a magyar irodalmi élet neve­zetesebb eseményeiről is. 1878-ban bekapcsolódott az Egri Egyházmegyei Irodalmi Egylet által a nép felvilágosításá­ra, művelődésére, vallásos és ha­zafias érzésének ápolására alapí­tott Egri Népkönyvtár című könyvsorozat szerkesztésébe és kiadásába. A sorozatnak 1878 és ’80 között hét kötetét szerkesz­tette meg, s néhányat ezek közül maga írt, illetve állított össze. 1878-ban került ki keze alól a „Téli esték, olvasmányok a nép számára” című könyv, a Nép­könyvtár első számaként, amely saját és mások tollából elbeszélé­seket, életképeket, verseket és életrajzokat tartalmaz. Szintén ebben az évben látott napvilágot a Népkönyvtár második füzete­ként: „Róma. Ismeretterjesztő olvasmány az örök városról” cí­mű könyve. Az érdekes anyag­ban Róma múltjának egészét mutatja be, különös tekintettel a kereszténység történetére. A sorozat negyedik kötetét szintén ő állította össze: „Olvas­mányok a nép számára” címmel. E munka gerincét a népnek szóló olvasmányok alkotják az ésszerű életmódról, az emésztésről, az italokról. Említésre méltó műve még az „Egyháziakat érdeklő újabb tör­vények kézikönyve” című köte­te, amelynek első kiadása 1873- ban, második kiadása pedig a következő évben jelent meg. 1874-ből való a „Választási tör­vény a magyar nép használatára” című munkája is, amelyben az ebben az évben kiadott új or­szággyűlési képviselő-választási törvényeket magyarázta katéti- kus formában. Luga László életének javát a falusi nép, általában a kétkezi munkások felvilágosítására ké­szített írások alkotására, külön­böző újságok, kiadványok szer­kesztésére áldozta. Munkássága megbecsülendő része a hazai is- meretteijesztő irodalomnak és a sajtótörténetnek. 1905-ben halt meg Egerben. Szecskó Károly 1 -------- ------------ 1 ' ■ .. 1 ■ ­A falusi turizmust szolgálja majd Később adják át az erdőtelki kastélyt Ot éve, 1985 őszén az admi­nisztratív teendők elvégzésével kezdődtek meg az erdőtelki kas­tély rekonstrukciós munkálatai. 1987 második felében már gya­korlatilag is hozzáfogtak az épü­let felújításához, s mostanra min- egy 30-40 millió forint értékű munka „fekszik” a kastélyban, amelynek rekonstrukciója kö­rülbelül 60 százalékban készült el. Ahogy azt Oszlánczi István, az erdőtelki községi tanács elnö­ke elmondta, a felújítás befejezé­sére, vagyis a kstély átadására eredetileg 1990 december 31-ig került volna sor, azonban a feltá­rási munkák miatt valószínűleg egy évet csúszik az átadási határ­idő. Az épület egyébként a falusi turizmust szolgálja majd, 60 sze­mélyes szálloda fog benne üze­melni, amellett egy 100 szemé­lyes konyhát is kialakítanak, a hozzá tartozó kiszolgáló - ma­gyarul éttermi - résszel együtt. A tervek között szerepel egy na­gyobb, illetve kisebb tanácskozó- terem kialakítása is.

Next

/
Thumbnails
Contents