Heves Megyei Népújság, 1989. október (40. évfolyam, 232-258. szám)

1989-10-28 / 256. szám

4, GAZDASÁG — TÁRSADALOM ' NÉPÚJSÁG, 1989. október 28., szombat Döntsenek végre a tanácsi illetékesek Eger város címeréről! Valamikor a kora nyári na­pokban merült fel Eger polgár­sága részéről az a jogos kívánság, hogy érvénytelenítse a városi ta­nács az 1970-es években össze- eszkábált új városi dinert, és ál­lítsák vissza a nagy történelmi múltú Eger 300 éven át sértetle­nül megőrzött és használt régi cí­merét. A tanácsi hivatalvezetés készségesen magáévá tette a fel­merült kívánságot, s láthatóan hajlandónak is mutatkozott a kí­vánság teljesítésére. De szakértői véleményt kért, és — miként Gyula Zoltán vb-titkár tájékoz­tatott — olyan döntést hozott, hogy további újabb címervariá­ciót, illetve variációkat rajzoltat, s azok elkészülte után majd dön­tésre viszi a dolgot. De megtud­tam a szíves tájékoztatóból, hogy még nem született döntés arról, hogy kik is döntsenek: azaz a cí­merek közül kik is válasszanak. A tervezett szerint ugyanis vá­lasztásra bocsátja majd a tanácsi hivatalvezetés a címereket: 1. a régi, 300 éven át használtat, 2. az 1970-es évek szocialista címerét, s végül 3. a most készített további cíntervariációt, illetve variáció­kat. Mi tehát pillanatnyilag a hely­zet? Ismét akadtak olyanok, akik elvetik a város ősi, 300 éven át használatban volt címerét, és to­vább bonyolítva a dolgot, továb­bi címervariációkba bonyolítot­ták ezt az egyébként kristálytisz­ta ügyet!Elfelejtik az illetékesek, hogy enyhén szólva szentségtö­résszámba megy egy nagy múltú megyeszékhely három évszáza­don át használt címerének meg­változtatása, s annak kijelentése, hogy az a dmer rossz, tehát annál helyesebbet szükséges rajzoltat­ni. Azzal a ténnyel kapcsolatban, hogy a város régi, 300 éven át há­borítatlanul és jogosan használt címere rossz, helytelen heraldi­kai megszerkesztésű, alapjában arculcsapása a város történelmi múltjának. Ne feledjék el az illetékesek, hogy nem mert hozzányúlni cí- merünkhöz az 1919-es proletár­diktatúra, mely pedig minden fe­udális emléket iparkodott eltö­rölni. Nem merészelt rajta vál­toztatni Szálasi rémuralma, nem a sztálinista Rákosi-korszak, mely pedig még Dobó István ne­vét is eltávolította a város főterén álló szobráról. Alapjában nem tudom határozott magyarázatát adni, hogy mi késztette a „puha diktatúrás” 1970-es évek kor­mányzatát arra, hogy engedé­lyezze, sőt serkentse a városok régi dmereinek megújítását. Amit ugyanis egyik kezével meg­engedett — azaz, hogy ismét le­het dmere a helységeknek —, azt a másik kezével meghamisította, azaz, hogy a régi elmerek raját szocialista mázzal öntötte le. Minden malícia nélkül úgy ér­zem, hogy ugyanazok a történé­szi szempontok játszanak ismét szerepet városunk régi címerének megváltoztatni szándékolt motí­vumában, mint ami az 1970-es évek szocialista városcímerében már egyszer testet öltött: azaz Egernek, mint szabad királyi vá­rosnak rövid lélegzetű, de eleddig sehol és semmikor elő nem ke­rült, tehát feltételezett címerében meglenni gyanítanak! Engedtessék meg, hogy a sajtó nagy nyilvánossága előtt emlé­keztessük a városi tanács hivatal­vezetését arra, hogy amikor az Eger történeti múltját megbecsü­lő polgárság részéről felmerült a szocialista címer eltörlésének a gondolata, nem új címert kívánt, hanem a 300 hosszú esztendőn át jogszerűen használt visszaállítá­sát! Nem kell messzire mennünk, csak Debrecenbe, a kálvinista Rómába, a magyarországi refor­mátus egyház szellemi központ­jába, a magyarországi reformá- rió centrumába. Ugyanazokban az években kapott Debrecen is városcímert, mint Eger. No de minő címert? A maga nemében szinte egyedülálló a rajzolata: egy fehér bárány áll a dmermező közepében, vállán egy egyházi zászlót tartva, rajta egy kereszt­tel. S akár hiszi az egri olvasó, akár nem, az 1970-es években eltörölt címer helyett most nap­jainkban ezt a kifejezetten egyhá­zi fogantatású címert vette vissza Debrecen Város Tanácsa. Tud­nia kell ugyanis az egrieknek, hogy a fenti megoldásban ábrá­zolt bárány tulajdonképpen a ha­lottaiból feltámadt Jézus Krisz­tus szimbolikus ábrázolása! S Debrecenben, ebben a megyei jogú városban, ebben az egyete­mi városban senki emberfiának sem jutott eszébe, hogy módosít­sa, átrajzolja 300 éves címerü- ket! Azért Sem látszik célszerűnek módosítani Eger város 300 esz­tendő óta használt címerét, mert a közeli jövőben választásokra kerül majd sor, s nem zárható ki annak a lehetősége, hogy szá­mottevően megváltozik majd nemcsak a tanács összetétele, de maga a tanácsi adminisztráció is, mely majd a most átrajzolt cí­mert el fogja vetni, és a 300 éves úgynevezett Fenesy-címert ik­tatja majd vissza. Amikor Gyula Zoltán városi tanácstitkárral beszélgettem, még nem tudta, hogy kik fogják kiválasztani a különböző címer­változatok közül az „igazi”-t. Ezzel kapcsolatban az lesz a leg­helyesebb, ha majd az országy- gyűlési képviselő- és tanácstag­választás során a választók kap­nak egy szavazólapot a különbö­ző címervariációkkal, s Eger pol­gárságának egyeteme választja ki a város jövőbeli címerét! S váro­sunknak valóban olyan címere lesz, aminőt polgártársaink többsége akar! Ezzel a leghelye­sebb, a legdemokratikusabb módszerrel kerül majd ismét méltó helyére városunk címere. Emlékeztetem az illetékeseket arra, hogy a kormány is hasonló­anfogja majd választásra bocsá­tani a három országcímer-válto- zatot: a szocialistát, a koronás magyar címert és az úgynevezett Kossuth-címert. Ne feledjék az illetékesek: A NÉP SZAVA: ISTEN SZAVA! Sugár István Megjelent az írók lapja Böngészés a Magyar Naplóban Tehát Európa? fttiüs Fitt*', tus krt! Sértíi Litfié, Híntm Ptítt, tkiín Otti. Piait tt»i ltussr Jitttf. rtnri Annyi lap jelenik meg az utóbbi időben, hogy még az ér­deklődőbb olvasó sem tudja kö­vetni. Egyre-másra látnak napvi­lágot a különböző jellegű kiad­ványok, amelyek eléggé eltérő színvonalúak. Akadnak rosszab­bak és jobbak, érdekfeszítőbbek és érdektelenebbek is. Egy ré­szük valószínűleg tiszavirág-éle­tű lesz, mert nincs mögöttük olyan szellemi és anyagi háttér, amely biztosítaná számukra a fennmaradást. Azt már csak fél­ve fűzi hozzá az ember, hogy re­mélhetően a férgese hull el, nem pedig az olyan igényes termék, amelyre kereslet is volna, de hi­ányzik a megfelelő mecénás. A kultúra iránt vonzódó szíve­sen veszi kézbe a Magyar Naplót, amelynek első száma október 13-i keltezésű. A meghatározása szerint az írók lapja, tehát a Ma­gyar írók Szövetségének szellemi bázisát tudhatja maga mögött. Még emlékezhetünk arra a vitá­ra, amely akkor tört ki, amikor az Élet és Irodalmat igyekeztek visz- szaperelni az írók. Lehet, hogy zárulhatott volna az az eszmecse­re szerencsésebben is, így viszont végül is maga a közönség dönti el, hogy melyik újságot részesíti előnyben. A Magyar Napló főszerkesztő­je Kulin Ferenc, akit annak idején a Tiszatáj főszerkesztői székéből menesztett a mindenható kultúr­politika. A szerkesztőség tagjai is közismert személyiségek, köztük találhatjuk Elek Istvánt is, aki kerecsendi illetőségű. Szemé­lyükben is garantálják a nívót. Már az első számban is sok tartalmas írás olvasható. Nádas Péter, Lengyel Péter, Mészöly Miklós, Komád György, Eszter- házy Péter és Lengyel László gondolataival valóban szívesen ismerkedik meg az, aki kezébe veszi a lapot. Színvonalasak a versek is, s képzőművészeti, illet­ve színházi témájú cikkekkel is találkozhatunk. Külön figyelmet érdemel az a vonulat, amely alá­támasztja az európaiság eszmé­jét, amely a lapszám meghatáro­zója. Ryszard Kapuscinski, Ralf Dahrendorf vagy Federigo Ar- gentieri cikkei tovább színesítik a palettát. Az már most szembetűnő, hogy nagy szellemi tartalékokkal rendelkezik ez az újság, remél­jük, az olvasókkal is találkozik, s tartósan meggyökerezik hazai lapkiadásunkban. (gábor) Mossa a kórház minden szennyesét­Az asszonyok monoton mozdulatokkal hajtogatják a lepedőt Nem érzem jól magam a kór­házakban. Még akkor is feszen­gek, ha látogatni megyek. Ahogy belépek a folyosóra, megcsap a fertőtlenítők illata — valahogy ez a betegség szaga is —, és már for­dulnék is ki. Csak minél mesz- szebbre innen. Hasonló érzés fo­gott el a megyei kórház mosodá­jában. A forró levegő keveredett a hypó és ecetsav szagával, a ru­hák gőzölögtek, és az asszonyok monoton mozdulatokkal emel­gették a lepedőket, párnahaja­kat. Ki a szárítóból, be a mángor­lóba. Majdnem minden gépesített. A hatalmas, ormótlan NDK- masinák zárt rendszerben dol­goznak. A szennyes ruhát azon­ban szét kell valakinek válogatni, külön a véreset, mocskosat, a műtőből hozott kesztyűket, géz­lapocskákat. Ide nem könnyű embert kapni. Akad olyan is — ahogy B át őri Jenő, a mosoda ve­zetője mondja —, aki elvállalná, de a gyomra felmondja a szolgá­latot. Viszonylag még ezen a ré­szen fizetnek a legtöbbet. A nők, akik a tiszta textíliával dolgoz­nak, jó, ha négy és fél ezret keres­nek. Ennyit visz haza Burainé is, aki kis szünetekkel tíz évet hú­zott le itt. Azért szünetekkel, mert néhányszor már „leszá­molt”, de valahogy mindig visz- szajött. Ezt szokta meg. — A konyhán és a mosodában is az a gond, hogy nincs elég al­kalmazott. Nem tudjuk megfi­zetni őket, ezért sokszor csak olyanokat kapunk, akiket más­honnan kirúgtak, meg vándor­madarakat — így Luda Miklós, a megyei kórház gazdasági igazga­tója. A hónap közepén mindkét helyen bevezettük a 40 órás munkahetet, de mivel továbbra is ugyanennyien vannak, ez fe­szített munkatempót jelent. — A betegek közérzetét pedig megrontja, ha nagyon „kórházi" miliő veszi körül őket. Megérzik ezt mindenen: a silány ebéden, a kopottas hálóingen. — Szerintem az embereken is múlik, hogy milyen környezetet biztosítanak az itt fekvőknek. Ha jobban megfizetnék őket, lelkiis­meretesebbek lennének. Persze a pénzhiány is közrejátszik mindebben. Egy ebéd önköltségi ára 27 forint, ebből nyersanyag­ra még húsz sem jut. Ennyiből nem lehet „lakomát” előállítani. Valamikor négy takarítógépünk volt, jelenleg mindegyik rossz. Egy gép félmillióba kerül, ezt a műszerkeretből kellene kiszorí­tanunk. Ilyenkor aztán mindig felmerül, vajon melyik a fonto­sabb. Általában a gyógyászat közvetlen eszközei szerzik meg az elsőbbséget, és ez érthető is. Csakhogy lassan számolnunk kell azzal, hogy ha mindig csak toldozunk-foldozunk, akkor évek alatt katasztrofálisak lesz­nek a viszonyaink. — Nyilván ugyanez vonatko­zik az épületekre is... — Nemrégiben összeírtuk, mennyi pénzre volna szükség, hogy a legsürgősebb munkálato­(Fotó: Gál Gábor) kát elvégezzük, és 250 millió forint jött ki végeredményül. Ez csak egy eszmei szám, csupán töredéke áll rendelkezésre. A negyven évnél régebben épült részre például az a szabály, hogy értékének 4,5 száza­lékát lehet évente felújításra fordí­tani. Csakhogy az akkori értékről van szó, ami a mai árakkal össze­vetve teljesen irreális arányt ered­ményez. Aggasztó az is, hogy sok helyen elavult a vízvezetékrend­szer, a villanyhálózat a legelemibb érintésvédelmi szabályoknak sem felel meg. Az új kórházépület kivi­telezési, tervezési hibái is kezde­nek már megmutatkozni. A köz­ponti műtő klímaberendezése kez­dettől fogva rossz volt, s ennek megjavítása mára már elodázha­tatlan feladat. Ha arról döntünk, hogy mire fordítsuk a pénzt, csak azt tudjuk mérlegelni: hol alakult ki veszélyesebb helyzet. Milliókkal számolunk, és sajnos egyre több rubrikába kerül oda a megjegyzés: erre sincs pénz... (p. t.) Heves megyében a diákok 25 százaléka részesül benne Hitoktatási körkép A főváros csaknem 500 általá­nos és középiskolája közül mint­egy ötvenben indult meg idén a hitoktatás. Az egyházak illetéke­seitől kapott információk szerint — bár jelentős területi különbsé­gekkel — 3-10-szeresére nőtt az iskolai vagy gyülekezeti hitokta­tásban részt vevők száma. Bár a jelentkezések még nem minden­hol zárultak le, a tapasztalatok szerint nem a városokban, ha­nem inkább vidéken erősebb az áttörés, s elsősorban a gyüleke­zeti hitoktatásban. Nem egy he­lyen kevésnek bizonyul a vallás­oktatók száma is. A Dunamellé- ki Református Egyházkerület például a Teológiai Akadémia levelező tagozatára jelentkezet­teknek kíván három év alatt hi­vatásos vallásoktató képzést ad­ni, s tanfolyamokat indítani az ez iránt érdeklődő világi pedagógu­soknak. Az MTI munkatársai több megyében is utánanéztek: mi­lyen a fogadtatása és a feltétel- rendszere a hitoktatás kiterjeszté­sének, s hol, miként élnek a lehe­tőségekkel. Háromszorosára növekedett az iskolai hitoktatásban részesü­lők száma az idei tanévben a szombathelyi hitközség terüle­tén. A korábbi években az isko­laköteles gyermekek 10-12 szá­zaléka tanulta a katekézist az is­kolákban, további mintegy 30 százalékuk a templomokban. Az arányok településenként eltérő­ek: Szombathelyen 8 általános és 1 középiskolában ősztől 220 gyermek tanulja a hittant, Zalae­gerszegen 9 általános iskolában csaknem 800-an. Kőszegen 200, Vasváron 400 az iskolai hittanra járók száma. A szombathelyi egyházmegyében a helyi igények és lehetőségek szerint illesztették az iskolai órarendbe a hittanórát. A legtöbb helyen továbbra is úgynevezett csatlakozóóra ma­radt, azaz délután tartják, de akadnak olyan iskolák is, főleg falun, ahol a délelőtti foglalkozá­sok között kapott helyet. A Szeged-Csanádi Egyház­megyében a beíratottak aránya 5-től 90 százalékig teljed. Álta­lános tapasztalat, hogy nagyobb az érdeklődés a templomi, mint az iskolákban tartott oktatás iránt. A szeged-csanádi megyés­püspök véleménye szerint en­nek, valamint a területenkénti je­lentős eltérésnek az az oka, hogy sok szülő még tart az esetleges későbbi következményektől. Az egyházmegye egyes területein — főleg a falvakban — viszont elő­fordulnak olyan iskolák, ame­lyekben a tanulók többségének oktatják a hittant. Szegeden a ró- kusi templomban a tavalyi 150 tanulóval szemben az idén mint­egy 400-an iratkoztak be, A templomok sok esetben nehezen tudják fogadni a megnövekedett létszámot, ezért a püspökség a közeli iskoláktól kér termeket. Az egyházmegyében egyébként általános tapasztalat, hogy — mi­után az utóbbi évtizedekben nem lehetett folyamatos a világi hit­oktatók képzése — kevés a hit­tantanár. Debrecenben 11 általános is­kolában kezdődött meg a refor­mátus hitoktatás, míg a katolikus és a görögkeleti egyházak to­vábbra is a gyülekezeti hitokta­tásnál maradtak. A 130 általános iskolai tanuló vallási képzését hat református lelkész végzi, egyelőre délutánonként, óraren­den kívül folyik a tam'tás, de az iskolákban még tart az órarendi egyeztetés. Debrecen középis­kolásai viszont olyan kevesen je­lentkeztek hittanra, hogy a kö­zépiskolákban nem indítottak csoportokat. Az Egri Főegyházmegye 450 plébániáján is mindenütt meg­kezdődött a hitoktatás. Heves megyében a diákság mintegy 25 százaléka részesül hitoktatás­ban, amelyet azonban, egy-két kivételtől eltekintve, nem az is­kolákban szerveztek meg. Bor- sod-Abaúj-Zemplén és Sza- bolcs-Szatmár megyékben több­nyire az iskolákban, a tanrendbe iktatták be a hitoktatást. Az Egri Főegyházmegye érseki hivatalá­nak vezetőjétől kapott informá­ció szerint a szülők még ma is igen sok esetben csak akkor en­gedik a gyermekeket a hitokta­tásra, ha az nem az iskolákban, hanem a templomokban, plébá­niákon történik. Az iskolai hit­oktatás sikertelenségének másik oka, hogy kevés a képzett hitok­tató: ennek enyhítésére lelki­pásztori kisegítőképző tanfoiya- mokatszerveznek. Az idén nagyobb számban je­lentkeztek hitoktatásra a tanulók Szabolcs- Szatmár megye iskolá­iban. Nyíregyházán például a gö­rög katolikus egyház hittanóráin 9 általános iskolából mintegy 200 gyerek vesz részt. A középis­kolák diákjai közül több mint 100-an hallgatnak vallástörténe­tet. A református egyház a gyüle­kezeti helyeken négy csoportban közel 300 fiatalt tanít. A római katolikus plébánián eddig 12 ta­nulócsoportba 500 iskolást Írat­tak be, az evangélikus egyház óráira körülbelül 300 gyermek jár. A megye többi településén a nyíregyházinál jóval nagyobb a hitoktatásban résztvevők száma, s a kisebb közösségekben, fal­vakban az iskolák többségében van már hitoktatás. (MTI)

Next

/
Thumbnails
Contents