Heves Megyei Népújság, 1989. június (40. évfolyam, 127-152. szám)

1989-06-23 / 146. szám

2. NÉPÚJSÁG, 1989. június 23., péntek Hol tart az MSZMP átalakulása? Beszélgetés Csikós József osztályvezető-helyettessel Az MSZMP Központi Bizottsága februárban úgy határozott, hogy a politikai intézményrendszer átalakulása a többpártrendszer keretei között folytatódjék tovább. Ez a döntés voltaképpen egy már meglévő helyzettel való reális számvetés volt A többpártrendszer kibontakozása, léte, a verseny­helyzethez való alkalmazkodás olymódon is érinti az MSZMP-t, hogy változtatnia kell munkastílu­sán módszerein, meg keO határoznia az új körülményekhez igazodó politikai arculatát. Hol tart ma ez a folyamat? Erről beszélgettünk Csikós Józseffel, a Társadalompolitikai Osztály helyettes veze­tőjével. Rafszandzsani sajtó- értekezlete Moszkvában Új horizont Új horizont — ez a kifejezés hallható, olvasható a legtöbbször a Moszkvában lezajlott legfel­sőbb szintű szovjet-iráni megbe­szélések jellemzéseként. Ennek tartalmát igyekezett megvilágí­tani csütörtök reggeli moszkvai sajtóértekezletén az iráni parla­ment elnöke is. Ali Akbar Hasemi Rafszan­dzsani szerint a látogatás igazolta az előzetes reményeket, csak­nem minden kitűzött célt sikerült elérni, s ezáltal jelentős lépést tettek a kétoldalú együttműkö­dés kiszélesítésére. Nem zárkózott el a fegyvervá­sárlással kapcsolatos kérdések megválaszolása elől. Mint kifej­tette, Irán politikájának célja önerőből képessé válni a véde­lemre. Úgy vélekedett, hogy az önerőre támaszkodás a siker zá­loga. A Rushdie-üggyel kapcsolat­ban annyit mondott, hogy az író­ra kimondott ítélettel az egész iszlám világ egyetértett, az meg­felel a vallási előírásoknak, így azt nem lehet csak úgy vissza­vonni. Az iráni vezető elmondta, hogy hazája sosem értett egyet a szovjet csapatok afganisztáni je­lenlétével. Az ország sorsát a szovjet csapatok távozása óta Afganisztán belügyének tekintik Teheránban. Újabb kínai kivégzések Kínában újabb hét személyt végeztek ki csütörtökön, miután az elítéltek kegyelmi kérvényét a pekingi Legfelsőbb Népbíróság elutasította—jelentette a hivata­los kínai hírügynökség. A most kivégzett hét személyt június 17-én Pekingben ítélték halálra. Katonai járművek fel­gyújtásával, katonai javak eltu­lajdonításával és katonák elleni támadással vádolták őket. Az Új-Kína jelentése szerint a Legfelsőbb Népbíróság illetékes testületé az elutasítás előtt gon­dosan megvizsgált minden egyes kegyelmi kérvényt. Leszállási bravúr Az éppen sztrájkoló repülés- irányítók útmutatása nélkül is si­került leszállnia Helsinkiben Cessna 210-es gépével all éves Tony Aliengenának. Tony az Egyesült Államok és az Atlanti­óceán átrepülése után Izland, Norvégia és Svédország érinté­sével érkezett Finnországba. Édesapja és nővére kíséretében a Szovjetunióba repül, hogy ott egy 243 méter hosszú, és 250 ezer amerikai iskolás aláírásával ellátott „barátság-tekercset” ad­jon át Mihail Gorbacsovnak. Khomeini ajatollah halálával recsegni kezdtek az iráni rend­szer eresztékei, és alapjaiban megrendült az Iszlám Köztársa­ság hatalmi struktúrája. Kérdés: miként lehet aládúcolni, vagy az alapokról kell-e kezdeni az épít­kezést? Amikor június 4-én az ország kikezdhetetlen tekintélyű veze­tője eltávozott az élők sorából, éppen a bizonytalanságból eredő veszélyek elkerülése végett, a Khomeini által személyesen ösz- szeválogatott 83 tagú Szakértői Gyűlés Szőjed Ali Hamenei ho- dzsatoleszlam, a köztársasági el­nök személyében választott új vezetőt a helyére. A döntés hé­zagpótló megoldásnak tűnik az űr betöltésére. Iránban azonban alig akad földi halandó, aki he­lyettesíthetné Khomeinit, akinek személye sajátos intézménnyé vált az iszlám forradalom óta el­— A felgyorsult belpolitikai események több szempontot is kí­nálnak a pártértekezlet óta eltelt idő áttekintésére. Az vitathatatlan, hogy a versenyhelyzetet az MSZMP iránti bizalomvesztés ugyanúgy jellemzi, mint az a tény, hogy legnagyobb politikai erőként változatlanul jelen van a magyar társadalomban. Hol tart tehát a párt átalakulása? — Az MSZMP megalakulása óta felülről szervezett, utasításos, fel­adatvégrehajtó politikai mozgalom­ként működött. Titkolatlanul is közhatalmi szerepet játszott. Ügy­intéző párt volt, s ez a mai napig nem változott lényegesen, noha az elmúlt esztendő során komoly kí­sérletek történtek e működési mód felváltására. A kezdeményezés azonban nem járta át sem a stílust, sem a módszereket. Kiváltotta vi­szont a párton belüli bizonytalansá­got, amely úgy jellemezhető, hogy a régi gyakorlat már nem érvényesül, az új rend pedig még nem alakult ki. Ez az állapot önmagában is elegen­dő lenne arra, hogy válságérzetet keltsen a párttagságban, ám ezt te­tézte a rendszer teljesítményével va­ló elégedetlenség, a párt múltban el­követett hibáinak, bűneinek felis­merése, ideológiai és szervezeti ösz- szetartó erejének megroppanása, és a mindebből adódó lelki és fizikai terhek is. Egy friss vizsgálat találó megállapítása szerint a Kádár-kor­szak „nélkülünk, de érettünk” véle­ménye mostanra a „nélkülünk, de érettünk sem” érzetté alakult át. Az új arculatát kereső pártnak ezzel a fájdalmas valósággal kell szembe­néznie. Én tehát abban látom a vál­tozás lényegét, hogy a párt célja, programja megfogalmazásában, ennek megvalósításában végleg le­mondva hatalmi monopóliumáról az új helyzethez alkalmazkodik és minden erejével a demokratikus, szabad, szocialista Magyarország megteremtésén fáradozik. Nevet változtat az MSZMP? — Mi az igazság abban, hogy az új arculat kialakításához még a ne­vét is megváltoztatja a párt? — Amennyiben a tagság igénye ezt diktálja, egy párt sem zárkózhat el ez elől. Személyes tapasztalataim is alátámasztják, hogy taggyűlése­ken, a párttagokkal való beszélgetés során csakugyan felmerült ez az igény. Sőt, mint lehetőség szóba ke­rült különböző szintű vezető testü­letek ülésein is. Az esetleges névvál­toztatás szerepel a szervezeti sza­bályzat vitaanyagában is. — Milyen javaslatok hangzottak el? — Elhangzott a Magyar Szocia­lista párt elnevezés. Javasolták to­vábbá, hogy Magyar Szocialista Néppárt, vagy Szocialista Demok­rata Néppárt legyen a szervezet új neve. Ezek kétségkívül azt jelzik, hogy a fogalomkeresés hátterében is telt tíz esztendőben. Az elhunyt imám egy személyben egyesítette a legfőbb vallási és politikai ha­talmat, s az állam szellemi vezé­rének tisztét kifejezetten az ő tes­tére szabták, neki kreálták. Az iszlám forradalom győzelmében és a sah bukásában játszott egye­dülálló szerepét ismerte el a Ve- lajat-i Fakih, a legfőbb jogtudós tiszte. A minden esetben megkérdő­jelezhetetlen döntnök annyira beépült az ország hatalmi gépe­zetének működésébe, hogy meg­szűnésével a változások lavináját indíthatja el. Senki nincs a vallási és világi személyiségek között, akit a papság, a politikai és gaz­dasági élet egyaránt elismert ve­zetőjének fogadna el. Hamenei, lévén hodzsatolesz- lam és nem ajatollah vagy főaja- tollah, a papi hierarchiában csak középen áll, és a vallási főméltó­egy megújuló politikai tartalom igé­nye húzódik meg. Úgy gondolom, valóban a politika lényegét kell megváltoztatni. — Ön miben jelölné meg ezt a lényeget? őszintén szólva, nem könnyű ígérni, hiszen napjaink válságtünetei éppen a be nem tar­tott ígéretek formájában éreztetik hatásukat a legfájóbban. Elég, ha a nyugdijak értéktelenedésére, a munkanélküliségre, a fiatalok la­kásgondjaira utalunk. Ugyanakkor most már az új politikai szervező­dések is jelen vannak, ki-ki maga döntheti el mit higgyen, melyik párt szava áll közel a szívéhez és az érdekeihez. — Minden egyszerűsítés veszé­lyes, mert jelszavakká, elhasznált szlogenekké teheti a legkomolyabb szándékot. Szerintem a hazai politi­kai versenyhelyzetben a humanista és baloldali áramlatok eredményei­re, politikai tapasztalataira építő nemzeti párt veheti fel a küzdelmet, s amely nyitott minden olyan kezde­ményezés iránt, amely a haladást elősegíti. Az új arculatú MSZMP- nek munkálkodnia kell az eszmei egység megteremtésén a párton be­lül — úgy is, hogy megnyugtató mó­don lezárja múltjának vitatott kor­szakait és kérdéseit, s úgy is, hogy emelt fővel vállalja annak maradan­dó értékeit, — mert semmilyen poli­tikai párt sem viseli el a tartós esz­mei és politikai bizonytalanságot. Belső feszültségben nem lehet el­várni az eredményes politikai cse­lekvést. — A válaszból kitűnik, hogy az átalakuló MSZMP ereje a jövőben nemcsak a nyilvántartott tagságá­ban lenne, hanem számít azoknak az egyetértésére, támogatására is, akik — mondjuk így — nem fizető tagjai a pártnak. — Igen, így gondolom. Egy egészséges politikai mozgalom nem lehet meg azok nélkül, akik párton kívüliként támogatják a programját. És viszont: a párt a politikacsiná­lás folyamatában figyelembe veszi, programjában is érvényesíti a szim­patizánsok törekvéseit. Többpárt­rendszerű korszakban az MSZMP nemzeti pártként csak így tud tal­pon maradni. — Ha azt mondjuk, márpedig mondjuk, hogy az átalakuló társa­dalom az érdekek sokféleségén szerveződik, akkor az MSZMP- nek is számolnia kell az új helyzet­tel, amelybe például már nem fér bele a tagság munkás-paraszt-ér- telmiségi ideológiai indíttatású ka­tegorizálása. A konkurencia, a többi párt ugyanis nem osztályel­ven szerveződik, hanem azokra számít, akik elfogadják programját és ezt szavazataikkal is megerősí­tik. Kikre számíthat a párt? — Az elemzések már korábban is jelezték, hogy az osztályszempontú kategorizálásnál összetettebb a ságok szemében csupán szerény tekintéllyel búr. Ez jutott a hét elején kifejezésre, amikor a hat legnagyobb tekintélyű főpap és Khomeini fiából, Ahmedből álló testület egy másik személyiséget, a kilencvenéves Mohamed Ali Araki ajatollahot választotta meg a vallási ügyek legfőbb dön- tőbírájává. Khomeini halála után a hívők tehát már nem megválasztott utódát, hanem Araki ajatollahot, a Mardzsa Taklidot — követendő forrást — tekintik szellemi vezé­rüknek. Araki ajatollah azonban járatlan a politika útvesztőiben, és a világi személyiségek emiatt nem is hallgatnának rá. Megtették tehát a papok az el­ső lépést, hogy a teokratikus isz­lám állam hatalmi szerkezetében ismét különváljon a vallási és a világi hatalom. Ha ez az irányzat folytatódik, csak idő kérdése, ténylegesen létező társadalmi szer­kezet. Úgy vélem, a döntő csak az lehet, hogy a párt programjában szereplő, szocializmusnak nevezett formáció mennyire képes kielégíte­ni az emberek érdekeit, a hovatarto­zásuktól függetlenül. Vagyis a párt nem tévesztheti szem elől, hogy a magyar társadalmat különböző ér­dekű közösségek alkotják. Ám van­nak azonos érdekek is, ezekre lehet alapozni az egységes cselekvésre szólító politikai mozgalom tevé­kenységét. Más megközelítésből: azokat az erőket kell az MSZMP- nek magához vonzania, megtarta­nia, amelyek a társadalmi munka- megosztásban elfoglalt helyüktől függetlenül is készek vállalni egy demokratikus, szocialista Magyar- ország megteremtésének politikai cselekvési programját. — Szó esett új arculatról, az esetleges új névről, mindegyikről a jövő vonatkozásában. Ez a jövő azonban mást jelent a reformkö­rök tagjainak és mást a központ­nak. Kinek a véleménye nyom töb­bet a latban? — Mielőtt a kérdésre válaszol­nék, röviden a mai helyzet előzmé­nyeiről. A párt 1988 májusában megkezdte menetelését a pluraliz­mus, majd a többpártrendszer felé. Ez a mozgalmunkban eleinte véle­ménykülönbségekkel volt jelen. Az eligazodást kereső tagság azonban hol erre, hol arra indult, részben mert elszokott az önálló politizálás­tól, részben mert nem állt előtte az elfogadható új program és mindeh­hez olyan vezetői voltak, akik kép­telennek bizonyultak az új helyzet­hez való alkalmazkodásra. A politi­zálás a párton kívül zajlott, többnyi­re kritikus hangnemben. Ettől per­sze a tagság egyre passzívabbá vált. A kérdésre ezek után az a válaszom, hogy az MSZMP-nek, a saját érde­kében figyelnie kell minden véle­ményre, így azokéra is, akik időköz­ben — ilyen vagy olyan okból — ki­maradtak a szervezetből. — Tehát a reformkörökére is. — Ami a reformkorokét illeti, ezek szerintem olyan közösségek, melyeknek tagjai új szellemi felfo­gásról tanúskodnak, új gyakorlat ki­alakítására törekszenek, a változás érdekében kezdeményeznek. Ám ha magát a reformot akaiják kisajá­títani, akkor magát a pártot bém'tják meg. Egy magát korszerűnek tekin­tő politikai-mozgalomnak ugyanis a politika lényege szerint a valóságra állandóan reagálónak, tehát refor­mernek kell lennie. Viszont azt is tudjuk, hogy nem mindenki oszto­zik e véleményben. „Én nem ebbe a pártba léptem be” — hallani és nem­csak a ki tudja milyen nosztalgia fel­hangján, de mindenképpen a válto­zás elutasításaként. Kik hagyják el a pártot? — Szívesen hinném azt, hogy az MSZMP-be csak olyan emberek léptek be, akik vállalták a céljait, az mikor veszik át a kormány irá­nyítását ismét világi politikusok. Khomeini úgy távozott az élők sorából, hogy befejezetlenül hagyta művét, az iráni iszlám forradalmat. A mullahok még távolról sem jutottak közös ne­vezőre abban, hogy valójában miként kellene festenie az iszlám társadalom felépítésének a hu­szadik század végén. Khomeini- vel sírba szállt az egyetlen ember, akinek véleményét az egyes, ki­sebb vagy nagyobb horderejű vi­ták eldöntésében zokszó nélkül elfogadták. Az iszlám ezerháromszáz éves gyökereihez hiába próbálnak út­mutatásért visszanyúlni annak eldöntése végett, hogy a gazda­ságban uralkodóvá váljék-e az állami'ellenőrzés, és végleg fel- számolandók-e a mezőgazdasági nagybirtokok és magánvállala­tok, vagy olyan kérdésben, hogy ideológiáját. A többség mellett azonban jelen voltak azok is, akik itt látták egzisztenciális érdekeik érvé­nyesítésének lehetőségét. És nem is kevés azoknak a száma, akiknek a párt működési mechanizmusa csu­pán az előrelépés emelőszerkezete volt. Az sem lényegtelen, hogy szá­mosán érzelmi megfontolásból let­tek a párt tagjai, ám a politika nem intézhető csupán érzelmi alapon. Tény, hogy más nagy pártokhoz ha­sonlóan az MSZMP-t is nyomaszt­ják a múlt terhei, az elhibázott dön­tések, az elmulasztott felismerések. Ugyanakkor az átalakulás igényével szemben kisebb volt a tolerancia és elsősorban azok részéről, akik a ba­kon ültek, vagy méginkább oda fel­kapaszkodtak. Most tehát kinek-ki- nek szuverén joga eldönteni, hogy vállalja e ezt a pártot, s kiváltképpen azt, amit a tanulságok levonása után ajövőért kíván tenni. A döntés nem könnyű és azt mindenképpen segí­teni kell. — Milyen segítségre gondol? — Arra, amire nem egyszer ne­kem is szükségem van. Nevezete­sen: a saját pártom tevékenységét il­letően mindig jól tájékozott legyek. Mert ezen az alapon erősödik, vagy éppen gyengül az idetartozás tuda­ta. A minap olvastam egy tanul­mányt, melyet a párttagság körében végzett közvéleménykutatás alap­ján készítettek. Ebből kitűnt, hogy a megadott tizenkét, hagyományos­nak mondott intézmény, szervezet között az első helyen a tájékoztatást jelölték meg, mint amely a legin­kább szolgálja az emberek javát. — Ismerik-e Önök a „vállalom- nem vállalom” eldöntendő kérdé­sére adott válaszok indítékait? A kilépők között vajon azok vanna- k-e többen, akik az elkövetett hi­bák, a módszerek miatt nem vállal­ják a közösséget, vagy inkább azok, akik a korábbi arculatától megválni készülő párttal nem tud­nak azonosulni? — Azt gondolom, hogy nem füg­getleníthetjük magunkat attól az ál­lapottól, melyet úgy lehet jellemez­ni, hogy a tömegek ma távolabb ér­zik magukat a politikától, mint ko­rábban. Egy friss közvéleményku­tatási megállapítás erősít meg eb­ben. Eszerint 1985-ben a megkér­dezettek 40 százaléka azt tartotta, hogy „amíg a dolgok jól mennek az országban, addig nem túlságosan érdekel, hogy kinek a kezében vail a hatalom.” Most 77 százalék úgy ér­zi, hogy „az egyszerű emberek ki vannak rekesztve a hatalomból.” Az elgondolkodtató helyzetkép azon­ban úgy is értékelhető, hogy a mos­tani, demokratizálódási folyamat­ba, a politizáló elit mellé nem zár­kóznak fel a tömegek éppen azért, mert az ideológiában való csalódás akadályozza őket az új arculat felis­merésében. Megkérdeztünk több kilépőt, hogy milyen feltételekkel maradtak volna továbbra is pártta­gok. A válaszok így foglalhatók ösz- sze: „Ha látnám az új, meggyőző koncepciót”, „ha szervezeti rendet tapasztalnék”, „ha nem lenne szét­húzás a pártvezetésben.” Az orszá­gos képet tekintve azt" mondanám, hogy a kilépésben és a bennmara­dásban egyaránt döntő jelentőségű a helyi politikai küzdőtér, s az, hogy az erősödő versenyben milyen von­az ország kizárólag saját erejére támmaszkodjék-e, anélkül, hogy igénybe venné a külföldi tőkét és hiteleket. A papság egy része úgy véli, így lenne helyes, mások vi­szont a magántulajdon védel­mét, a szabadpiac elvét, az állami iparvállalatok privatizálását és a külföldi technológia megszerzé­sét szorgalmazzák. Hamenei inkább az utóbbi fel­fogást osztja, az iráni politika erős embere, Hasemi Rafszan­dzsani, a parlament elnöke és a fegyveres erők főparancsnoka viszont a központosított állami ellenőrzés híve. A külvilághoz való viszony alakítását — a gazdasági és poli­tikai nyitás szorgalmazását — te­kintve azonban álláspontjuk egybevág. A főpapok befolyásos és radikális rétege viszont ódzko­dik a Nyugattal való bármilyen kapcsolatfelvételtől. Igaz, velük szemben egy pragmatikusabb csoport abból indul ki, hogy a nyugati kapcsolatokra már csak azért is szükség van, mert vala­mivel ellensúlyozni kell az ellen­pólus, a Szovjetunió közelségét. zó-megtartó erővel vesz részt az MSZMP. — Az imént a pártvezetést érin­tő véleményre utalt. A vezetés el­lentétei nyilván nem segítik az identitás alakítását. Nem gondolja, hogy ennél többről is szó van, hogy a titkolt, majd tüneti jelenségként kezelt állapot végső soron magát a pártot bomlasztja? — Most már tudjuk, hogy a párt­értekezlettől kapott lendület nem gyorsította azt a folyamatot, amely a tényleges politikai párttá váláshoz szükséges. Az egység reményében magyaráztuk, hogy az erősödő ki­sebbségi véleménykülönbségek mögött inkább az egyetértő több­séggel kell számolni. A vezetés ver­sengése azonban felerősödött, sze­mélyes ambíciók váltak hangsú­lyossá. Figyelemre méltó, hogy a párttagság körében végzett közvé- leménykutatás megkérdezettjei sze­rint a poliükai helyzet romlását a ve­zetők hitelvesztése, a bizalmi vál­ság, az MSZMP vezető pozíciójá­nak megingása, valamint a vezetés­ben tapasztalható ellentétek az úgy­nevezett „hatalmi harcok” okozták. Szerintem a pártnak vissza kell tér­nie az általa megfogalmazott politi­kai munka, az ügy, a progamja el­sődleges szerepéhez. Minden, ami bármely rendű, és rangú személyiséghez kapcsolódik az csak másodlagos jelentőségű le­het. A mozgalom nem válhat az ön- menedzselés eszközévé. Visszahívhatók legyenek-e a vezetők? — Vezetők és vezetettek problé­máját érintve, egy vitában felme­rült, hogy a képviselőkhöz hason­lóan, vissza lehet-e hívni azt a KB- tagot, akinek a tevékenységével elégedetlen a tagság? — Ez a lehetőség már korábban is hangot kapott. Most úgy gondol­kodunk, hogy a választott vezetőket a választók visszahívhatják. A szer­vezeti szabályzat tervezete már azt is tartalmazza, hogy a választott tes­tületi tagság idejét a választói fórum határozza meg. Az idő kongressz- szustól kongresszusig tarthat. Bár ezzel kapcsolatban is az a vélemény, hogy kongresszusokra nem okvetle­nül öt évenként kell sort keríteni, hanem akkor, amikor azt a politikai helyzet megkívánja és akkor is pom­pamentes munkakongresszusra jönnek majd össze a küldöttek. — Az MSZMP-t szoros kapcso­latok fűzték a „testvérpártokhoz'’. Most, hogy a magyar átalakulási politika aggasztja némely szom­szédunkat és barátunkat, hogyan fogadják a párt új arculatának ki­alakítási szándékát és tényeit? — Azok a pártok, amelyekkel az MSZMP kapcsolatot tart, a koráb­binál jobban figyelik ezirányú tevé­kenységünket. De méginkább szemmel tartják azt a helyzetet, me­lyet a legjobban úgy jellemezhe­tünk, hogy a párt nemcsak a már meglévő és lehetséges politikai el­lenfelekkel van versenyben, hanem önmagával is. K. E. A külpolitikai orientáció dol­gában azonban Khomeini irány- mutatása sem igazít el, mert — amint arra a londoni Economist rámutatott: egyszerűen haszna­vehetetlen. Khomeini politikai végrendelete ugyanis a megszo­kott keresetlen minősítésekkel az iszlám, s így Irán ellenségének nevezte nemcsak az Egyesült Ál­lamokat és a Szovjetuniót, ha­nem az arab világ csaknem vala­mennyi országát. Lehet, hogy praktikus belpolitikai megfonto­lásokból az új vezetők egy ideig még híven tartják magukat a né­hai ajatollah érzelmi indíttatású minősítéséhez. Hosszabb távon azonban semmilyen teheráni kormány sem engedhet meg magának any- nyi ellenséget, mert ha valóban be akarja gyógyítani a nyolc évig tartó háború sebeit és korszerű­síteni akarja az országot, akkor vissza kell térnie a modem világ köreibe. Szűcs D. Gábor A khomeinizmus Khomeini nélkül A befejezetlen mű csak az ellenségeket jelölte ki

Next

/
Thumbnails
Contents