Heves Megyei Népújság, 1989. július (40. évfolyam, 153-178. szám)

1989-07-31 / 178. szám

4. __________________________KULTÚRA — KÖZMŰVELŐDÉS__________________________NÉPÚJSÁG, 1989. július 31., hétfő M égis kinek az érdeke? „A ma iskolarendszere a hol­nap munkanélkülisége” — hir­dette a felirat a Budapesti Mű­szaki Egyetem egyik hallgatói gyűlésén, ahol oktatási rendsze­rünk állapotáról folyt éles, indu­latokkal erősen fűszerezetett po­lémia a hallgatók és a meghívott párt, és állami emberek között. Egy esztendeje, amikor ez tör­tént, még megrótták a krónikást, amiért az egyetem lapjába le merte írni a fentebb idézett mon­datot. „Ez azért erős túlzás, nem gondolja” — mondták az „elv­társak”. Nos az idők változnak, a közelmúltban Rózsa József, az Állami Bér-és Munkaügyi Hiva­tal főosztályvezetője az oktatási rendszer és a munkaerőpiac kap­csolatáról szólva, betűre ponto­san idézte az egyetemisták „erő­sen túlzó” mondatát. Tavaly négyezer diák került ki az utcára, frissen szerzett érettsé­gi, illetve szakmunkás bizonyít­vánnyal a kezükben. Az utcára lépésük szó szerint értendő — nekik ugyanis nem jutott munka­hely. Lévén, hogy az 1988-ban végzetteknek nem egészen öt százalékáról van szó, akár le- gyinthetnénk is: nem kell vész­harangot kongatni, és különben is: biztosan rosszul választottak pályát, és nem gondoskodtak előre — ők vagy a szüleik — mun­kahelyről. Ám nagyon igazságtalanok lennénk, ha ilyeneket monda­nánk. Az az idő már elmúlt, ami­kor mindenkinek majdhogynem állampolgári jogon dukált a munkahely. A jó pályaválasztás­ról pedig nevetséges dolog be­szélni, amikor még maguk a vál­lalatok illetékes vezetői sem tud­ják megmondani, hogy milyen szakemberekre lesz szükségük három-négy év múlva, amikor a ma pályaválasztói befejezik ta­nulmányaikat. Egy kifejezetten peches kor­osztály lép ki most és az elkövet­kező néhány évben az iskolák­ból. A tervutasításos gazaságpo- litika iskolázta be őket, s a nyila­dozó piacgazdaság méri meg tu­dásukat, felkészültségüket. Igaz, a szerkezetváltás, a szak­emberek szerint egy tapodtat sem haladt előre, annyi történt csupán, hogy az új, liberalizált bérgazdálkodás hatására a válla­latok ma már nem vesznek fel „vattaembereket”, sőt, a meglé­vőktől is inkább szabadulni igye­keznek. Új munkahelyek pedig nem nagyon „létesülnek”, nincs aki létesítsen ilyeneket. A régi refle­xek azonban annál inkább mű­ködésbe kezdtek. Ki ne emlékez­nék a bértarifa rendszerre, ami­kor a bérek az életkor függvé­nyében emelkedtek egy rosszul kezelt szociálpolitikai szempont okán, a teljesítményektől szinte teljesen függetlenül. Kevés kivé­teltől eltekintve, a fiatalok ma is alacsony kezdőfizetéssel lépnek ki az életbe, még az olyan mun­kahelyeken sincs ez másképp, ahol — egy technológia váltás miatt — friss ismereteik miatt — előnyben vannak még az évek óta ott dolgozókkal szemben is. Csakhogy ezek a vállalatok in­kább nem vesznek fel új dolgo­zót, gyakran inkább technológiát sem váltanak, csak hogy elkerül­jék az átképzések, elbocsátások okozta konfliktusokat. Ez a gya­korlat eredményez olyan megle­pő, bár korántsem ritka helyze­teket, mikor is egyik-másik válla­lat szakképzetlen emberek gar­madával próbál minőséget ter­melni, miközben a nála hiányzó szakemberek közhasznú mun­kán tengenek. A legpechesebbek azonban mégiscsak azok, akik elhitték: minél többet tanul valaki, annál értékesebb tagja a társadalom­nak. Ők akik gimnáziumba men­tek: mert onnan lehet bizton pá­lyázni a felsőoktatásba. De ha nem is sikerül a felvételi, akkor is, sokoldalúbban képzettek, több mindenre megtaníthatok, mint akik „csak egy sima szak­munkásképzőt” végeztek, vagy mint a szakközépiskolából kike­rülők. Hiszen nekik nagyobb az általános műveltségük, követke­zésképpen olyan alaptudással bírnak, amire könnyen építhet­nek, aszerint, hogy a későbbiek­ben milyen speciális ismeretekre lesz szükségük. Mindebből azonban a gyakor­latban csupán az nem igaz, hogy a mai munkaerőpiac értékeli, igényli az általános műveltséget. „Neki” ugyanis olyan munkásra van szüksége, aki a belépése pil­lanatában mindenhez ért, ami­hez csak az adott munkapad mellett érteni kell. A gimnáziumokban érettségi­zők egyike sem ilyen. Még akkor sem, ha valamilyen kideríthetet­len okból kifolyólag, az utóbbi években mindinkább reklámoz­zák a ginínáziumi fakultációkat, mondván: mégse kerüljön ki a gyerek az alma materből úgy, hogy „semmihez sem ért”. No de milyen fakultációkat kínálnak az iskolák? És milyen „papírt” ad­nak elvégzésükről? Tisztelet a csekély számú kivé­telnek, a fakultációkon megszer­zett ismeretekért egy fillért sem fizetnek a munkaerő piacon. Pláne, hogy fakultatív tantár­gyakból teljesített vizsgát igazoló oklevéllel — az érvényes jogsza­bályok szerint — sehol sem lehet munkába állni. Igaz a legtöbbeket ez nem is zavarja, hiszen ők tovább akar­nak tanulni, még ha csak kette­sek is, csak akad egy „piti kis fő­iskola” ahová ennyivel is bejut­hatnak... Ebbéli reményeiket sem a család, sem az iskola nem oszlatja szét. Senki nem áll mel­léjük, hogy „ebből elég, iratkozz inkább át egy másik iskolába, szakközépbe, vagy szakmunkás- képzőbe”. De a szülők sem verik a gimnázium igazgatójának asz­talát, hogy olyan fakultációkat indítson, aminek — egy sikerte­len felvételi esetén — hasznát is veheti a gyerek. Képezzék ki adószakértőnek, könyvvizsgáló­nak, — kapva kapnának érte a sorra alakuló kisvállalkozások. De nem, az iskolarendszerünk ennyire még nem társadalmaso- dott. Mindenki bízik valamiben. Az igazgató abban, hogy majd csak intézkedik a minisztérium, a szü­lő és a gyerek abban, hogy csak sikeredik az a felvételi, vagy ha nem, hát találnak egy jó munka­helyet a következő próbáig. És a vállalatok is bizakodnak, majd csak találnak munkaerőt vala­hogy. Amikor Glatz Ferenc, műve­lődési miniszter meghirdette ok­tatáskorszerűsítési elképzeléseit, teljesen kétségbe estem. A mi­niszter programja — félreértés ne essék — szerintem jó. Annyi csak a bajom, hogy ő találta ki, a mi­niszter. Sem a vállalatok — vagy azok érdekképviseletei — sem a szülői munkaközösségek nem követelték ki, hogy az iskola va­lóban az életre készítse fel a gye­reket, a leendő munkavállalót. Hát mégis, kinek az érdeke, hogy ne csellengjenek a munka­nélkülifiatalok százával, ezrével, s holnapután talán már tízezrével az utcán? A kultuszminiszternek egyedül kell kitalálnia, hogy vajon mire is lenne (lesz) szükségük a gazdálkodóknak? Senkinek sem fontos, hogy a felnövekvő generá­ciók — szándékuk szerint — való­ban hasznos tagjai legyenek a tár­sadalomnak? A holnapra senki se gondol? A Hatvani Galériában Töprengő tárlatlátogatáson vJbádifrkiiitMh Csonbjotúdtn A Hatvani Galériában,& Dél­szigetet jubiláló napokban nyi­totta meg Rózsa Gábor Nagy Árpádnak-az emlékkiállítását. Á széles alföldi síkságban és főleg Csongrádban otthonos egykori ötvös, grafikus Nagy Árpád élete vonul le itt, bemutatva nagyjából és jellemzésként mindaz, amit tudott. Megjelenítve azt is, ami­vé a kor, a korszellem neveltette őt. Hatvanöt évesen halt meg 1959-ben. Ars longa, vita brevis. Az élet rövid, a művészet hosszú. Vagy inkább azt mondhatnánk, hogy a kurta-furcsa életet túléli az al­kotás, mindaz, amit a lélek kiter­mel, formába önt és olyan anyag­ba zárja, amely a teremtési hevü­letet megőrzi, örökséggé avatja. Az alkotás ugyanis jelzetként szolgál mindarról, amit a kor az emberrel tesz, vagy szelídebben fogalmazva, megmutatja, ho­gyan is engedett-engedelmeske- dett a korszak, a körülmények kényszereinek egy testestül-lel- kestül alkotásra,lelki kifejezésre érett művész, két háború által sújtottan, megrakva a minden­napi élet ezernyi gondjaival, csa­láddal, megélhetési gyötrelmek­kel. Miközben kikövetkeztetjük az elénk tárt művészi anyagból Nagy Árpádot, az embert, ha ez egyáltalán lehetséges, feltérké­pezhetjük azt a kicsinyke világot is, amit akkor, a két világháború között Magyarország képviselt. A monarchia felbomlása után kereste a magyarság sajátos sze­repét ebben a megváltozott Kö- zép-Európában. Mindenekelőtt menekült a riasztó mindennapi valóság elől, eszmények, ideálok után kapkodott. Megélni szeret­te volna önmagát, felismerni, ho­gyan is juthatott idáig, mi is tör­tént ebben az ezeréves históriá­ban, hol volt az úttévesztés idő­beli pontja, hogyan lehetne a mélyből felkapaszkodni, megke­resni azt a szintet, ahonnan még látni lehet a holnapot és az eget? A históriára is függesztette a sze­mét az akkori művész, hősöket álmodott, akik majd kivezetik a kiábrándult és kiábrándító jelen­ből. Nagy Árpád, az ötvös kényte­len volt felhagyni a nemes fé­mekkel való foglalkozást, mert a szegény országban nem rendel­tek ékszereket. így és elsősorban ezért jött számára a grafika, a kis- formák olcsóbb eszközökkel szolgálható műfaja. És hát kik is lehetnek egy lerongyolódott or­szágban a művészet pártolói? A jóbarátok, az ismerősök, a köz­vetlen környezet, netán az a vá­rosi, kisvárosi notabilitás, akinek műveltsége, érzéke is akadt a széphez. Ex librisek keletkeztek így, kevés papíron, belterjes szép alkotások sora. És mennyi lele­ménnyel, humorral, szeretettel! Ha megszületik 1939-ben május 1-én, Ábády Sanyika Csongrá- don, aki talicskában fekszik, amíg a gólya elszáll a feje fölött, az édesanyja népi viseletben, ki­terjesztett két karjával — vállán tartja a bal kezével a lapátot, az ásó a földbe szúrva, a tarisznya a fa gallyára akasztva. A lapáton írva a 131-es szám, bizonyára az opus jelzete. És mennyi finom­ság a részletekben. És hogy eb­ben a családban az Abádyékban is akadt gond, azt mi sem bizo­nyítja jobban, minthogy a csiz- más-nadrágos férfi igencsak va- kargatja a tarkóját. Vagy idézzük az ex libris Stephan Drahos meg­mintázását. A mű felső részén Jézus szamárháton vonul, vagy inkább ugrat, s körülötte állnak, inkább áhítattal, semmint ma­gukba roskadva a hét múzsák. A felhők fölé emelt látvány alatt tornyok, kupolák, templomok, toronyházak, a városi világ ré­szei, idealizált fantom-létezés, ahol a távoli erdők utalnának a temészet örök rendjére. Jaroslaw Dobrowolsky ex librisén két lo­vas, két lovag, lengyel és magyar címerrel felfestett pajzzsal for­dulnak egymásra, a magyar mentében, a lengyel acélba öl­töztetve: a középkort idéző jele­net ez, talán azzal a megszorító idegenséggel, hogy a háttérben a harmadik lovon győzelmi olajá­gat hoz a nemtőként rajzolt női akt. És ez a kitűnő mester haláláig csak morzsákat kaphatott az elis­merésből. A magyar kultúrpoli­tika lehetetlenné tette sokáig azokat a kapcsolatokat a nem­zetközi ex libris-világban, amik ma meghozhatnák egy ilyen mi­nőség számára az elismerést. Ha kényszerből olykor dolgozott fa­liújságnak is, és ha élete utolsó négy évére még saját házat is mondhatott magáénak, a sorsa és annak alacsony járása megóv­ta őt a magasabb szintű elisme­réstől. Mi legalább e kiállítás kapcsán hajtsunk fejet e teremteni-alkot- ni képes, türelmes és alázatos öt­vös, grafikus emberi és művészi nagysága előtt. Farkas András Benkó-show Egerben Csütörtökön este egy tűt sem lehetett leejteni a körcsarnokban. Világot járt társulat gondoskodott a hamisítatlan dixieland­hangulatról, közönségük rendre közbetapsolt, megjutalmazva a szólistákat igyekezetükért. Benkó Sándor a szokott módon ma­gára vállalta az összekötő' szövegeket is, bizonyítva: nemcsak a klarinét billentyűinek virtuóza. Aztán Nagy Iván dalra fakadt, egy ifjú hölgy levélben kérte és kapta az Alexander’s Ragtime Band-et, s a publikum a zenészeké lett, akik közt ez alkalommal a Ki mit tud?-on feltűnt Lucky Boys trombitása is remekelhetett, hozzá nem is akárhogy. A marasztaló vastaps nyomán igazi pa­rádés befejezést kerekített a csapat, feledtetve a produkcióhoz kissé méltatlan környezetet. (Fotó: Gál Gábor)

Next

/
Thumbnails
Contents